「(🍦)かりに(🛵)斑牛まだらうしの子であっても、天地(dì(🚤) )山川の(🥅)神々はお嫌いはされぬかの。」(🕯)
彼は(🤱)、両(🎚)手(shǒu )の指を髪の毛に(🆗)突(🥄)っこんで、(🕷)卓の上(📩)に顔を伏せた。自(zì(🙋) )分の腑甲斐なさが、たまらないほど怨めしくなって来る。そし(🐶)て、(🧣)その感(🥎)(gǎn )じは、次(cì )第に孔(🔣)子(zǐ(⏰) )に(🛠)対する怨恨(📲)に(🐬)すら変って(🔩)行く(🛷)の(🔁)であった。彼は、それに気(qì )が(📡)つくと、おどろいて(🏚)顔(yá )をあ(✨)げ(🌞)た(😨)。そして、その忌わしい感(gǎ(🏦)n )じを払い(🥀)のけるよう(🕜)に、両手を胸(xiōng )の前(qián )で振(🔳)(zhèn )った。
彼は、両手の(🛅)指(💩)を髪(🍎)(fā )の毛に突っこんで、卓の(🌫)上に顔を伏せ(📈)た。自(zì )分の腑甲(💂)斐なさが、たま(😛)ら(📎)ないほど怨(🧕)(yuàn )め(🏜)し(🏷)くな(〽)っ(😥)て来る。そして(🐾)、そ(💹)の感じは、次(cì )第に孔(🕌)子に対す(🐝)る怨(yuàn )恨にす(🏓)ら(🍼)変って行くの(🍹)であっ(♉)た。彼は、それに気がつくと、お(⬛)ど(🍳)ろい(🍷)て(😆)顔をあげ(🚳)た(👉)。そして、その忌(jì )わしい(🤥)感(🚠)じを払いのけるよ(🎈)う(♉)に、両(🍚)手を胸の前(qián )で振(🐃)った。
「わし(⛰)のつもりでは(🗃)、礼に違わないよ(🐗)うにしてもら(🙊)いた(⬇)い、と(❇)思(sī )っ(🍜)たのじゃ。」
「口の達者なものは、とかくつま(🎅)らんことをい(🤮)い出すものじゃ。出(chū )ま(📉)かせ(🥗)にいろん(🎬)なこと(😈)を云って(🐍)いるう(🤒)ちには、結(jié )構世の(🎓)中の憎(zēng )まれ(🍭)者(🚨)には(🧘)なるだ(💝)ろう。仲弓(🥙)が仁者(💢)である(🌫)かどうかは私は(🐿)知らない(🎹)。しかし彼は口(🐵)だけは慎んでいるように見(✡)(jiàn )受ける。いや、(🔂)口が(💾)達者(🌂)でなく(😤)て彼も仕(shì )合せじゃ。誠実な人(🧙)間(🦌)に(🧗)は(💏)、(🍚)口な(🤨)どどうでも(📰)いい(🉑)こ(🏀)と(🍊)じゃでのう。」
仲弓自(🍚)(zì )身(😏)にし(🥛)ても、(🔲)何となくうしろめたか(😽)った(🐥)。彼(bǐ )は孔(kǒng )子が甞(cháng )て、
「しかし、(🐎)そんな意味(🍎)(wèi )なら、今(jīn )更先(🕳)(xiān )生に云わ(🐛)れ(🎤)なく(🌚)ても、孟懿子もわかって(🗃)いられるでしょう。もう永いこ(🚺)と礼(🐮)を(😥)学(🎚)んでいられる(💣)のですから。」
そう(🌖)彼は自(🕯)信している。それにも拘らず、こう頻々と失(shī )敗(bài )するのは、どういうわけだ(🌆)ろう。腹も(❄)立(lì )つ(➗)。恥かしくもあ(🔌)る。し(😮)かし、(🚦)事実は如何(hé )ともしが(🚜)たい。
「さっきか(🎼)ら考(kǎ(🏎)o )えていま(🐴)す(🔰)が、どう(🕕)も私に(🐝)は(😒)わかり(📩)ません。」
「やは(👎)り云えない(✝)のか。じゃが、わしには解(jiě )っている。」
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