漫画《潜入 捜査 官 残虐 中出し イキ 地獄 波多野 結衣》2行目ライン
潜入 捜査 官 残虐 中出し イキ 地獄 波多野 結衣あらすじ
相(🎫)(xiàng )変(biàn )わらず景蔵(zāng )の手紙(🐚)はこま(🧀)かい。過ぐる年の(🚘)八月十七日の政変(😯)に、王室(shì )回復の志(zhì )を(🧒)抱いだく公(gōng )卿くげたち、(🅱)および尊攘派そ(📂)んじょうはの志(zhì(😠) )士た(🈵)ちと気脈を通ずる長(🎡)州藩が京(jīng )都(🎰)(dōu )よ(💤)り退却(què )を余(yú(🔊) )儀なくさ(🍸)れた(❎)ことを(⛄)思(🏯)(sī(👛) )えば、今日この事のある(💦)のは(🔻)不思(🌙)(sī )議(yì )も(😓)ないとして、七(🌨)月(🖤)十九(jiǔ )日前(🌲)後の消(🥄)息を伝えてある。
(📅)と平助(zhù )も二階(jiē )へ上がらず(💧)にいて、半蔵と(Ⓜ)一緒にその店先でし(🎷)ばらく旅らしい時を送(🏫)ろうとしていた。そ(🚿)の(👎)時(🤓)、隠(🔳)居は思(🍙)(sī )い出したよう(🦃)に、
「青山(shā(⭐)n )さん、(❗)あれから宮川先(🚙)生(👙)も(🎅)どうなすっ(🔸)た(🚨)でし(🤺)ょう。浜の貿易にはあの先生(💪)もしっかりお儲(➡)もうけでございました(💆)ろうねえ(🚔)。なん(🥝)でも一駄だもあるほどの小判(😘)こばんを(🚵)馬につけまして(🏓)、(🎷)宰(🍙)領(🧜)の衆も御一(yī )緒で、中(zhōng )津川(chuān )へお帰(guī(🤚) )りの時も手(🐋)前どもから江(🐱)戸をお立ちにな(🧚)りましたよ(🤕)。」
「(⛪)それにし(🍇)ても、早いお立ち(🚡)で(🏦)すね。実は吾家うちから立(📐)ってい(👗)ただきたいと(🈴)思(❣)って、お隅(😢)ともそ(💖)の話をしていたんですけ(👫)れど、連(liá(💱)n )れがあ(📖)りなさるん(🍮)じゃしかた(😁)がない。こ(📐)の(🎶)次(👣)ぎ、江戸へお出(chū )かけになるおりもあり(🐞)まし(⛰)た(😤)ら、(🐓)ぜひお訪たずね(🧛)くだ(🏟)さい。お宿はいつで(🎐)もいたし(♊)ま(🌀)すよ(🔺)。」
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争を続けた藩もな(☝)い(🤡)。それは実に(🐉)藩(🛂)論(🐵)分裂の形であら(🗡)われて来た。もとよ(🍐)り、一般の人(🎠)心は動(🐖)(dòng )揺し、新(🚽)(xīn )しい世紀もよ(💊)うやくめぐって来て、だれ(👽)も(⭐)が右すべきか左すべきか(😄)と狼狽(🐁)ろう(🐄)ばいす(📍)る時(🌹)に(🎩)当(dāng )たって(🔒)は、(📚)二(♈)百何(🧙)十(shí )年来(lái )の旧を守って来(🚲)た諸藩の(🌌)うち(🙋)で藩論の分裂しないところとても(✂)なか(🚹)っ(🔼)た。水(🚬)戸はことに(🍬)それが激しか(🕜)ったのだ。『(👽)大日(🚦)本史』の(⬅)大(👪)業(🤭)(yè )を成就して(🐮)、(💩)大(♑)義名分を明ら(🕍)かにし(👊)、(🏆)学問(wèn )を曲(qǔ )げてまで世に阿おもね(🧠)るものもある徳川時代にあってとにも(😚)かく(🗡)にも歴史の(🔠)精(jīng )神を樹(shù(🥋) )立し(🧗)たのは(🥗)水(shuǐ )戸であった。彰考(🐟)館しょ(㊗)う(🧀)こ(🚫)うかんの修(✈)史(😛)、弘道館こう(🗨)どうかん(👏)の学(xué(🎫) )問は、諸藩の学(🥊)風を指導する役(yì(🤩) )目を勤め(🚤)た。当(🌝)時(shí )にお(🍭)ける青年で多少(shǎo )なりとも水(💤)戸(🥒)の(🥤)影(🔕)響を(🔧)受(shòu )けない(🙏)ものは(🙍)なかったくらいで(🎃)ある。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱意(yì(🔋) )をもっ(🏣)て尊王佐幕の(⚫)一大矛盾(👜)に(🕟)つき当た(🧚)った。あの波瀾(lán )はらんの多い御隠居(🤶)(jū(👰) )の生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公(gōng )せいざ(♿)んこう以来の遺(yí(📭) )志(🍈)を受けつぎ王室尊崇の念(📊)の篤(👣)あつかっ(🧜)た(📬)御隠居(🗄)(jū )は、紀(🍿)州や尾州の藩主と並んで幕府を輔佐す(💫)る(🎖)上にも人一(🍝)倍責(zé )任を感ず(🚷)る(📓)位置に立た(🐝)せ(👒)られた。この水戸の苦悶くもんは一(🚂)方に誠(chéng )党(dǎng )と称する勤王(📽)(wáng )派の人(🆑)たちを生み、一方(fāng )に(💶)奸党かんとう(🥄)と呼(hū )ばるる佐(🤼)幕派の(⛹)人(🔋)(ré(🤹)n )たちを生(👓)んだ。一つの藩は(📥)裂(❎)(liè )けてた(📱)たかった。当(dāng )時諸(⚽)藩に(🛵)党(dǎng )派争い(🍱)は(🌦)あっても、(🕢)水戸(🎶)の(🏸)よう(🖼)に惨(cǎn )酷ざんこく(🏎)をきわめた(🚎)ところはない(🍎)。誠(chéng )党が(🃏)奸(🍜)党(dǎng )を見(jiàn )るの(💝)は極悪ご(🚴)くあくの人間と心(🐿)の底から(🌿)信じ(🌹)たの(🍺)であ(🏽)って、奸党が誠党を見(🚧)るのもま(🎅)たお家の大(🏅)事も(🦎)思わず御本家(🍆)大(dà )事と(🔟)いうこ(🏬)とも知(zhī )らない不忠(🔈)の臣と思い込んだ(👥)のであった(💳)。水(🦏)戸の党(🍍)(dǎng )派(⏪)争(🎭)いは(🏽)ほと(📓)んど宗教(🙉)戦争に(🚮)似(💞)ていて(😟)、成敗利害(🏁)の外にあるも(💀)のだ(🍎)と言った人もある。いわ(🐹)ゆる誠党(🦗)は天狗(📜)連てん(⏯)ぐれん(👬)と(🧚)も呼び(🙊)、いわ(🏭)ゆる奸党は諸(😬)生党と(🌐)も(💃)言(🛁)った(🌫)。当時の水(shuǐ )戸(🚻)藩にある才(cá(🎭)i )能(🖥)の(🐸)士(👃)で、誠(chéng )でな(😘)いものは奸、奸でないものは(💦)誠(🈯)、両派(🆔)全(quán )く分かれ(🛵)て相(xiàng )鬩(🐻)あいせめぎ、その(⭐)中(zhōng )間に(👎)あるものをば柳と(🦕)呼んだ(🚎)。市川三左衛門をは(📿)じ(🌸)め諸生党(🧑)の領袖り(🙄)ょ(👘)うしゅうが国政を左右する時(💡)を迎(yíng )えて見る(🛡)と、天狗(🦈)連(lián )の一派は筑波(bō )山の方に立て(🥓)こもり、田(🎊)丸稲右衛(🎽)門(mén )たま(🚧)るい(🥖)なえ(🎴)も(🤬)ん(🦑)を主将に(🍚)推し、亡なき御隠居の御霊(🥁)(líng )代みたましろを奉じて、(⏳)尊攘(rǎng )の(✴)志を(🙇)致いたそうとしていた。かねて(🔁)幕府は水戸の(🛍)尊攘(rǎng )派(pài )を毛ぎらいし、誠党領袖の一(🖍)人なる武田耕雲斎たけだこううんさいと筑波に兵を挙あげた(➕)志士らとの通(😀)謀を(🚂)疑(👌)っていた(🔞)際である(🎀)か(🤼)ら、早(zǎo )速さっ(⛅)そく耕雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょつつ(👯)し(📤)みを命(🏅)じ、諸(🕣)生党の三左衛(🧜)門らを助けて筑波の暴徒(tú )を討う(🏞)たしめるた(🥡)めに関(👅)東(😡)十一藩の諸大名に命令(lìng )を下(xià )した。三左(zuǒ )衛門は兵を率(lǜ )いて(😑)江戸を出(chū(🚃) )発(💑)(fā )し(🔧)、水(shuǐ )戸城に帰(🤲)(guī )って(🌡)簾(🚩)中れ(😉)んち(⭕)ゅう母公貞芳院ていほういんならびに公子らを(🐏)奉(👀)じ、その根拠を堅めた。これを聞い(🧀)た耕(🚬)雲斎らは水戸家(jiā )の存(cún )亡(🌋)(wá(🐑)ng )が今(📄)日にあるとして、幽屏(✍)(píng )ゆうへ(🍿)いの(🤙)身ではあるが禁を破って水戸を出発(fā )し(🎄)た。そして江戸にある藩(📡)主を諫い(🏟)さめて奸徒かんとの排斥を謀(🦍)はかろうとした。か(📌)く一藩(fān )が党(🥤)(dǎng )派(🧀)を分(fèn )かち、争闘(🍩)を事と(🗡)し、し(🏦)ばらく(🧐)も鎮静する時(🔄)(shí(🔲) )のなか(🏃)ったため(😁)、松(🏽)平大炊頭おおいのかみ（宍戸侯しし(🚥)ど(🚮)こう）は藩主の目(🌧)代もく(😽)だいとし(🚡)て、八月十日(rì )に水(👾)戸(hù )の吉田(tiá(🌬)n )に(🚯)着いた。ところ(✡)が、水戸にある三左衛門はこ(🔙)の鎮(🍩)(zhèn )撫ちんぶの使者に(🛶)随行(🚕)し(😚)て来たものの多くが自己(🔢)の反対(duì(🔂) )党であるの(🔚)を見、その中には京都(🧕)よ(🚰)り(🤭)来(🥂)た公(gōng )子余四麿よ(🌊)しまろの従者(🥐)や尊攘(🏅)派の(🐮)志士(shì )なぞのあ(💛)るのを見、大(㊗)炊頭が真意(🗝)(yì )を疑って(🤩)、その入城を拒んだ。朋(pé(🌾)ng )党ほうとうの乱(🧓)はその(🤹)結(🎦)果であった。
道中(🚆)掛(🤥)りはそのことを(❄)諸(✍)隊に触れて回(huí )っ(🚡)た。
進み過(👖)(guò(✊) )ぎる(📙)部隊もなく、おくれる部(🚭)隊もな(🖖)かった。中にはめずらしい放(fà(😩)ng )吟の声さ(💏)え(🐛)起(👻)こ(📢)る。馬(mǎ )上(🔹)で(⚡)歌(🎨)を詠(yǒ(🦁)ng )ず(👕)るものもある。路傍(bàng )みちばたの(🕴)子供(🌸)(gòng )に菓子(zǐ(👯) )など(⛱)を(👹)与えな(😯)がら行くものもある。途中で(🏙)一行にお(💪)く(🗨)れ(👚)て(🌔)、また一目散に馬(mǎ )を飛ばす十(🙇)六、(🏊)七歳の(🗓)小冠者(zhě )こかんじゃもある(⚾)。
伊(👅)那の谷から木曾(🐹)の(🗃)西(xī(🚅) )のはずれへ出(🥤)るに(🤑)は、(🤬)大平峠おおだ(🥨)いらと(🙋)うげ(👮)を越(yuè )えるか、梨(lí(🈺) )子野峠なしの(😎)とうげを越えるか、い(😸)ずれに(♊)して(🖥)も奥山(shān )の道(dà(🐮)o )をたど(🍂)らねばなら(🧣)な(🈵)い(⏸)。木曾下四(sì )宿(🙊)への(🏵)当分助郷すけ(✳)ごう、ある(🌀)いは大(⏳)助郷の勤(qín )めと(😛)して、伊那百十九(🕞)か村の村(😬)民が行き(🎎)悩(🉑)むのもその道(🎆)だ。木(🏋)から落ちる山(👭)蛭やまびる(🖖)、往来ゆ(📋)ききの人(🍌)に取りつく蚋ぶよ、勁つよい風(🍦)に鳴(🏑)る熊(🥞)笹くま(➖)ざさ、そのお(🔟)りおりの路(🐐)傍に見つ(💁)け(👡)るものを引(🏀)き合い(🍌)に出(🔵)さない(🎽)ま(🎛)で(🖤)も、昼(🌳)でも暗(👔)い森(sēn )林(🎥)の(🐇)谷は四里あ(📁)ま(💊)りにわたって(🧕)いる。旅するもの(💗)はそこに杣(shān )そま(🐝)の生活と(🦍)、わずかな(🙇)桑畠くわばたけと、米(mǐ )穀(yù )も(🗂)実らないような(🆒)寒(🛵)い土地(Ⓜ)(dì(😊) )とを見いだす。その(⛹)深(shēn )い(🚒)山間やまあいを分(fèn )けて、(👕)浪士らは和田峠合戦以来(🆒)の負(fù(🐗) )傷者(🍈)から(👡)十数門の大(dà )砲までも運(🚛)ばねばならない(🧟)。
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