「さ(🅱)あ、いつまた出かけて(🆚)来られま(❓)すかさ。」
天(tiān )龍川(🧗)てんりゅ(🈷)うがわの(🏆)ほとりに(🏡)出て(🍪)から(🏐)も(📺)、浪士らは(🔔)武装を(💚)解こ(🏭)うと(✈)し(👌)なか(🗄)った(🗿)。いず(👦)れも鎧兜よろいかぶと、あるいは黒の竪烏帽子(📰)たてえぼ(🌔)し、陣(🌠)羽織(Ⓜ)の(🍯)いでたちであ(👹)る(📢)。高(gāo )く掲げた紅白(🚏)の(🏬)旗(qí )、隊伍を区(⏺)別す(🍚)る馬(🖇)印うまじるしなどは、馬上の騎士が携えた(🕟)抜(🍛)き(🔣)身の(🍚)鎗や(⚾)りに映(🚁)り合って(💧)、その無数の群(qún )立(😉)と集合との感(gǎ(📸)n )じ(🎒)が一(⌚)(yī )行の陣(😐)容をさかんに(🐊)した(🍸)。各(👧)部隊の護って行く(🕜)二(èr )門ずつの大(dà )砲には(✅)皆(👖)御隠居(🌪)の筆(♎)の跡(jì(🍩) )が鋳いてある。「(🚺)発而皆中節(jiē )は(🚈)っして(⛎)みなせつに(⛔)あた(🧓)る、源斉(🚬)(qí )昭書み(📽)な(🔎)もとの(🆓)なり(🙏)あきしょ(🕢)」の(🔕)銘(🆒)(míng )は浪士らが誇(kuā(👔) )り(🍍)とするものだ。行列(🍗)の中央(🤪)に高く「尊攘(❣)(rǎng )そんじょう(➿)」の二字(zì )を(🗻)掲げた旗は、(⏱)陣太(🦇)鼓と共(⏳)に、筑波(㊙)以来(lái )の(🗻)記(🔅)念でもあった。参謀(🐬)の兵部は軍中(zhōng )第(dì )二班にあ(🍖)る。采配(🧐)(pèi )を腰(✈)(yā(📧)o )にさし、甲冑(zhòu )かっち(😞)ゅう騎馬で、金の三蓋猩々緋さんがいしょう(🍶)じ(🌇)ょ(👟)うひ(🍮)の一(🦍)段幡(🏟)(fān )連いちだん(👋)ば(🍜)れ(🍪)んを馬印(🦇)に(🌌)立て、鎗鉄砲を携える百余人(🎻)の武者を率(🔧)いた。総(zǒng )勢(🎗)の隊伍(🦈)たいごを、第一(yī )班(bā(📉)n )から第六班までの備(bèi )えに編(🚵)み、騎馬の(💄)使番に(👡)絶えず(😫)前後周(zhōu )囲を見(📩)回らせ、隊(duì )列(🍾)の整頓せ(🌛)い(🚍)とんと行進(💙)の合図には拍子木ひょう(👺)しぎを用い(🛥)ること(🕳)なぞ皆この人の精密(mì )な頭(🎨)脳から出(💘)た。水戸家の元(yuán )側用(🏯)人(🎠)(rén )そばよう(👈)にんで(🈶)、一方の(👱)統率(🈺)者(♋)なる小(xiǎo )四(🈷)郎は騎馬の(🧣)側(😴)に惣金そう(😃)きんの馬印を立(🦓)て、百人ほどの(📊)銃隊(👼)士に護まもられなが(🦄)ら(🧑)中央の(🏣)部隊を堅めた。五十人ばかり(🌁)の鎗隊士を従(🚥)え(🕧)た稲右衛(💢)門(mé(🐃)n )は梶かじの葉の馬印で、副将(jiāng )らしい威厳を見(🐜)せなが(🧐)ら(📆)そのあとに(🙈)続(🏝)いた。主(💇)将耕雲斎は「(😅)奉勅」の旗(qí )を先に(🎿)立て(🤦)、(🦉)三蓋菱さんがいびしの馬印(⛩)(yìn )を立てた百人ばか(🔓)りの騎(📔)(qí )兵隊がその前に進み、二百(🏬)人ばかりの歩(🏳)(bù )行武(wǔ )者の同勢は抜き身(🎵)の鎗でそのあと(🗳)から続いた。山国兵(bīng )部(bù )父子(zǐ )は(👤)もとより(🏁)その他にも親(qīn )子(💡)で(🌅)連れだって従軍するもの(😷)もある。各(gè )部隊が護(🛋)って(🛳)行(🚠)く思(🆖)い思(sī(👁) )いの旗(🗺)の(🌋)文字は、いずれ(🚾)も水府義士をも(⛰)っ(👐)て任ずる(🐮)彼らの面(miàn )目を語って(🗄)いる。その中にまじる「(💒)百(bǎi )花(👠)の魁さき(📋)が(🧘)け」とは、中(zhōng )世以来の(🛃)堅(jiā(🥏)n )い殻(què )からを割(gē )っ(🙈)てわずかに頭(tó(🍆)u )を(🌯)持ち上(shàng )げようとするよ(🥂)うな、彼ら(🏫)の早(😫)い先(xiān )駆感(💁)を(🖤)あらわ(🧑)し(🏁)て見せ(🗂)ている。
それを半蔵(zā(🛶)ng )が(🔋)言って(🎥)、平助(zhù )と一緒に見送った。
「今度は東湖(hú(🥛) )先生の御(🌧)(yù )子息(xī )さん(🙍)も(❤)御一緒(xù )です。この(🌆)藤田(tián )小四郎とい(🚒)う(🥢)人はまだ(👝)若(ruò(💚) )い。二十三、四(🎦)(sì )で一方(🌨)の大将だというから驚(jīng )くじゃあ(⬛)りませんか(🌞)。」
御(🗯)使(🥇)番(⬆)(fān )おつ(🐫)かい(🈳)ば(😸)んは早馬(🤩)で城へ(🕥)注進に行(háng )くと言って、馬(🦊)上からその言葉を残(cán )した。あとの人数(🗃)にも早速さっ(🥏)そく(👲)出張(zhāng )するようにその言伝(🐷)こ(⛰)とづてを御使番に頼んで置いて、物(📞)頭(tó(🤯)u )も(🚤)また乗(🌃)馬で種々さま(😾)ざまな打(🛄)ち合(⭐)わ(💽)せ(🖼)に急いだ。遠(🥉)い山(shān )々は隠れて(📬)見えな(🍸)い(👂)ほどの大(✅)降りで、人も馬もぬれながら峠の(🔽)上を往(🕛)いったり来たりし(👓)た。
(🌹)今(jīn )度の京都の出(chū )来事を注意して見る(🅿)ものには、長(zhǎng )州藩に気(qì )脈(mà(👀)i )を通じ(🤧)てい(🐝)て、しかも反覆常(cháng )なき二(èr )、三(💂)(sān )藩(🛒)の(🐳)あったこと(🖱)も(🛫)見のがせない事実(✳)であ(🐙)り、堂上(👷)に(👾)は(😳)また、こ(🐟)の(♒)計画に荷(hé )担して幕府(🥗)(fǔ )に反対し併あわ(👾)せて公(💡)武合体派を排斥(🤯)しよう(♓)とする有(✖)栖川(chuān )宮(gōng )あり(⛽)すがわ(⏪)のみや(🍏)をは(💞)じ(😄)め、正(zhèng )親(🚍)町お(🍌)おぎ(👀)まち(🌪)、日野、石(🍲)(shí(🥏) )山その他の公(gōng )卿(🐘)たちがあ(🤗)った(🔴)ことも見のが(🔳)せ(🐄)ない(👎)、(🤸)と景蔵(🦄)は言っている。烈風(🚿)(fēng )に乗じて火を内裏(📠)だいりに放ち、中(🕯)川宮(🔺)および松平(🎒)(píng )容(🐒)(ró(🌗)ng )保(bǎo )の参内を途中(zhōng )に要(🚺)撃(👻)し、その擾乱じ(🔭)ょうらんにま(🚼)ぎ(👼)れて鸞(luán )輿らんよを(🌳)叡山(🛅)えいざんに奉ずる計(jì )画(😪)のあったことも知らねばならな(📖)いと言っ(🐨)てあ(➗)る。流(liú )れ(🙊)丸だ(🍉)まはし(🎐)ばし(🚨)ば(🥨)飛んで宮中の内(🤧)(nèi )垣うちがきに及んだと(💾)い(📪)う。板輿いたこしをお庭(🈶)に(🏺)かつぎ入れて帝(🍭)みかどの(🚊)御動座(🤫)を謀はかりまい(🌁)らせる(👬)ものがあったけれども、(🐳)一橋慶(📲)(qìng )喜(😆)はそれを制(zhì(🔬) )おさえ(🚏)て動か(🎫)なかったという。なんと言っ(🌌)ても(🖐)蛤(🕺)御門の付近(😘)(jìn )は最も激戦であった。この方(💱)(fāng )面(mià(📎)n )は会津、桑名(📋)くわなの護(hù(🐰) )まもると(🧓)ころで(🏆)あったからで。皇(🏇)居の西南には樟くすの大樹がある。築(📪)地ついじ(🙆)を(🉑)楯たて(🎱)とし(🎲)家を砦とりでとする戦闘はその樹(shù )き(🗽)の周囲でことに(🐗)激烈をき(🈷)わめたという(🎦)。そ(💒)の時(🤼)になって長州(🎡)は実にその正反対を会津に見いだし(👡)たのである。薩州勢な(🕵)ぞは別の(🍸)方(🚟)(fā(🐳)ng )面に(🙍)あ(🛰)って幕(mù(⏲) )府方に多(💩)大な応援(yuán )を与えたけれども、(🏓)会(huì )津ほ(🛁)ど正面(😲)(miàn )の位置には立た(🕺)な(📤)かった。ひた(🥝)すら京都の守(🦔)護(hù(🍶) )をもって(🌩)任ずる会(huì(🛋) )津武士(👰)は敵(🎳)として(🍜)進(🖌)(jìn )んで来る長州勢を迎え撃(jī )ち、時には蛤(há )御(😡)門を押し開き、(🔕)筒先(xiān )も恐れずに刀(👥)(dāo )鎗を用いて接(🍄)戦(🛏)するほどの東(dōng )北的(🎩)な(🏏)勇気をあら(🥈)わし(🐛)たと(🏰)い(💣)う。
この平(🥅)助の言うように、長い(🍢)旅食(🗨)りょしょくは半(bàn )蔵にして(🏋)も(⏭)心(xīn )苦しかった。しかし(🦖)、(⛷)道中奉行に差(chà(👟) )し出す諸帳簿の検(🏁)閲を受(shòu )け、問わる(🍜)るまま(🥤)に地(🔚)方(fā(🎌)ng )の事情(qí(⛑)ng )を上申(🌨)す(♍)る(🧙)というだけでは済まされ(🕢)なかった。こ(📘)の江(jiāng )戸出府を機会に、もう(🌯)一度定助郷じょうすけごう(🧣)設置(🏦)(zhì(📖) )の嘆願(yuàn )を持ち(📜)出し、かねての木(mù )曾十(👛)一(😟)宿の申し合(🤯)(hé )わせを貫かないこ(🎵)とに(🚔)は(🌺)、(📄)平(🤝)助にしてもまた半蔵にしても、このまま国へは帰(guī )って行(háng )かれな(😄)かった。
中(⌚)津川にて(♑)
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