日本《cior えろ》2行目ライン
cior えろあらすじ
「だ(🛋)が、考えてみると、なさけな(⛰)いのは決(jué )して君(🤑)ら(🐮)だけで(🎞)はない(📴)。こ(🌨)んなことを(🥧)言ってい(🗾)る私(😟)自(zì )身(🆑)が、今朝(🧜)は、(🍥)君らに(🎥)対して(📷)重(😒)(chóng )大な過(guò )失を犯おかしてしまったよ(🎖)うだ。私(🧓)は、さっき君らを(➰)非難して、平気で自分(👳)の良(😽)心を眠(mián )らせている人間だと(🔥)言(🔀)っ(🗞)た。また、君らの奴隷根性が(🌤)なさけな(👋)いとさえ言(🥫)(yán )った。こういう言葉は(✡)人間(👆)に対す(🈹)る(🧛)最(zuì )大(dà )の侮(wǔ )辱ぶじょくの言葉で(👻)、(😗)心(xīn )に愛(🌊)情をもつ(🧙)も(🥕)のの容易(📁)に口にす(💐)べきことではな(🕟)い。少くとも(🦎)同じ(👺)屋(wū )根の(🐰)下で、一(🤴)つ釜(fǔ )かまの飯(fàn )をた(🌚)べながら、これか(👉)ら共同生活をやっていこう(🙌)とする人たち(🏧)の(😏)間では(🚨)、決してとりか(🏑)わ(🚢)され(🌨)て(🥓)は(⛺)ならない言葉なのだ。しか(⏺)るに、私(sī )は(🎥)、つい(🌴)、自分の感情にかられて(💖)、そん(🌡)な言葉をつかってしまった(🏎)。そ(🧚)れは(🍪)、私に忍(rěn )耐(nài )心が欠(🤪)けていたからだ。いや、君(💸)(jun1 )らに対する(🛷)愛情(qíng )が(🐱)、まだ十分でなかったから(🔯)だ(🎯)。私(sī(😔) )は、板木(😆)当番の乱暴な打(dǎ )ちかたを非難しながら、自(zì(👌) )分(🍝)自(🚵)身(shēn )で、(🚵)そ(🐉)れと(🥚)ちっともちが(🕳)わ(🥔)ない(😓)過失を(👏)犯(fà(👹)n )してしまった。私は、(📘)いま、それ(🔵)に気(qì )が(🤕)ついて、心から恥じている。同時に、私は、今日の(🆙)私の(🗿)言葉が、君らを強(qiáng )制して、盲(má(🏤)ng )従(📸)も(🔥)うじゅうを強しいる(😟)ような結果(guǒ )になら(🍜)ないことを(🤠)、心(🔰)か(💂)ら(🌜)祈(🏾)いの(⛳)ら(🕒)ず(👩)にはいられない。……くれぐ(📫)れも言(yán )っておきたいのは(🕧)、人間(🛺)にとって(🏋)良(🕧)心(☔)の自由をま(🕒)もるほどたい(🔫)せつなこと(🍇)はない(🤹)、とい(💾)うこと(💦)だ。板木(💃)の音であれ、先生(🍰)の言(yán )葉(yè )であれ(🔸)、そのほか、そとから与あた(🛺)えら(🚃)れた(♈)どんな刺激しげきであ(🛎)れ、(🏙)それがきびしい(🐵)から従う、甘(🖖)あま(💏)いから軽(👦)んずるとい(⬛)うのでな(🍉)く、君ら自身の(🥕)良心(🉐)の自(🍕)(zì )由(yóu )な判断(🦕)に訴(sù )うったえ、従(cóng )うべきものには進(🕒)んで従(cóng )い、従(🚊)うべ(🐙)から(💺)ざるものには断じて従わ(🦂)ない(🏓)、というようであってこそ、(🕺)君ら(😌)は(🦋)ほんとうの人間(🈲)だ(🖊)と(🐣)いえるのだ。私は、愛情と忍耐心(xī(🧦)n )が足りないために、つい激し(💼)い言葉を使いす(💜)ぎたが、(🗜)そ(😵)れも(🔢)、(🍼)君ら(🧑)に、あ(📑)くまで(Ⓜ)も良心的・自主的(🦂)に(🔟)行動し(🤖)てもらい(🍻)たい(🎂)と願(📫)っていたからのことだ。私は私として(🕑)十分反(fǎn )省(shěng )す(🎉)る(⬛)が、どうか君(🤺)らに(🥍)も、(🦇)私のそ(🦀)の気持ちだけはく(👟)んでもらい(🧑)たい。そして(😋)、その(🤨)意味で、私の激しすぎた(🖨)言葉をよいほうに生か(🚞)し(🌤)ても(🌐)らいたい(🤺)と思う。――最(zuì )後(🏋)に、私は君(🐶)らとともに、永平(🦆)寺(💣)の小僧(📻)さんが、礼拝らいはいしながら鐘をつい(🐽)た(🖨)という(🦂)、あの敬(🕔)虔(🈳)けいけんな態度(🗼)の意(🎇)味(👕)を、(💣)もう一度深(✋)く味わって、けさの私の話を終(zhō(🚊)ng )わることにし(🐬)たい。」(😾)
「そ(🥢)の時、(✈)実は(🤱)大河君(jun1 )にいわ(🎲)れた(📱)ことも(📇)あるんです(🌠)が、あと(⛏)でゆっくり先生に教(😡)えていただき(🚔)たいと思っ(🛁)ていま(🚸)す。」
間もなく、(🤢)侍(💆)僧(sēng )に伴ともなわれて、一(yī )人(rén )のつつ(🖇)まし(🥖)やかな小(xiǎo )僧がは(🦊)い(🔄)って来(lái )た。和尚(shàng )は慈愛じあい(🛒)にみ(👶)ちた眼で、小(💡)僧(🏔)を見ながらたず(📢)ねた。
みんな(😅)が(🎇)出(chū )はらってしまうと、次郎(láng )も一(yī )週間ぶりで解放された(🕖)時(🤣)間を持つ(🕤)こ(🤤)と(🍙)ができた(☝)。い(🏂)つもだ(🏄)と、さっそ(🔡)く読(dú )書をやるか、空林庵(👜)く(🗃)うり(🤩)ん(🍲)あんに行(háng )って(📺)、(🙀)朝倉先生(🔊)夫妻とゆ(🎻)っくり話しこむ(➰)かするは(🎂)ずだったが、今(jīn )日(🌲)は、事(shì )務室の(🌔)隣(lín )とな(😝)りの自分(fèn )の部(🕝)屋で、机により(🎆)かかったまま、ながい(🎢)こと(😠)ひとりで(🕎)考え(💾)こ(🚞)んでいた。
「ええ(🎨)、べつに出(chū )る(🌤)用(🐅)もなかったので……」
板(bǎn )木(🍽)(mù )を打っ(🌈)て(⚡)いたのは、は(🎽)たし(☔)て大河無門だった。シャツにズボンだけしか(🚯)身につけていず、足袋た(🧥)び(🐽)もはいて(🛤)いなか(🗾)った。しか(🧠)し、(📹)べつ(🦏)に寒(hán )そうな(💧)ふ(🥖)うでもなく、両(liǎng )足をふんばり、頭から一(🙇)尺ほどの高さの(🕒)板(🚲)(bǎ(👌)n )木を、(🤯)近(jìn )眼鏡の奥おくから見つめて、いかに(🤣)も念(niàn )入りに(🏵)、ゆっくり(🛌)と槌つちを(💺)ふる(🍷)っ(🕯)ていた。
「新(🛋)参(♓)しん(🕳)ざんの小僧こ(💅)ぞうでござい(🎋)ます。」
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