近(🧞)江お(🍱)う(🎤)みの刀(dā(🎏)o )鍛冶かた(🎱)なかじ(💆)、堀井来助ほりいらいすけ(🖥)老(🈶)人は、刀(dāo )鍛冶(yě )のほうの名前(⏬)(qián )を(⛅)胤(🔹)吉(jí )たねよしといい(🥫)ま(🖥)し(🤼)た(🈵)。二十(🏈)五歳の若さで(🔞)近江の膳所ぜぜ藩(fā(🐌)n )のお(👷)抱かかえになったほど(🐫)の腕きき(🕵)でしたが、明治の世(💱)の(🔪)中になりまし(🛍)てか(🌪)ら(🏟)一時刀の道もすたれたもの(🙇)ですから、琵(🐥)(pí )琶湖びわこのほ(🆑)と(😦)りの(🚣)鳥居(jū )川村とり(🏠)いがわむ(💤)らというと(🐣)ころ(🙈)に(🍥)かく(😚)れて百姓のくわやか(🏚)まな(🅰)どを打っていま(🔂)した。
二(èr ) 姉(zǐ(💎) )の(😴)家(💳)
さて(👻)、明治の御代(🌻)みよとなってみま(😕)すと(🌜)、栗本先生たち(♊)が新(xīn )しい(🙉)日本(běn )の(🛎)ためにいろいろし(🀄)たくをしておい(🎱)たこ(🎬)とが、あとになってわかっ(🥥)て(🕦)き(🎌)まし(👊)た(Ⓜ)。こ(😞)の国(guó )を(🚳)開き、世界諸外国と(😯)条約(🏢)をとり結ぶという(🌇)ことも、(🏜)先(xiān )生たちのしたくしておい(🥜)たこと(🐊)です。下しも(🛀)ノ(💱)関せき償(cháng )金(🐱)の談判(📅)、横(📮)須(🎱)賀造船所の建(🚒)(jiàn )築、(🕵)陸軍軍制(🖥)の(💂)改(👆)革それらはみ(🧜)な先生があ(👲)の小栗(lì(🧔) )上野(yě )介らとともに力をあわせてし(🏑)たく(😱)しておいたことなのです(👘)。今日横須賀(🐪)に日(🖋)本の船(chuán )を造(🎖)ったり修(👥)繕した(🗡)りする所(suǒ )が(🏩)あ(🛅)って東洋(yáng )に一つの名物のようなドックがあるのも、(🚞)もとをただせ(🐴)ば先(xiān )生(🚝)たち(🐒)が(💩)徳(👪)(dé )川の(♿)世の(😘)あと(📓)しまつをしなが(🐷)ら、よく「しん(😛)がり」を(🔍)つとめ(🚬)て行っ(🚠)たそ(😉)のおか(🙎)たみ(🏍)ではあ(🍻)りま(📺)すまいか(😯)。いったい、徳川の世の(🏥)末にあったことは(🈷)大(✅)きな黒幕の(💄)うしろにかくれて(🚁)し(🃏)まって、その(🤓)舞台(📥)の上(shàng )で(🤚)働いた人たち(😋)の(🗒)辛苦も(👦)ほねおりも(💦)現われ(🤦)ません(🚂)から(🎦)、世の中にそれを知る(🧥)もの(🚾)も少(🛄)ないのです。し(🐓)かし、(🈴)先生は自(⛔)分の手がらをじまんするような(📌)人ではなく、どこまでも徳川時(shí )代(🗒)の「しんがり」と(📆)し(🕖)て、(🍜)本所ほんじょの(💤)北二葉町きたふたばちょうと(🏖)い(👄)うところに退き、髪の白(bái )くなるまで徳(🐧)川(👛)の世(👾)の中(😕)を見送りまし(👥)た。
江戸に召しかえさ(🐇)れてか(🍏)らの先生は昇(🖍)平校(xiào )しょうへいこ(👨)うという名高(🔹)い学校の頭取(qǔ )とうどりを命ぜられ(🎋)、上士(shì )じょうしの位(🐤)(wèi )に進み、さらに鑑(jiàn )察(chá )かん(🤽)さつといってだ(🐉)れでもう(🍆)ら(🗼)やむ(🕢)重(chóng )い役(yì )目をつとめることになりました。そればかりではあ(📻)りません、当時は諸外国の(❎)軍艦(🌈)や商船(chuá(🀄)n )がだんだん(🍕)こ(🔮)の国(🙆)の港に集(🆚)(jí )まって来る(👘)よう(🐡)に(🌧)なりまし(🎂)て、(🤙)日(rì )本(běn )国(🚴)じゅう大さ(🔉)わ(🎄)ぎの(✖)時でしたか(⚪)ら、その談(📣)判(🐩)に(🚈)あたる外国(guó )奉(fèng )行(🐫)ぶぎょうは勇気のある人(rén )で(🌝)なけ(🏨)ればつとま(🖕)り(🍌)ま(🙍)せん。先生は一(🐈)(yī(♎) )番(⏪)最後にその(💔)むずかしい外国(guó )奉行(háng )を(🚃)引きうけ、(🌹)徳川の(😤)大(dà )身代お(🍄)おしんだいを(👸)引き回した(🔳)人(rén )の一人で(🌂)した。
布施(shī )ふせさんは(🤙)それをよく覚(jiào )えて(🗾)いて、(💡)ある日(rì )わたし(🆎)に歌って(🚭)みせてくれました。どうして布(💐)施さ(🚊)んの口からそ(🥃)んな古い歌の節が出てき(👴)たかと言いますに(🏑)、君の家がらは(😺)この(🚎)地方(fāng )の郷(xiāng )士とし(🧑)て(🧡)代(dài )々(🐽)仙台侯に仕(shì )えてきた歴(lì )史があるからでした。あの「さんさしぐれ」の(🚍)歌は、甲(jiǎ(🕦) )高い女の声よりも、むしろ低いと(♈)ころを歌える男(🤴)の声に適してい(🦌)て、ゆ(🔚)っく(👖)り歌(gē )うべ(🌚)き(🥀)もの(🌖)だそうです。あ(💢)れをわたしに歌(🕴)(gē )って(🚉)聞(🖼)かせる(✈)間(🙂)、しばら(🚺)く布施(shī )さんは「時」と(🏛)いうもの(🖇)も忘れてい(🏳)るようでした。いかに(⛰)もゆっ(🌥)た(🍖)りと迫(🤱)らないで(🗄)し(🎑)か(🤮)も深く(🐓)聞える古風な歌(gē )に(🐵)耳(🕯)を(👎)傾けていま(🏞)すと、そ(🎨)の抑揚(yáng )のある節(✴)の一つ一(⛎)つ(🛰)が実(❎)に長くつ(🎣)づいて行きました(🌺)。切れた(🔡)かと思うと(⛱)、(🌘)まだ続(xù )いているような(⛏)ものでした。
一四 朝(chá(🍍)o )
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