どうしてこ(📻)ん(🔜)なくわなぞを造っても(🏇)らったかと言(🛴)いますに、わたしもいなか(🔨)へ来たからに(🍺)は学校(🥝)へ通うか(📠)たわらくわでも握って、自分(✌)(fèn )のこころを鍛(🤽)(duà(🧑)n )えるばかり(😁)で(🕡)なく、からだをも鍛え(🤺)よう(👁)とした(🍔)からでした(🌺)。
『小公子(zǐ )』の訳者(zhě(👚) )として知(zhī )られた若松(🧖)(sōng )賤(☕)(jiàn )子わか(🤺)まつしずこさんがなく(🕛)な(📕)りまして、そのなきがら(🧔)が墓(mù )地のほう(📘)に送(🧖)られ(🍧)た日のこ(🍧)とでした。
野菜や草(cǎo )花をそだてること(💓)の好(hǎo )きな姉は(☝)そ(🦐)の裏庭つづ(🥢)きの畑(🚇)(tián )に(🥌)うりを植えたり、夕(xī )顔のたな(💾)を造らせておいたりして、毎朝の畑の見回りが何(🐓)よりの楽しみであったようです。そ(🎃)のへ(😓)んから裏山(shā(🕴)n )へかけて(⛵)は(🕐)、なだらかな(🐕)傾斜になって(🎢)いましたから(〽)、わた(Ⓜ)し(🏐)も細い(🥙)道を楽(lè )しみにして、(🌚)枝のた(🕣)れ(🍘)さがった夏(🙂)なしの(🎣)かげ、ぶどうだなのもと、またゆ(💚)り(🦖)畑の間などを歩き回(🍄)り(🛎)、年(nián )とった百姓を相手(shǒu )に木(mù )曾福島の風俗(🚣)(sú )、祭の(🥋)夜(yè )の(🤵)にぎや(🕘)かさ、耕(gē(🕓)ng )作(zuò )の上のことな(📹)どを語りながらいなかのふぜ(🔳)い(🐾)を味わいまし(🈸)た(💈)。
木(🚘)曾川(⬅)はこの町の中央を流れる川で(💮)す。姉(zǐ(🌕) )の家の門前から(⛴)がけ下(🥂)(xià )のほう(👝)に福島の町がよく見えま(🏓)して(👣)、川の瀬の音までが手(shǒu )に(🐒)取(qǔ )るように聞(🖤)えて(😜)いま(📭)す。対(duì )岸に並ぶ家(jiā )々、お寺の屋根、古い屋敷の跡(jì )な(🍛)ぞから、深い原生林に(🤦)つつまれ(🥂)た山腹の(🌎)地(dì(💯) )勢までが望ま(🏸)れ(🐌)ます。こ(🎇)ん(📢)なに(Ⓜ)用心よくまとまった町(dīng )の(💷)ながめのある(⏱)ところもめずらしい。それを見ても、(😉)古いお関(🐳)所(⚪)を中心に(❤)して発達してき(🏞)た町(dīng )だということ(🎺)が(🐹)わ(🔩)かりますね。
あくる日(🚟)は(📤)、そ(🖕)の(🔢)家の若(🆗)(ruò )い主人(📬)の案(à(⛪)n )内で、誕(🌑)生(shēng )寺のかい(🕟)わいに小(xiǎo )半(bàn )日の時(shí )を送(sòng )りました。そ(🌳)の海(🔁)岸(àn )まで出(🌀)て行(📒)けば網も干(gàn )してあり(🏁)ますし、な(🎷)まぐさいお(🤹)さかなの(🕦)に(⏺)おい(🎪)もしてきますし、海からとりたて(🍎)のひじきをゆでるところか(🕯)とみ(🏅)えて(🚖)、野天の(🔄)て(🐲)んに大(🖖)(dà(❓) )釜おおがまをか(🛋)けた土(tǔ )竈(🆎)どべっついか(📞)らは青々(🍰)とし(🍊)た煙の立ち(🍥)上るのも(💹)目に(🌆)つ(🧓)きました。
この一夏の間、わ(🤶)たしは姉の口からな(🥟)き父の(👑)話をよく聞かされまし(⛱)た(🧛)。父(🌶)は熱心な子の教育者で、わ(🍛)たしも六(🍀)つ(💼)七つのころ(🌀)か(🕴)ら読(dú(🀄) )書の(🚷)道(🔲)を父より授けられ、十(shí )の年に両親(qī(🍔)n )のひざもとを離れたのもやはり(🕥)父の意(yì(❇) )見(🔻)によってのこと(💼)でし(💙)たが、そん(💽)な(🕙)子(zǐ )供の時分の記(jì(🔠) )憶しか(🎒)自(💫)分にはないものです(📣)か(😦)ら、姉(zǐ )か(🏍)ら(🎛)聞(🕞)く父の話(huà )には初めて知る(👝)よ(🕖)うな(🖲)こともす(✏)く(🕝)なく(🎯)なか(🍍)っ(🗿)たの(✴)で(〽)す(🍀)。わた(😋)しのきょう(⛰)だいの中(zhōng )でも、(🔴)姉は(🐴)一番の(📆)父(fù )親思(sī )いでした(🔚)からね。父は神(shén )坂村みさ(🤩)かむ(😣)らのほうからこの木曾福島(dǎo )の町(🖇)へも(🍄)よく来たらしい。この(😖)町(💎)には(😍)父が(🐍)歌の友(yǒu )だちという人もあったらしい。わ(🚅)たしは姉の家で、父(♿)を知(🕒)ってい(🤺)るという(🎬)一人(rén )の老人にも会いまし(🌹)た。
そう言っ(🚗)て(🥦)呼ん(👇)でくる(🍠)声を聞(wén )くよう(🎥)に(🗽)なり(✝)ま(🚡)すと、さすがに山(🍳)家やまがもいい陽(yáng )気(qì )に向(⛄)かいます。越後路え(🎬)ちごじ(🔡)からの(📢)女(👅)のわかめ売り(🍅)の声(💒)です。紺(gàn )がすりの着(🕐)物に、手(🛹)甲てっこう(🏳)をはめ(🔰)、(🔌)荷物を(❓)しょった行商姿の(🗾)風俗の女が(🚞)いく組(zǔ )も来(lái )て、(🦅)遠く(🕓)越後(💃)のほうで(👘)とれ(🔫)た海(hǎi )草を信濃し(🆔)な(🚫)のの(🛡)山の上(shà(🏂)ng )まで売りに来ます。五(🛸)か月(📿)も(♐)の長い冬を通り越したあと、ふる(🔨)い野菜はす(💳)でに尽(jìn )き、新しい野菜にはま(🧜)だ早いという四(sì )月の(🐩)ころに(㊗)は、(🛐)わたしたちはこのわかめ(🤽)売りの来る(🕔)のを待ち暮(🕰)らし(🤞)ているよう(🐍)なものです。さん(🌶)し(🚩)ょの芽の(🥒)青く(🌷)もえ(💧)出(🎭)す時(♐)分にな(🏻)って、においの(🏑)いい田楽(🎌)(lè )でんがくなぞをか(⏳)いでみる(🍠)心(🌗)持は、(🚎)山(shā(📪)n )の上の冬ごもりを(💐)し(✏)たものでなければわかりませ(🔔)ん。
三 近江(👒)の刀(😯)鍛(duà(🚬)n )冶
それ(💟)から、(😓)小学(🏩)校の事(shì )務員となって、それが(🤷)最後かと思いましたら、い(🎹)や(🤬)活(🔪)版職(📰)(zhí )工(🔼)(gōng )と(🍱)なったの(🤗)でし(🧖)た。活版(🛌)(bǎn )職工となって、それ(🔳)から(🥪)こんどは古着商(shāng )となりました。
どこま(🗣)でも南(🌙)国(😝)(guó(😔) )弁のつばめは、わからな(🌀)いこ(🏙)と(🐠)ばづかい(💝)でそのおい(🐛)と(♌)まご(🌟)いに来て、古(❌)(gǔ )巣に別れ(🏡)を告げて行きま(🤬)した。
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