「そうかも(📉)しれ(👧)ません。しか(➰)し(🏁)、そ(👼)れは(🙍)やらないほうがいいでしょう。板(bǎ(🤤)n )木ばんぎ(🔜)で起(qǐ )きる約束やくそくをしたんですから。」
「(🤹)私は(👬)けさ(😫)、(🗞)君(💎)らの中のだれかが打(dǎ(✅) )った(🍓)板(🛠)木の音を聞(🎖)(wén )きながら、ふと、この話を思い出し(🕤)たが、(🌲)それは(👓)おそらく(🎩)、(🈁)けさの板(bǎn )木が、ここの生(🕸)活に(🔆)ふ(🌞)さ(🍉)わ(📷)しい心(🎳)を(😚)もって(🤾)打たれて(🚢)いたか(🚁)らだと思う。君(🧀)らの耳(😻)(ěr )にあの音が(🈁)どう響(🤧)ひ(🤬)びいたかは知(🚄)らない。しかし、(🍦)私は、あの音(yīn )から、この塾は(👿)じまって(🐶)以来のゆたかな感(gǎn )じを(🏟)うけ(🚨)た(🔵)のだ。じ(⛔)っくりと落ちついて、す(📠)こしも軽(👔)はず(📑)みなところのな(🚀)い、また、すこ(😚)しも力(lì )り(🌏)きん(🕑)だところのない(📉)、お(🚝)だや(🦖)かな、そ(🕛)して(🥄)辛(🛋)(xīn )抱(🕞)しん(😆)ぼうづよい努(🍠)力、(🌼)――心(🥏)の底に深(shēn )い愛情(qíng )を(🍛)たたえた(🏐)人だ(😋)け(🈳)に期待しう(🐙)るような努力(😔)を、(👨)私はあ(🥦)の音から感じと(🐿)り、こ(⛎)れこそここの生(🧛)(shēng )活を象(🔣)徴しょうちょうする響(🍈)(xiǎng )きだと思(🐅)ったのである。――私(😘)は、しか(🌽)し、(🎏)奕堂和尚(🎷)のよ(🛎)う(🌆)に、だれ(🎰)が(😲)、どんな(🍽)気持(chí )ちで、今朝の板(🎿)木を打った(🎧)かを、し(💧)いて知りたいとは思(sī(📩) )わ(🥓)ない。それは(🦕)、もともとこ(👂)この生活(🥡)で(🈵)は(🌙)、だれがどんな働(🚅)(dòng )きをして、どんな名誉(🚜)(yù )めいよを担になうかということは、あまり(🧝)た(😌)いせつなことで(📇)はない(🕹)か(⏫)ら(⏰)だ。ここの生活でたいせつなのは、名でな(👡)く(➿)て(🌕)実である。心である。その心がむ(👙)だにならない(💦)で、共同生活全体の中に生(shēng )か(⛹)されていけ(🎮)ば(🚼)、個(🥟)々の人の名などは、し(👴)いて(🕍)問(wèn )題(tí )にする必要はない。そういう意(yì )味(♌)で、私は(🚹)、今朝(cháo )のような板(🚔)木の打ちかたをする心をも(🥁)っ(🉐)た人が、(🙈)君(⬅)らの(🍿)中(zhōng )に、(😏)少なくとも一人だけはいる、というこ(🎷)と(🅿)を知っただけで満足したいと思(😫)う。そして、その(😰)一人の(🕐)心が、(🚣)おた(🙇)がいの生活(huó )の中(📢)に、す(💩)こ(🔔)しもむだにならないで生(📣)か(🏰)されて(😸)いくこと(🈹)を、心(🐂)(xīn )から期待したい(🚑)。……つまり、(🍝)愛情(qíng )に出発(fā )した、お(🐺)だやかな、しかも辛抱(👔)づよい(🕴)努力(lì )、そうい(Ⓜ)う(⌚)努(🥛)(nǔ )力を、単に板(bǎn )木(📭)(mù )を打(⛑)つ場合(hé(🌠) )だけ(⛹)でなく、す(✔)べての場(🚰)合に払(fǎ(🏒)n )はらってもらいたいのである。……名を求めず、ひたすら(🔼)に実を捧ささ(🐼)げ(💌)る(🌰)と(🚲)いう気(qì )持ちに徹(😃)てっして、(🕓)そういう努力を、みんなで(🌇)払っ(👀)て(🌷)もら(📪)い(🎁)たいのである。――(🆕)」(💻)
「君(👓)の(🎠)まじめな常(🌤)識がそれを(📞)許さないだろう。」(🥪)
「そ(🆗)うか(⏺)ね――。」
左(🌎)(zuǒ )右の(🛐)窓の下(🧟)に、小便つぼがそれ(🕊)ぞれ七つほど(🍯)並ならんでおり、そこを(🍯)四人(rén )の塾生が二(🏉)人(🔌)ずつ(♋)に(🏡)わかれて(🐥)、棒だわしで掃除していたが(🐙)、そ(🐙)の中には、大河(📨)の姿は見えなかっ(🏙)た(📴)。
「そうなればいいんです(📃)が、実際(👩)は、(💲)や(🔬)はり、なるだけおそくとい(🖖)うこと(🎦)になりそうに思うんです。」
(👲)そ(💆)んなはずはな(💮)い!
飯島(🌕)の足音がきこえな(⌛)く(♉)なると(🌚)、(😟)小便(🏈)(biàn )所の(🖨)掃(🚌)除(chú )を(🐖)していた四(🛶)人(rén )が(🕹)、かわるがわる(⚡)言った。
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