先師が匡き(🙃)ょうで(🔷)遭(🐲)難された(💚)時いわれた。――(🐜)
四(🛺)(二(🔟)〇九)
子(zǐ )罕しかん(👒)第九
○(📒) 両(liǎ(🍬)ng )端==首尾、本末(😢)、(🧐)上下(🍀)、大小(🖇)、軽重、精(♊)粗(cū )、等々を意味するが、要するに委(wěi )曲を(🕴)つ(🐭)くし、懇(kěn )切(🚤)丁(dīng )寧に教(🔉)えるということを形(🖨)容し(🏽)て「両端(🤭)をたた(👱)く」(🎪)とい(😬)つたのである。
○ 鳳鳥(niǎo )==鳳凰(huá(🔓)ng )。麒麟(lín )・亀・(🔶)竜と共に(👊)四(sì )霊と称(🍒)せられ、それ(😓)らが現(🚛)(xiàn )われるのは聖王出現の(🥜)瑞(😼)(ruì )祥だと信ぜられてい(🍌)た(👶)。
○ 乱臣(ché(👝)n )(原(🤑)(yuán )文)(🔟)==この語(🏵)は現在(zài )普通(🐐)に(🎤)用いら(🥍)れて(🕋)いる(🛒)意味と(🆗)全く反(🍕)(fǎ(🐑)n )対に、乱を(🔬)防(🥩)(fáng )止し、乱を治める(🥥)臣(chén )という意味に用(yòng )いられている。
曾先生(🥛)(shēng )が病床(🈴)に(🏝)あ(❣)られた時、大(dà )夫の孟(mèng )敬(jìng )子が(🐺)見舞に行った。す(🕳)ると、(😇)曾先(📕)生(shēng )がいわれ(🏆)た。―(🏸)―
「鳥は死ぬまえに悲し(👶)げな声で鳴(míng )き、人は(🛃)死ぬまえに善言を吐く、と申(shēn )し(👼)ます。これから私の(🐸)申(shēn )上げま(📴)すこ(💵)とは、(🆙)私の最(🔰)(zuì )後の言葉でござ(🎂)いま(🌜)す(📩)か(⤴)ら、よくおきき下(xià )さい。およそ為(wéi )政家が自分の道として(🤭)大切(👪)(qiē(📔) )にしなければ(🙉)ならないことが(🍦)三(sān )つあります。その第一は態度をつつ(🎙)しんで粗暴怠(🛰)慢にな(🔞)らないこと(🔭)、そ(🕑)の第(🔀)二は(🤫)顔(yá(🏹) )色を正(🍭)しくして信(xìn )実の気持があふ(🏚)れ(🏉)ること、(⏳)その第三は、言(🏂)葉を叮重にして野(yě(💡) )卑(bēi )不合(➿)理(lǐ )に(♋)な(👩)らな(🧓)いこと、これでありま(♉)す。祭典(diǎn )の(🕶)お供物(🕴)台の並(⛏)べ方な(🚇)どのこまかな技(😋)術上(✉)(shàng )の(🕣)ことは、それぞれ(🧘)係(🎪)の役(yì )人がお(📭)りま(🐵)すし、一(yī )々(🦂)お気(qì )にかけられなくと(🏑)もよ(🐭)いことで(✅)ござい(😙)ます(🛐)。」
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