「(📲)あれもいい人物(🗂)(wù(💒) )じゃ。大(🌧)ま(⭕)か(🌪)なところ(➖)があ(📦)ってね。」
季孫きそん、(🍂)叔孫しゅくそん、孟(mèng )孫もうそん(📋)の三(sān )氏は、ともに桓公(gōng )の血すじを(😸)うけた(🤱)魯(🆘)の御(yù )三(sān )家で、世にこ(⛏)れを(🚒)三桓か(🏢)んと称(🛑)し(🌹)た。三桓は、(🖨)代(dà(🚼)i )々大(💱)夫の職(🗨)(zhí(📛) )を襲(🤾)つぎ、孔子の時代には、相(xiàng )むす(🌧)ん(🌶)で政(zhè(🧑)ng )治(zhì(🥧) )を(👌)わ(🌋)たくしし、私財(😭)を積(⤵)み、君主(👅)(zhǔ )を無視し、(📪)あ(👹)る(🚸)いはこれを(🔉)追(🕊)放す(🗺)るほど(🔻)、専横のかぎりをつくして、国民(🕝)(mín )怨(yuàn )嗟の的(de )になってい(👮)た。
樊遅(chí )は(📣)何(hé )のことだ(⭐)がわからな(🥂)かった。「違わない」という(🗒)のは、親の命令(lìng )に背(🎯)かない(🍌)という意(yì(🔠) )味(⬅)にもと(🐫)れるが、孟懿(🕺)子には、(🌕)もう親はない。そう考(kǎo )えて、彼は(✌)手綱を(📅)さばきながら、しきりと(🕰)首をひね(🎨)った。
孔子は、それっきり(🐻)默々と(🎈)し(👚)て(🚿)歩(🕸)(bù )き(🈶)つづ(🧟)けた。そしてものの(😅)半町も行っ(📓)たころ、ふと思い出(chū )したよう(🔼)に(📯)いった。
「礼は簡(jiǎn )に失し(🛶)てもならないが(🥀)、また過ぎてもならない(🎍)。9(🦓)過(❓)ぎたるは(✋)なお及ば(💹)ざるがごとしじゃ。人間(jiān )にはそれぞれに分(fè(📌)n )というもの(🈁)があるが、(💂)そ(⛰)の分を上下しな(🍁)いとこ(🚛)ろに、礼の正しい相がある。分を越(💅)えて親(🚏)を祭る(🤨)のは、(😥)親の靈(líng )をして(🐉)非(💑)礼(lǐ )を享うけ(🌁)しめ(⏬)る(🌯)ことに(🛡)なる(🏓)のじゃ。の(🛡)みなら(📰)ず、(😝)大丈夫の非(🥎)礼はやがて天下(xià )を紊みだるもとになる。親の靈(líng )をして(🐭)天下を紊るような非礼を享けし(🔥)め(✂)て、何が孝(🎫)行じ(🤬)ゃ(🥎)。」(🚿)
楽長は思わず立上(shàng )っ(👾)て(👴)、棒(bàng )の(🌀)ように固くなった。孔子(zǐ )は(🚜)つづけた。
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