その日(😯)(rì(🔋) )の泊(🕠)まりと定(dìng )められた駒場こまばへ(😰)は、平田派の同志(zhì )のも(🔓)のが集(👭)まった。暮(mù )田正(📬)香と松尾(🐥)誠まつおまこ(🐡)と(松尾(wěi )多勢子たせ(🥈)この長(👑)男)とは(🎱)伴野(📝)と(🌁)ものから。増(💁)田平八(bā(🐿) )郎ます(🐻)だへいは(🏴)ちろうと浪合(hé )佐源(yuán )太なみあい(🌡)さげんたとは(🔼)浪(🏃)合(hé(🥞) )から。駒場には(🍳)同門の医(🤠)者(🏋)山田文(wén )郁ぶんい(🌉)くもある。武田本(🔷)陣にあ(🐍)てら(🔊)れた駒(🔆)場(chǎng )の(📉)家で、土地の事情(qí(☔)ng )にく(🐅)わしいこれ(🗞)らの人た(🦕)ちはこの先とも小藩や代(😭)官との無益(🏻)な衝突の避(🐥)けられそうな山国(guó )の間(jiān )道(dà(🌏)o )を浪士らに(🛑)教(🛢)えた(🧓)。その(🏖)時、もし参(🗳)州街(💟)道(dào )を経由する(🍙)こととなれば名古屋の大藩(fān )とも対(duì )抗しな(💉)ければならないこと、(🆔)の(🚤)みならず非常に道路の(🌥)険(xiǎn )悪な(➗)こ(💏)とを言って見せる(🌱)のは浪(làng )合から来(lái )た連中だ。木(🈷)曾(⚓)(céng )路(lù )から中津川(chuā(🔭)n )辺へか(😾)けて(🚎)は熱心な同門のもの(🚑)もある、清内路せい(😰)ないじの原(🤽)信(🚨)(xìn )好(😐)のぶ(🔇)よし、馬籠まごめの青山半蔵、中(zhōng )津川の浅見景(jǐng )蔵(zāng )、それから峰谷はちや香蔵なぞは、(🌄)いず(🚂)れも水戸の(🏃)人(rén )たちに(📅)同(🐡)情を(👠)送るで(🐓)あろうと言って見せ(💿)るのは伴(🥂)野から(⛳)来た連(lián )中(🚥)だ。
徳川幕府の頽勢たいせ(🥥)いを(💣)挽(wǎ(🍦)n )回ば(📲)ん(📠)かいし、あわせ(📟)て(🥃)この不(😞)景(jǐng )気のど(🍸)ん底(dǐ )から江戸(🐞)(hù )を救(jiù )おうとする(🌳)ような参(🙍)(cān )覲(jìn )交(jiāo )代さん(📐)きんこうた(💇)い(🖊)の復活は、半(🔆)蔵らが出発(fā )以(🦇)前にすで(🕎)に触れ出(🛑)され(😯)た。
十一月の十八(bā(😰) )日には(🦒)、浪士(shì )ら(🎀)は千(qiā(🦗)n )曲川(🕊)ちくまが(😶)わを(🐡)渡って望月宿(xiǔ )もち(🥧)づきじ(🅿)ゅ(🙇)くまで動(🙎)いた。松本(🉐)(běn )藩(🔟)の(🉐)人(rén )が姿を(🥩)変えて(🧓)ひそかに探(🥨)偵た(🐓)んていに入り込んで来たとの報知(zhī )しらせも伝(yún )わっ(🌗)た。そ(🕖)れを聞いた浪士らは警戒(jiè(🌘) )を(⏳)加(jiā )え、きびし(📶)く(🔸)味(🤖)方の掠奪(⏱)り(🏌)ゃく(💚)だつをも戒(jiè(🚖) )めた。十九日(rì )和田泊(🚪)ま(🤖)り(⚪)の(✳)予(😙)(yǔ(😆) )定で、尊攘の旗(🍿)は高く山国(guó(📚) )の(🏏)空にひる(🧀)がえった。
しかし、道中奉行(háng )の協議中、協議(yì(🗳) )中(📽)で、(🤱)庄屋側か(📿)ら(👈)の願(🚵)(yuàn )いの筋(🗺)も(🥩)容易にはかどらなかった。半蔵らは江戸の町(🍩)(dīng )々に(🌛)山王(wáng )社さんのうしゃの祭礼の来るころま(🏊)で待(🥓)ち、月を(🍾)越(🛵)え(🔳)て将軍(🍍)が天(🐏)璋院てんしょう(🌡)い(😗)んや和宮(🥪)様(yà(🛶)ng )かずのみやさまと共に(🗨)新たに土(tǔ )木(mù(🍳) )の落(luò )成(🌰)し(🏁)た江戸城西丸へ田安御殿た(🏩)やすごてんの方(fāng )から移(yí )るころ(🏃)まで待った。
「(🛵)寿平次さん、君の(㊙)方(⏩)へは(🏛)福島(⏬)から何か(🔃)沙(🤚)汰(tài )さた(🐄)がありましたか。」(💹)
(🚅)この浪士(😶)の(🖊)中には、(🙎)藤田小四(sì )郎ふじたこ(📸)しろうもいた。亡(🈲)き御(🈷)隠居を動か(⏮)して尊攘(🥉)の(♐)説を主唱し(🐎)た藤田東(🌜)湖とうこ(🆒)がこの世を去ってから、その(🥂)子の(👞)小四郎(láng )が実行運動に(👾)参加す(🖌)るまでには(🕰)十一(yī )年の月日(🏔)がたった。衆に先んじて郷校(xiào )の子(zǐ )弟(dì )を(🥓)説き(😯)、先輩稲右衛門を説き(💂)、日(🌂)光参(🔼)(cān )拝と唱えて(😗)最初から下野国(guó )大平山し(🤓)もつけのくにおおひらや(📩)まにこもったのも小四郎(🙅)(láng )で(✡)あ(📐)った(🏑)。水戸(💪)(hù )の家(🏴)(jiā )老職を(🔀)父(🐋)(fù(😔) )とする彼もまた(🏴)、四人の統(⌚)率(lǜ )者(💝)より成(😪)る最高幹部の一(🌷)人(♋)たること(➖)を失わ(🛴)なかった。
そ(🕘)の日(🌠)(rì )から(🕣)、半(💒)蔵は両(🌲)国橋(qiáo )の往いき還かえりに筑波山(👈)(shān )つ(📓)く(💞)ば(😇)さんを望むように(👦)なった。関東の平野の空(😏)(kōng )がなんと(🌒)なく戦塵せんじ(🍼)んにおおわれて来たこ(🍱)とは、それ(♌)だけでも役人たちの心を奪い、お役所の事務を滞(zhì )らせ、し(🈵)た(💄)がっ(🎓)て自分らの江(jiāng )戸(🤱)(hù )滞在を長引か(🥕)せることを恐(kǒ(🚝)ng )れた。時には九(🍑)十(shí )六(🐒)間(jiān )けん(🚖)から(😕)あ(🙃)る長(😫)(zhǎng )い(⬆)橋の(🥈)上に立っ(🌞)て、木(mù(🥩) )造の欄(🤓)干に倚よ(🦒)りか(💮)かり(🍼)ながら丑寅うし(👿)とらの方(fā(🚐)ng )角に青(qīng )く(🌪)光(😶)る遠い(🏌)山を(🎡)望ん(🍈)だ(⭕)。どん(⏫)な暑苦しい(🔉)日でも、そこまで行くと風があ(🛋)る。目(🍈)(mù(🍝) )にある隅田川すみ(🈵)だがわも(🏹)彼(bǐ )には(😘)江戸(🗓)の運命と切り離(lí )して(🦇)考(♏)えられないよ(🎞)うな(♉)もの(🚁)だった。どれ(🗽)ほどの米穀(yù )を(🕺)貯(zhù )たくわえ、ど(🐴)れ(🏤)ほどの(🐮)御家人旗(📋)本を養(yǎ(🏁)ng )うために(🔝)あ(🍂)るか(🦎)と見(🎫)え(👲)るような御(🦏)蔵おくらの位置はもとより、両岸に(🔎)あ(🧦)る形勝の(💒)地(dì )の(🍙)ほとんど大部分(😌)も武家のお(👸)下屋敷で占(zhà(🏆)n )められている。お(🌐)そ(🌸)らく百本杭(háng )ひゃっぽんぐいは河(⏮)水(shuǐ )の(🎚)氾濫(làn )はんら(👂)んからこの河岸かしや橋梁きょうりょう(🤕)を防(🅰)ぐ工事の一(yī )つであろうが、大川橋(今の吾妻橋(✖)あずまば(🕛)し)の方からやって(🖋)来(lái )る隅(🚓)田川(⬜)の(🧥)水(👅)はあだかも(🔡)二(èr )百何十年の(🚪)歴(lì )史を語(🌛)る(🙎)かの(💪)ように、その百(😷)本(🛷)杭(📈)の側に最も(😅)急な水勢を見せながら(🤖)、(🗓)両国の橋(💌)の下(✝)へと(😙)渦うず巻き流れて来ていた。
この長(zhǎ(🌈)ng )逗留の中で、わずかに旅(lǚ(🏼) )の半蔵を慰めた(🔓)のは、国の方(✋)へ求め(🍉)て行きたい(🖋)ものも(📑)あ(🤯)るかと思っ(📈)て(✅)本屋をあさっ(🌍)たり、江戸にある平(🎲)田同門(♉)の知人を訪(👠)た(😾)ずねたり、時には平(pí(🗃)ng )田家(🚋)を訪ねてそ(⌚)こに(🗞)留守居す(📗)る師(🤝)(shī )鉄胤(🚼)(yìn )かねたね(♉)の家族を(🦁)見舞ったりすることであった。し(🥦)かしそれにも増(🛑)(zēng )して(👼)彼が心(💘)を引かれた(🧔)のは多吉夫婦で、わけ(🎙)てもか(🥙)みさ(🤝)んのお隅のような目(😟)の光(🎅)った人(🈶)(ré(👎)n )を見つけたこと(❌)であった。
「(🐂)寿(shòu )平次(🌺)(cì(😘) )さ(🌔)ん、君の方へは福島か(🔭)ら何か沙汰さたが(🎡)ありま(⛰)し(🥕)たか。」
(🦁)こ(🦓)の真木和泉(🍖)(quán )の(🦖)死について(👤)、景(🦕)蔵(zāng )の(😽)所感もその手紙(🙍)の中に書き添(tiān )えてある。尊(💈)(zūn )王と攘夷(🚉)との一致結合を(🌺)ねら(🌷)い、それ(🗽)によって(🚬)世態(😒)の変革を促そうと(🐗)した安政以来の(🛳)志(😩)士(shì )の運(🅱)動(dò(🐭)ng )は(😲)、事実におい(🎮)てその(👩)中(zhōng )心(xīn )の人(rén )物を失ったとも言っ(🆘)てある。平田門(⏺)人としての(🗑)自(zì )分ら(⏺)は―(🛹)―ことに後進な(🌜)自(zì )分らは、彼(bǐ )真木和(hé(🏞) )泉が生涯しょうがいを振り返って(🤕)見て、もっと(🔎)自分(🌳)らの(🎯)進路を見(❔)さ(🏼)だむべき時に到(🤹)達した(🍗)と言ってある。
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