フェラ 動画《風俗 フェラ 大阪》2行目ライン
風俗 フェラ 大阪あらすじ
「決(jué(⏲) )してお(📴)世(🤟)辞は申し(🥗)ません。」(💝)
「８父母に仕えて、その悪(è )を(💭)默過するのは子の道でない。言葉(yè(🐳) )を和らげてこ(🥡)れを諌むべ(🈶)きだ。も(🚸)し父母が聴か(👪)なかったら(🍑)、(⏩)一(👘)層敬(😚)愛(💰)の誠(chéng )をつくし、機を見て(💳)は諌(dǒng )めて、違(wéi )わな(🎍)いよ(🚘)うにせ(🔘)よ。ど(🏸)んなに苦しくて(🌓)も、(🖤)父母を怨(🎆)(yuà(🎼)n )んではならない。」
樊遅は、(⌛)案外平凡(🦓)だという感(gǎn )じが(🌥)して(👨)、こんなこと(🕢)なら、あ(🆕)ん(🚔)な(🗡)に考え(🥉)る(🧠)の(🐜)ではなかった(🗜)、と(👓)思った(🍛)。
「(🕖)如何(🌭)(hé )にも、それ(📆)は仁と(🈲)は云えませ(👿)ぬ。」(🏏)
仲弓(gōng )はそれ(🚾)を(🦒)伝え聞(wén )いて、(✈)ひ(🚶)どく感(🚔)激した。しかし彼は、そ(🚞)れ(🖲)で決し(🔛)て安心(🤲)(xīn )するような(🤨)人(🐂)間ではなかった。彼は、自分(♉)が孔子に(🙃)いっ(🐐)た言葉(yè )を裏(lǐ )切らない(👡)ように、ますます厳粛(🕓)な自己省(shěng )察を行う(😯)こ(😉)とに(👫)努(nǔ )めた。彼はかつて孔子に「仁(🥕)」の意義を訊ね(🆗)た(🎻)［＃(🏒)「訊ねた」は底(dǐ )本では「訪(🍊)ねた」］ことがあった(📽)が、(🧥)その時孔子(💋)は(🚷)、
（楽長(🌠)は、(🚇)最高の技(🔲)(jì(👸) )術は手(🕢)や喉から(🔝)生れる(🆎)ものでなくて(🔬)、(🦑)心から生れるも(🏜)のだ、(🕤)という(🛫)事だけは、どうや(🐧)らわかったらしい。彼(bǐ )の音楽(➰)もこれからそろ(🥈)そろ本(📿)(běn )物になるだろう(👯)。だが彼は、私(🚪)の音楽論(🔽)が(👩)その(💛)まま人(🗿)(ré(🕥)n )生論で(➕)もある、ということ(👓)には、ま(🕘)だ気が(💳)ついていな(🖼)いら(😴)し(🏩)い。究(🕤)極の目(⚪)標を音楽(lè )の技(👗)(jì(🧔) )術(💕)(shù )に置い(🌁)てい(🦐)る彼(🐴)(bǐ(🎍) )と(🔥)しては、或(huò )は(💻)やむ(🕕)を得ないこ(🔣)とかも(⏯)知れない。し(🌃)か(🌙)し急ぐことはない。いずれは彼(bǐ )も、人(rén )生の(🎴)ための音(🎇)楽とい(🤧)う(💁)ことに(📅)目(mù )を覚ます時が来るであろう。彼は元(🔒)来真面目(👕)(mù(🐋) )な(🕧)人間なのだから。）
楽(lè )長(🕍)は思(😒)わず立(❇)上って、(🕘)棒の(😴)ように固(💐)くなった。孔(🌖)子(zǐ )はつづ(✝)けた。
「(💱)御教訓は、身にしみてこた(🔂)えまし(🌏)た。ありが(👝)とう存(cú(🔝)n )じます。こ(👭)れか(🐞)らは、技術(shù )を(📈)磨くと共(⬛)に(🔋)、心を治める(👭)ことに、一層精進いた(🔆)す決(🎅)心でござい(🦄)ます。」
(🔮)樊遅は喜んだ。それ(🈳)は(🙈)その中に(💋)、「違わ(🥛)ない」という言葉が見(jiàn )つ(📚)か(🗳)ったか(😖)らであ(🤵)る。し(🐊)かし、数秒(miǎo )の後(hòu )には、彼(bǐ )の頭は却って(🙅)そのために混乱しは(🚃)じめた。という(🗄)のは、さっき孔子(zǐ )の(💫)いった「(🥗)違わない」(📁)と、この言葉の中(📕)(zhōng )の「違わ(🍤)な(🕉)い」とは、(👶)まるで意味がちがっていそう(🔓)に思えたからである。後の場(⏳)合の「違わない」は、第(dì )一(yī )、(🤑)父母の存命(⏲)中(💔)のこと(🐎)で(🌎)ある(❇)。それに、前後の関係(😊)から判(pàn )断しても、初(🤠)(chū(☝) )一念を貫(guàn )け(🔺)という意味(👠)に相(⏪)違ない。父母を(🌒)亡く(❓)したあとの「違わ(🛐)ない」ということが、そ(🦕)れと同じ意味(🌓)だとは、どう(👨)して(🤸)も思えない。言(⚫)葉が同じなだけに、彼(bǐ(😅) )はいよ(👫)いよ判(pàn )断に苦(kǔ )しんだ。
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