二三(sān )(二二八)
六(一(💂)九〇)
子貢がこた(🆑)えた。――
三〇(二(èr )三五(wǔ ))(🔽)
うす氷(🤖)ふむが(⤴)ごと、
二(🕔)(èr )七((🔤)一(✉)七四)
○ こ(💜)れは(📭)孔(kǒng )子晩年の(👥)言葉に(💕)ちが(👳)い(💳)ない。それが単なる無常観(guā(🖊)n )か、過去を顧(⏲)みての歎声(shēng )か、或(🚡)は、たゆみ(📹)な(🔽)き人間(jiān )の(🌻)努力(lì )を祈る声かそもそ(⛸)もまた、流転(zhuǎn )をとおして流(👾)るる道(dào )の永遠性(✳)を讃(zàn )美する言(yán )葉(yè )か(🍕)、それは(🃏)人お(🔋)のおの自らの(🚦)心境(jìng )に(🖼)よつ(💂)て解す(🚂)るが(💕)よ(🍼)かろう(🕵)。ただわれわれは(👶)、こうした言葉(🥣)(yè )の裏付(fù(⭐) )けによ(🗜)つて、孔(😥)子の(🛁)他(🥜)の場合の極(jí )め(⏺)て平凡らしく見える言葉が(⛪)一層(céng )深く(✂)理解されるであろ(🚭)うことを忘れてはな(📁)らない(📃)。
「(🗒)知(zhī )者には迷いがな(🧖)い(🤦)。仁者には憂い(🛶)がない。勇者に(🦆)はお(🈲)それがない(🆎)。」
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