気持ち良い フェラ 動画8

A「する(🐘)と(🏚)僕にも(🆎)嫌疑が懸るぜ、(🚐)僕の紋も下り藤だ(👔)から(🈂)。」

A「(👶)やあ(🚧)、そう飲まされちゃ、空すき腹だからこ(🤓)たえますな(👌)あ(🚓)」(🙉)

A　私(🖍)はこの「(🎹)お(🤫)伽草紙」(🔚)と(🤢)いふ(❕)本を、日本の国難打(🕖)開のために敢闘してゐる人々の寸暇に於ける慰労のささやかな玩具として恰好(🍡)のものた(🔸)らし(🈚)むべ(🥉)く、このごろ常に微熱を(🚔)発してゐる不完全のからだ(🎺)ながら、命ぜられては奉公の用事に出勤したり(⏫)、また自(🌴)分(🛷)の家の罹災の後始末やら何やらしなが(🗂)ら、(🥓)とにかく、そのひまに(📰)少(🚷)しづ(🌎)つ書きすすめ(🌿)て来たの(🥂)である。瘤(🧤)取(⛳)り、浦島さ(👣)ん、(🛎)カチカチ(📢)山(🐵)、その次に、桃太郎と(🥘)、舌(😐)切雀を書(👠)いて、(🍿)一応この(🌮)「(🧓)お伽草(🛴)紙」を完(💐)結させようと私は(📭)思つてゐた(👊)のであるが、桃太(🧑)郎(😂)のお話は、あ(🗣)れはも(🐛)う、ぎりぎり(🔍)に単純化せられて(🏄)、(🚷)日本男(🍪)児の象徴の(🐬)やうになつてゐて、物語(🕸)といふよ(🕙)り(😗)は詩や歌の趣(👠)きさ(🥩)へ(🏋)呈してゐる。もち(👵)ろん(⚪)私(🥇)も当初に於いては、この桃太郎をも(🐭)、私(🌍)の物語に鋳造し直(🏟)すつも(❕)り(🎀)でゐ(🏔)た(⏺)。すな(🍳)はち(🔫)私は、あの鬼ヶ島の鬼といふもの(📔)に、或る種の憎むべき性格を附与して(🏞)やらうと思つてゐた。どうしてもあれは、(🍋)征伐(🍇)せず(🤫)に(🧓)は置け(🚒)ぬ醜怪極悪無類の(🤪)人(🎙)間として、描(🏭)写(⚫)する(🎉)つもり(🔔)であつ(📋)た。それに依(🌧)つて(😠)桃太郎(💪)の(🛶)鬼征(👚)伐も大いに読(🎂)者諸君(🕵)の共鳴を呼び起し(🖍)、而してそ(💱)の戦闘も読む者の(💢)手(🆓)に汗を握らせるほどの真に危機(🦕)一髪のものた(🕐)ら(💡)しめよ(🕉)うとた(🛸)くらんでゐた。（未だ書かぬ自分の(❕)作品(🈁)の計(🐳)画を語る(🚕)場合に於いては、作者はたい(🦕)ていこのやうにあどけない法螺を吹くも(🧠)の(💙)である。そんなに、(🏐)う(🤰)まくは行きませぬて。）ま(🎭)あさ、とにかく、まあ、聞(🏹)き給へ。どうせ(🤳)、気焔(🌂)だがね。とにかく、ひやかさずに聞い(💼)てくれ給へ(📃)。ギリシヤ神話に於(🌙)いて、最も(🔻)佞悪醜(🏔)穢の魔(🍡)物は、やはりあの万(🚥)蛇(✉)頭(🛏)のメデウサ(🐵)であらう。眉間には狐疑(😨)の(😣)深い(🏍)皺がきざみ(🚁)込(🚟)まれ、小さい灰色の(🕒)眼(📱)に(📺)は浅間しい(🌃)殺意が燃え、真蒼(🔀)な頬は威嚇(🧣)の(🔵)怒りに震へて、黒ずんだ薄い唇は嫌(📲)悪と侮(🤓)蔑にひきつ(🏄)つた(🖍)やうにゆがんでゐ(🏌)る。さうして長い頭(🥟)髪の(📢)一本一本(💠)がこ(🍯)とごとく腹の赤い毒(🧗)蛇(🚔)である。敵(🕞)に対して(💔)この無(🚒)数の毒蛇は、素(🌑)早く一様(🕖)に鎌首をもたげ、し(🏔)ゆつ(🥁)し(🧔)ゆつと気(🈯)味悪い音を立てて手向ふ(🏟)。こ(💧)の(👭)メデ(🤱)ウサ(🎌)の姿(⏸)を(💢)ひとめ見た(🍈)者は、何とも知れずいや(🕦)な気持になつて、さう(㊙)して、心臓が凍り、からだ全体つめ(🌉)たい(👈)石になつ(🚟)たといふ。恐怖といふよりは、(👗)不快感で(🔵)ある(🌹)。人の肉体よりも、人の心に(🛵)害を加へる。こ(🛫)の(🛠)やうな魔物は、最も憎(♎)むべき(🍈)ものであり、かつまたすみや(🔣)かに(🎞)退治しなけれ(🔥)ばならぬも(🎉)のであ(⛳)る(🤖)。それに(🏝)較べ(🍌)ると、日本の化物(🎐)は単純(🧦)で、さうして愛(🌺)嬌が(🚅)ある。古寺の大(🔱)入道や一本足(🎃)の傘(🦉)の(🍷)化物(🐸)などは、たいてい(🕕)酒飲みの豪傑のため(♎)に無邪気な舞ひをごらんに(🎳)入れて(📖)以(❤)て豪(🏃)傑の(📩)乙(😄)夜丑(🐗)満の無聊を慰め(🚉)てく(💡)れるだけ(🚰)のものである。また、絵本の鬼ヶ島の鬼たちも、図(💱)体ばかり大きくて(😳)、猿に鼻など引(🌻)掻かれ、あ(🧐)つ！　(🤝)と言つ(🌭)てひつくり(💳)かへつて(🐬)降参したりして(😺)ゐる。一向におそ(🌚)ろしく(📂)も何とも(🌆)無い(📡)。善良な性格(🤶)のもの(🏘)の(🌹)やうにさ(➗)へ思はれる。それで(🌕)は(🐑)折(💝)角の(🏷)鬼退治も、甚だ気抜けのした物語になるだ(🚿)らう。ここは、(🎍)どうしてもメデウサの首以上の(🏏)凄(🍂)い、不(🆒)愉快きは(⬛)まる(🅾)魔物(🧕)を(⛱)登場(🐔)さ(⏰)せなけれ(🧀)ばなら(🤕)ぬところ(✨)だ。そ(🎲)れでなければ読者の手に汗(😄)を握(♌)ら(👉)せる(📘)わけに(🚖)はいかぬ。ま(🌾)た、征(🤗)服者の桃太郎が、あまりに(🔈)強くては、(🛷)読者(👯)はか(🛡)へつ(🏛)て鬼のはうを気の(🌒)毒に(🎸)思つ(🧑)たりなどして、その物語に危機(🦕)一髪の醍(💌)醐味は湧いて出(🐔)な(🍰)い。ジイグフリイ(💧)ド(🐪)ほど(📒)の不死身ふじみの大勇者でも、その肩先に一箇所の弱点を持(🎂)つてゐた(㊗)ではないか。弁(🌸)慶にも泣きどころがあつたといふし、とにかく、完(🦕)璧(🚕)の絶(🔩)対の強者は、(🍵)どう(🐑)も物語には向かない。それに私は(🏝)、自身が非力(🌹)のせ(🛷)ゐか(⌛)、弱者の心理にはいささか通じ(🔠)てゐる(🦐)つもりだが、ど(🚧)うも、強(📋)者の心理は(㊙)、あま(🐝)り(💯)つまびらか(🥦)に知つてゐない。殊にも、誰にも絶対に負(🗼)けぬ完(🔺)璧の強者なんて(🏁)のには、いま迄い(🦆)ちども逢つた(💚)事が無い(😏)し(🥎)、ま(❇)た噂にさへ聞いた事が無(🗄)い。私は多少でも自(🍐)分で実(✍)際に(👞)経験した(😷)事で無ければ、一行(🚓)も一字(🏋)も書け(🕗)ない甚(🖋)だ空(👡)想が貧弱の物(😈)語作家である。そ(🈷)れ(🎮)で、(🙋)こ(🕕)の桃太郎物語(👄)を(📨)書(🏩)くに当つ(🌤)ても、そんな見た事も(🎹)無(⚡)い絶対不敗の豪傑を(🏯)登場させる(🐑)のは何としても不可能なのであ(🔙)る(🏥)。やは(🏿)り、(♐)私の桃太郎は、小(🎆)さい時(👉)から(🤨)泣虫で、からだ(📮)が(🌦)弱くて、はにかみ屋(👰)で、さつぱり(🙉)駄目な男だつたのだが、人の心情(😥)を(🈺)破壊し、(🏅)永遠の(🉑)絶望と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込む悪(🏍)辣無類にして醜(🎮)怪の(🗂)妖鬼(🚊)た(➗)ちに接し(👰)て(🌉)、われ非力なりと雖(🔵)もいまは黙視(🤜)し得ずと(🃏)敢然立つ(⏹)て、(🕍)黍団子を腰に、かの妖鬼たちの巣窟(🛂)に向つ(✍)て(🙃)発足する、(😵)とでもいふ(🏑)やうな事に(🎐)なり(🤴)さう(🐱)である。またあ(♒)の(🏓)、犬、(🎗)猿、雉の三匹の家(👬)来も、決して模範(🙅)的(🙆)な助力者ではなく、それぞれに(🍂)困つ(🚺)た癖が(🍑)あ(✊)つ(🚳)て、たまに(🥗)は喧嘩もはじめ(👐)るで(📅)あ(🍹)らうし、ほと(😥)んどかの西(🥂)遊記(🅰)の悟空、八戒、悟浄の(📤)如き(😳)もののやうに書くかも(🌈)知れな(🎞)い。しかし、(😂)私は、カチカチ山の次に(🙇)、(🚧)いよいよ(🧤)こ(🥩)の、「(🍅)私の桃太郎」に取りか(🤖)から(🛡)うと(💯)して、突然、ひど(🏼)く物憂(⏸)い気持に(🕒)襲はれ(😩)たのであ(🐮)る。せめて、桃太郎(😔)の物語一つだけは、このま(🚉)まの単純な形で(🏆)残して置きたい。これは(🍲)、もう物語ではない。昔から日本(🚶)人全部に歌(🔱)ひ継がれ(🛂)て(🖍)来た日本(🔩)の(🎓)詩で(🙁)ある。物語の筋に(🏻)どんな矛盾が(✡)あ(📄)つたつて、かま(💄)はぬ。こ(🈚)の詩の平明闊(👈)達の(🤲)気分を(🎯)、いまさら(🌏)、いぢくり廻(📮)すのは(👪)、日(🏕)本に対(🖍)してすまぬ。いやしくも桃太(📀)郎(🤞)は(✡)、日本(🐾)一と(🌄)いふ旗を持つてゐる男であ(⚫)る。日(🔎)本一はお(🎓)ろか日本二(🕛)も三(💦)も経験せぬ作者が、そん(🏫)な日本一の快男子を描写でき(🐋)る(✒)筈が無い(🥛)。私(🐍)は桃太郎の(🕴)あの(🐙)「日本一」の旗を思ひ浮(🕯)べるに及んで(✝)、潔く(🧕)「私の桃太郎物(⤴)語(👃)」の計画(🚠)を放(🛣)棄したので(🈴)あ(🤡)る(🛥)。

A「そんで(🍉)、どん(🎯)な話(🚺)？」

A　(🌻)男(🐍)爵は(🚼)、(🐤)資生堂を出(🔔)て、まっ(🍕)す(❕)ぐに郊外の家(🤡)へかえった(🚊)。その(🛃)郊外(🚋)の小(㊙)さい駅に降(🎢)り立って、男爵(🌼)は、やっと(💻)人ごこ(⛹)ちを取(👸)り戻した。たすかった。まず、怪我けが(💖)なくてす(🤭)んだ、とほっとしていた。自分の勇気ある態度を(😀)、ひそかにほめて、少(🏩)しうっとり(📦)して、そ(🚊)れから駅の(⏲)まえの煙草屋から(🔦)訪問客用のバッ(🚽)トを十個買い求めた。こんな男は、(🗽)自分をあらわに罵のの(🔷)し(🏾)る人(🖍)に心服し(❓)奉仕し、自(🍺)分(👝)を優しくいた(🥏)わる人には、えらく威張って(💡)蹴散(👵)らして、そうし(📉)てす(🎐)まし(🧢)ている(🛤)も(😉)のである。男爵は、けれども、その夜(💴)は(🏻)、流石さすが(📮)に自分の故郷のことな(🔬)ど(🥅)思い出され(🤛)、床の中で転輾(🤐)て(🥢)んてん(👂)した。

A「はあ？」