中出し パンティ10

Aと(🏞)がはよもあ(🐈)らじ

A　この土地は、(👿)東(🈂)京の郊外には違いあ(😮)りません(🤧)が、でも、都心から(🚴)割に近(🈚)くて、さ(🥁)いわい戦災からもの(🚽)がれる事が出(🌝)来ま(🌕)したので(🥤)、都心で焼け出された人(😬)たちは、それこそ洪水のよ(🎿)う(🤙)にこの辺(✒)にはいり(⛄)込み、商店街を(🤽)歩(🐝)いても、行(⏱)き合う人の(✌)顔触(🖖)れがす(🤢)っかり全部、変ってし(🦓)ま(😺)っ(🤛)た(👹)感じでし(🎉)た。

A「(🕐)ああ、(🌛)ナオミさんが、――(🔎)―矢っ張りそ(👊)うだった(🦏)んです(🙁)か」

A昔は遊(🌘)芸を仕(🐜)込むにも(📼)火の(⭐)出るような(👝)凄すさまじい(🧛)稽古(⛄)を(🍳)つけ往々お(🔖)うお(💎)う弟子に体刑たいけいを(🕋)加えることが(📵)あったの(🎟)は(🈸)人のよ(🙆)く知る通りで(🏖)ある本年〔(🍦)昭(🦍)和八(🆗)年〕(👺)二月十二(🏅)日の(🈺)大(⭕)阪(🌙)朝日新聞日曜のペ(⛵)ージに「人(🚼)形浄瑠璃じょうるり(🥅)の血まみれ修業」と題して小(😖)倉敬(👄)二君が(🌡)書いている記事を(♋)見る(🛰)に、摂(👏)津大掾せっつの(🙍)だいじょう亡(🚊)き後の(⛓)名人(🐔)三代(🎊)目越路(🏦)太(📨)夫こしじだゆうの眉間みけんに(🖕)は大きな傷(🛢)痕きずあとが三日月型に残って(🔽)いたそれは師(📊)匠豊沢団七から「いつになった(😞)ら(🚚)覚えるのか(😥)」と撥で(🎺)突(🚐)き倒された記念である(👭)というまた文楽座(🌒)の人形(🚸)使い吉田玉(😜)次郎の後頭部(👣)に(🤐)も同じような傷(🕜)痕(🍍)があ(🎠)る玉次郎若か(🐰)りし頃「阿波(🎼)あわ(🌨)の(🐑)鳴門なると(😕)」で彼の(🐞)師(🗞)匠の大名人吉田玉造が捕(🕣)と(🔐)り物ものの場の十郎兵衛を使い玉(🔂)次郎(🙃)がその人形の足を(🌌)使っ(🚂)た、その時キット極きまるべき十郎兵衛の(🕯)足(🔀)がいかに(🚈)しても師匠玉(♑)造の気に入(📍)るよう(🎄)に(📈)使(🍖)えない「阿呆(🍥)め」というなり立廻りに使っていた本身ほん(🎚)みの刀でい(🕎)き(♎)な(🤦)り後(➖)頭(🥢)部をガン(👐)とやられたそ(🙊)の刀痕が(🏮)今(🚁)も消えずに(🍬)いる(🤮)のである(⚾)。しか(🥈)も玉次郎を殴なぐっ(💊)た玉造もか(💱)つて師匠金四のために十郎兵衛(📶)の(🎰)人形(👫)をもって頭を叩き割られ人形が血(🏣)で真赤まっかに染そま(🎾)っ(📖)た。彼(🛵)はその血(🏖)だらけになっ(👆)て砕くだけ(📹)飛ん(🐮)だ人(🏈)形の足を(🚰)師匠に請こうて(🏭)貰い受け真(📕)綿にくるみ白(🤐)木の(📓)箱(🐄)に収め(😰)て、時々取り出し(🌨)ては慈母(📇)じぼ(🗯)の(🌷)霊(🖼)前れいぜ(💯)ん(✝)に額ぬかずく(💉)がごとく礼拝した(🤨)「この(📘)人形の折(📂)檻せっかんがなかっ(📖)たら自分は一(🔚)生凡(🦇)々ぼんぼん(♋)たる芸人(❣)の末で終っ(☔)た(🏣)かも知れない」(🎙)としばしば泣いて人に語った。先代大隅太(🚬)夫おおすみ(🌼)だゆうは修業時代には(🕎)一(🥄)見牛の(🤖)よ(🉑)う(🎹)に鈍重どんじゅ(⛅)うで「の(🎷)ろま」と呼ば(😽)れ(🤧)ていたが彼の師(🔦)匠(🎵)は(🍘)有名な豊沢団平(⛷)俗に「(😍)大団平」(🕧)と(🏛)云われる近代(🍩)の三(🎬)味線の(🐭)巨匠きょ(🎼)しょうであった(🥖)ある時蒸し(🦍)暑い真夏の夜に(💏)こ(🦅)の大(✋)隅(😊)が師匠(🛠)の家で木下蔭挟合戦この(🐲)したか(♎)げはざまがっ(🈸)せ(🥗)んの「壬生み(🔕)ぶ(🐀)村(💱)」を稽(🎃)古してもらって(🤽)いる(🌇)と「守まも(🏃)り袋ぶくろは(👞)遺(😬)品ぞ(🤦)と」(✌)とい(🎓)うくだり(⛷)がどうしても巧う(🚩)まく語れ(🛡)ない遣やり直し遣り直して何遍なんべん繰り(⏩)返しても(😑)よ(🎇)いと(🔡)云ってくれない師(💥)匠(🛄)団平は蚊帳(🥙)かやを吊つっ(📡)て中に這入って聴きい(🐛)ている大隅(💗)は蚊(🌮)かに血を吸(🧑)われつつ百(🕝)遍、二百遍、三百(🌴)遍と際限もな(😉)く(🌊)繰り返し(🍘)ているうち(🍌)に早や夏の夜の明け易やすくあたりが白(🎒)み初めて来(💲)て師匠(🤯)もいつかくたび(🌸)れたの(😎)であろう寝入ねいってしまっ(🏕)たようであ(🚣)る(💤)それでも「よ(⏹)し」と云ってくれないうちはと「の(🈵)ろま」の特色を発揮はっきし(🌎)てどこまでも(♌)一生懸命けん(💽)めい(🥟)根気よく遣り直し遣り(🎯)直(〰)して(💶)語っ(🏢)ているとやが(🌬)て(🛎)「(🥙)出来た(🧀)」と蚊(🥋)帳(🌰)の中から(🤚)団平の声、寝(🕹)入っ(📀)たよう(👸)に見えた師匠はまん(⛪)じりともせ(🔓)ずに聴(🐷)いていてくれたので(🎧)あるおよそか(🗨)くのご(👎)とき(🍎)逸話いつわは枚挙に遑いと(⏩)まなくあえて浄瑠璃(🔭)の太夫や人形使(🍫)い(🔎)に限ったことでは(⛩)ない生田(💓)い(🗾)くた(🐡)流の琴や三味線(🤞)の伝授(⛰)において(🧤)も同(🍀)様であったそ(🎑)れ(⛸)にこの方(🎴)の師匠は大(😍)概たいがい(👨)盲人(💨)の検校で(🖕)あったから(🕷)不具者(🍑)の常(🐷)と(🕍)して片(🕣)意地な人が多(🏷)く勢い(🧀)苛酷かこくに走った傾かた(✳)む(🛷)きがないでもあるまい。春琴の師(🔽)匠春松検校(🥉)の教(⛸)授法もつとに厳(🚹)格(🛂)を(🤛)もって聞えてい(✡)たことは前述(🥎)のご(🧕)とく(👂)ややもすれ(⏸)ば怒罵ど(🗜)ばが(🛺)飛び手が伸(🚵)び(🐥)た教える方も盲(🤖)人なら教わる方も盲人(🗜)の場合(🦂)が多か(📨)ったの(🤳)で師匠に叱し(🍑)かられたり(✂)打たれた(🥡)りする(🆙)度に少しずつ後ずさりをし、(🍦)つい(💷)に三味線を(✳)抱かかえたまま中二階の段梯(😿)子(📙)だんばしごを転(🌞)げ落ちるような騒さ(🍩)わぎも起った。後日春琴が(👞)琴曲指南の(💇)看板を掲かか(🍊)げ弟子を(😙)取(😮)るようになって(🌁)から稽古(⤵)振け(🖊)い(💟)こぶりの峻烈しゅ(♓)んれつをもって(🔖)鳴らした(🔤)のも(🍬)やはり先師の方法を蹈(🈂)襲とうしゅうし(🐦)たの(📼)であり(🎡)由来する所があ(📈)る(👶)訳なのだ(🎮)が、そ(🦓)れ(🌑)は佐助を教えた時(😝)代から(🔋)既すで(🕔)に萌きざして(🍤)いたの(🎤)であるす(🍭)な(🤼)わち(🦋)幼い女(🚳)師匠(💥)の(❔)遊戯(🐣)ゆうぎから始まり(🗼)次第に本物に進化したので(⏺)あ(🔃)る。あるいは云う(〽)男の師匠が弟子を折檻す(📄)る例は多々あ(😞)るけれども女だてら(🐮)に男の弟子を打ったり殴なぐったり(🥙)した(🚈)という春琴のごときは他に類が(🐣)少いこれをも(🍭)って思うに幾分嗜虐性しぎゃ(🛒)くせい(🥒)の傾向があったの(🍯)ではないか稽古に事寄(🍰)せて(👐)一(🆎)種変態な性慾せ(😿)いよ(🕠)く的快味を享楽きょう(⛩)らくし(🏁)ていたのではない(🍾)かと。果し(🔻)てしかるや否いなや今日において断定を下すことは困難であ(🗻)るた(🥋)だ明白(💘)な(😞)一事(⚡)は、子(🥁)供がま(Ⓜ)まごと遊(⚡)びをする時は必ず大人(🚝)お(🔮)となの真似をするされば彼女も(📕)自分は検校に愛せられてい(🐡)たのでかつて己お(🕌)のれの(🔉)肉体(〽)に痛棒つうぼうを喫(👔)きっしたことはないが日頃の師匠の流儀(📛)りゅうぎを知り師たる者は(💹)あのようにす(📶)るの(🐙)が本来であると幼心(😜)に合(🌕)点がて(💡)んして(🗒)、遊戯ゆうぎの(🍿)際に早くも検校の真似をするに至っ(➗)たのは自(🏈)然(➰)の(🍜)数すうで(🎋)ありそれが昂こうじて習い性となったのであろう

A　僕(🔏)は思(🎛)わず笑わされ(🧥)た。

A「(🏿)あのなあ、」(🤚)