二二((🚹)二二(🙈)(èr )七)
「(🚩)何(hé(🕧) )という荘(zhuā(⛳)ng )厳さだ(💨)ろう、舜し(🔲)ゅん帝(dì )と禹う(🥅)王が(🥪)天下を治めら(😒)れたすが(👦)た(🤩)は。しかも両者共に政治には(📭)何(hé )の(📔)かかわ(🤝)り(😀)もな(🖐)いかのようにしていら(🐌)れたのだ。」
一(📳)(二(èr )〇六)
「(🤩)知っておられ(💌)ます(🍷)。」
○ 唐(🧜)・虞(yú )==堯は陶唐氏(shì )、舜(shùn )は有(🍷)虞(🦏)(yú )氏(shì )なる故、堯・(🦏)舜の時代(🗾)を唐(🤜)・虞の時代という。
○ 関(wā(🎒)n )雎==詩経の(🦍)中にある篇(🈂)の名。
「鳥は死ぬま(🛸)えに(🕟)悲しげな(🥒)声で鳴(míng )き、人は死(sǐ )ぬまえに善(shà(🍬)n )言を吐く、と申しま(♈)す(😆)。これから(🧤)私(sī )の申上げます(💾)ことは(♍)、私(sī(🙊) )の最後(hòu )の言(🆒)葉(🚴)でございますから、よ(🍢)くおき(🌗)き下(xià(🎖) )さ(🚌)い。およそ(🌼)為政(🍎)家が自分の道(🆕)とし(😝)て大切(🤥)(qiē )にしなければなら(🏂)ない(🍴)ことが三つあり(🦀)ます。そ(🐦)の第一は態(tài )度(🔥)をつつ(🔢)しんで粗暴(♋)怠慢(🌾)に(🚉)ならない(🍃)こ(📓)と、その第二は顔色を(💂)正(🆚)(zhèng )しくして信実の(🤱)気(🔺)(qì(📯) )持(chí )があふれること、その第三は(😫)、(🛶)言(😻)(yán )葉(yè )を叮重にして野卑不合(hé )理に(☔)ならないこと、(🎚)これで(🤨)ありま(👿)す(🌾)。祭(jì )典(🧚)のお供物台(🌌)の並べ(❌)方などのこ(㊙)まかな技(jì(🕕) )術上のことは、そ(🎩)れぞれ係(📴)の役人がお(🍐)りま(♋)すし(🐀)、一(yī(🍯) )々お気にか(📂)けられなくともよいこ(🍩)とで(🐩)ございま(🛳)す。」
○ 原文の「固」は(🈚)、「窮(qióng )屈」でなくて「頑固」だという(🆖)説もある。
「寒さに(👚)向うと、松(sōng )柏の常(💀)(cháng )盤木(😞)であることがよくわかる。ふだ(🍄)んはどの木も(⚾)一様(🚁)に青い色をし(😫)ているが。」(🗃)
「(📤)も(🌎)とより天(🐲)意(🎱)にかなった大(🍻)徳の(👪)お(🖌)方(fāng )で、まさに聖人の域(🔦)に達しておられ(♊)ます。しかも、その上に多能でも(🕤)あられます。」
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