季孫きそん、叔孫(sūn )しゅく(🌫)そん、孟孫(sūn )もう(🕎)そんの三氏(shì )は、とも(🐰)に桓公(gōng )の血すじをうけた魯の御三家で、世にこれを三桓かんと(🚂)称(chē(👶)ng )し(🐗)た。三桓は、代(🐚)々大夫(fū )の職を襲(xí )つ(🔉)ぎ、孔子の時代(🎃)に(🈶)は、(👿)相む(🏂)すんで政治をわ(🏳)たくしし、私財を(🐵)積(🏺)み、君(🚛)主を無視し(🎌)、(🗄)あるい(🍄)はこ(🛴)れを追放(🕍)す(🤟)るほど、専横の(🚘)かぎりをつくして(🕸)、(🥑)国民怨嗟(jiē )の的に(🎪)なっていた。
(そうだ(🌬)、(⛏)あの(🦅)眼(🛅)だ!)
4むろん彼は、(📖)仲弓の問(🔂)(wèn )題(💻)に(✔)か(👵)かわり(🥢)なく、これま(⛪)でにもその(😌)点(🧝)に力を入(🌓)(rù )れて門(mén )人(🌔)(rén )たちを(⤴)教(🏼)育(yù )して来たので(👣)ある。彼がつとめて(📖)「利」に(👕)ついて語(yǔ(🎂) )るこ(🐙)とを避け、たま(🐨)たま(👔)それ(♑)を語ることがあっても、常に天命(mìng )とか、仁とかいうよう(🕎)なことと結(jié )びつ(👆)けて話(🚯)すように注(👙)意して来たのも、その(👙)ためであ(♐)る。また(🚌)彼は(💩)、(🐗)機(🥩)会あ(👫)るごとに、門(mé(🎯)n )人達(dá )の我執を戒めた。そして(😍)、「5自(zì )己の意見に(🕹)こだわっ(🎬)て(🍣)、(📼)無理強(🈶)いに事を行(🎨)っ(⛄)たり、禁(jì(📺)n )止(zhǐ )したりするのは君子の道で(🕦)な(🍞)い。君子の行動を律するも(🎽)のは、たゞ正義(yì(🎨) )あるのみだ。」(⏩)と説き(🔹)、(🏵)6彼自身(🗒)(shēn )、細心(💸)(xīn )の注意を払って、(✔)臆断を去(💲)り、執着(💜)を(✴)絶ち(🌟)、固陋(🛍)を(👒)矯ため、他(🌃)(tā )との対立に陥らぬように(🌖)つと(😂)めて来たもので(🏽)ある(📶)。
(🦅)孔(kǒng )子は、陽貨(huò )も(🏳)言葉だ(🔱)けで(💩)は、なか(🧐)なか立(lì(📧) )派(📓)(pài )なこ(👵)とを云うも(🏑)のだ(😩)、別に逆(nì )らう必要(💟)(yào )もあるま(❔)い(😛)、と思った(🛰)。で即(😛)座に、
そこまで考(🏰)えて来て、樊遅(chí )は(🔛)も(🏼)う一度「違わ(🎆)ない」という(👀)言葉の意(yì )味を考(💧)えて見た。
だが、(🍈)やはりわからなかった(🐔)。で、(🛄)彼は、孝に関する、(🤶)あ(😹)りとあら(♓)ゆる(🗄)孔(📽)子の(🚃)教えを、(🥄)一とおり胸の中でくりかえして見た。
2 仲弓(🌷)仁を問う。子(📤)曰く(🎪)、(🙌)門を出でては大賓に見ゆるが如くし、民を(🔑)使(🥒)うには大祭(jì )に承くるが(💺)如(🙍)くせよ。己(jǐ )の欲せざ(🎯)る所は人(🚐)に施すこと勿れ。邦(bāng )に在(😠)(zài )りても怨(🏷)なく、(👩)家に在り(👻)て(🤬)も怨な(🐃)から(🎰)ん(📄)と。仲(zhò(🔈)ng )弓(gōng )曰(yuē )く(🛃)、雍(yōng )不敏なりと雖(⏸)も、請(qǐ(🚳)ng )う斯の(🧦)語(➿)を事とせんと(顔淵(yuān )篇(piā(💚)n ))
彼は(🤮)、忌々し(🏧)そう(🕧)に、窓(chuā(🐽)ng )からぺ(😃)ッと唾を吐いて(💄)、青空を(🏡)仰いだ。すると(📓)、彼は、そこに(🎯)もう(🤫)一度、ちらと孔子の眼を見た。相変らず(⏺)微笑を(🤶)含(📈)んだ深い眼である。
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