と平助が言(🤫)っ(🚵)てい(🐱)るところへ(😖)、一(yī )人(🔈)の方の女(nǚ )の子が近づいて来(lái )て、(🎸)半蔵にお辞儀をして通り過(🍮)ぎた。後ろ姿もかわ(🕯)い(🐗)らしい。男(nán )の子(🏢)のように結った(🈁)髪のかたちから、さ(🧢)っぱ(🐴)りと(🈯)した(🥏)浴衣ゆか(👲)たに幅(🛐)の狭い更紗(shā )さ(🍓)らさ(🦀)の帯をしめ、後(hòu )ろにたれ下がっ(🏗)た(🚡)浅黄あさぎの(🍀)付け紐ひもを見せたところま(🌵)で、ち(😋)ょ(👚)っと女(nǚ )の(🦄)子とは見えない。小(xiǎ(🎼)o )娘(🐢)(niáng )ではあ(🎿)りな(🥧)がら男(🏣)の子(zǐ )の服装だ。その異(🐿)様な風俗(sú(🚒) )がかえってなまめ(⏲)かしく(👳)もある(🚯)。
景(🎪)蔵
香蔵(zāng )は中津川に(🐶)ある問屋の家を出(🍰)て、同じ町(🚞)に住む景(⚽)(jǐng )蔵が住居すまいの門口から声をかけた。そこ(😩)は(💱)京都の方(👙)から景蔵をたよって来(lái )て身を隠し(🚍)た(❕)り、しばらく逗留とうりゅうしたりして行(💳)(háng )くような幾(jǐ )多の志(🎞)士(😖)たち―(🎳)―た(🔱)とえば、内藤頼(🌿)蔵(zāng )ないとうらいぞう、磯(🍑)山新(xīn )助(🍀)(zhù(🧘) )い(🍳)そやまし(🎷)んすけ、長谷(gǔ )川鉄之(zhī )進(jìn )はせが(💢)わてつ(🦇)のしん、伊(yī(🚐) )藤祐(🚰)介(jiè(🚍) )い(🧒)とうゆ(🏠)う(🈸)すけ、二荒四郎ふたら(💝)しろう、東田行蔵(🚘)ひ(🗾)がしだこうぞうら(🎫)の人た(💐)ちを優にかばいうる(🌚)ほど(🐲)の奥行(👘)(háng )き(🛑)の深い本陣である。そこは(🌊)また、過ぐる(🦂)文(wé(🥊)n )久二年の夏(xià )、江(🎨)戸屋敷の方から(📽)来(lái )た長(🧀)州侯の一行が木曾街道(🏫)経由で上(🛺)洛(👩)(luò )じょ(⏳)うらくの途次(cì )、か(🎶)ね(😺)ての藩論た(🏾)る公武合体(tǐ )、航(🐰)海(hǎ(🐎)i )遠略から破約攘(rǎng )夷じょ(🏆)う(🏣)いへと、大(🥌)きく方(fāng )向(🐜)の転換を試みるた(⛑)めの中津川(🏠)会議を(🥣)開(kāi )いた由緒(🐢)ゆいし(📸)ょの深い家でもある。
(👗)寺がある。付近(jìn )は子(zǐ )供らの遊(🚯)び場処である。寺には閻魔(🕜)えん(🚬)ま大王の木(🐗)(mù )像が置(❓)(zhì )い(🌜)てある。そ(🤺)の大(dà )王の目がぎらぎら光(guāng )るので、子供心(👓)に(♐)もそれ(♈)を(🐁)水(🍳)晶であると考え、得が(🔯)たい宝石を(🐯)欲ほしさのあまり盗(dào )み取る(⛽)つもりで、昼(🔂)(zhòu )でも寂(jì )しいその(🥐)古寺(🔆)の内へ忍(🦌)び込(rù )んだ(🛎)一(👕)(yī )人ひとり(🤑)の子(🖼)(zǐ )供があ(🎛)る。木像に(🙋)近よると、子供のことで手が届かない(🙇)。閻魔王(wáng )の膝ひ(🥛)ざ(🐑)に上り、短刀を抜い(📐)てそ(📬)の目(🧥)を(🔴)え(🌄)ぐ(🕞)り取り(🦓)、(🔚)莫(👲)大(🔮)(dà )ばくだいな分(fèn )捕ぶん(🥙)ど(📗)り品でもし(👿)たつも(🍃)り(⏪)で、よろ(🍮)こん(😛)で持ち帰った。あとに(🚱)なってガラスだと知れた時は、いまいましくなっ(❣)て(📠)そ(👿)の大(❤)王の目(🌃)を(🌟)捨ててしまった(🍼)という。こ(🎠)れ(🎖)が(🎬)九歳(🌆)にしかな(🆕)らない(🗂)当時(shí )の水戸(🕘)の(✝)子(🦁)(zǐ )供(😏)だ。
半(💗)(bàn )蔵(😱)は家の(😡)外に(🦗)も内(🗻)にもいそがし(❄)い時(shí )を(💉)送った。水戸浪士(shì )をこの峠(👊)の上(🅿)(shà(🕺)ng )の(👸)宿場(chǎng )に迎(yíng )える(🈺)ばかりにした(🎦)くのでき(🧕)た(🥙)ころ、(🍛)彼(🍜)は広い囲(tōng )炉(😗)裏ばたへ(😾)通(🥩)って、そこへ裏二(è(🗂)r )階から母屋(wū )もやの(😙)様子(zǐ )を見(jiàn )に(🎁)来る父吉左衛(🈚)(wèi )門(mén )き(📛)ちざえ(🗾)もん(🌥)とも一(🏈)緒(🏣)になった。
「その話(😶)(huà )ですが、(🧟)山国兵部(bù )とい(🤧)う人(📯)はもう七十以上だ(🤧)そうです。武田(tián )耕雲斎(⛲)(zhā(🐉)i )、田丸(wán )稲(dào )右衛門(mé(😻)n )、こ(📩)の二人も六十を(🕜)越(yuè )し(🐈)てる(🍍)と言いますよ(🚿)。」
半(bàn )蔵に(🤤)言(🏒)わせると、この水戸浪士が(🤒)いた(🍿)ると(😿)ころ(🐿)で、人の心を(💋)揺り動かして来(🔽)(lái )るには驚かれるものが(🎈)ある。高島(🎏)(dǎo )城をめがけて来たでもないものが(🏞)ど(🌲)うしてそんなに諏訪藩(🥏)すわ(🍍)はん(💆)に(🏆)恐(kǒng )れら(🐚)れ、戦いを好むでもないも(💖)のがどうしてそんなに高(gāo )遠(🥕)藩(🌫)たかと(🎅)お(🍘)はんや飯(⭐)(fà(💼)n )田藩いいだはんに恐(🚢)れられるだろう。実にそ(📎)れ(🕹)は(⏩)命(mìng )がけだからで。二百何十年の(🔝)泰平(pí(💄)ng )に慣れた諸藩の武(🤧)士(⬆)が尚武しょうぶの気(📸)性のすでに失(🥪)われていることを眼前に暴露して見せる(🚟)のも、万(💼)一(🧔)の節(🈯)はひとか(🕗)どの御奉(🍋)公に立てと日ごろ下の者(👘)に(🔜)教(jiāo )えて(🍄)いる(🗓)人たちの忠誠(⭕)がおよそ(🤐)いかなるものであるかを眼(📠)前に暴露(🦗)し(🐛)て(🤢)見せるのも、一方に(🧐)討死うちじに(⛳)を覚悟してかかっているこ(🍈)ん(🐵)な水(✏)戸浪士の(💼)ある(🛎)からで。
相(🎡)(xiàng )変わらず景(😈)蔵の(⬅)手紙(📀)はこまかい。過(guò )ぐる(🌗)年の八(bā )月(yuè )十(🏋)七日の政変に、王(wáng )室回(huí )復(fù(🆘) )の志を抱いだく公(gōng )卿(qīng )く(🔲)げ(🦆)たち、および尊(zūn )攘派(pài )そんじ(👙)ょ(🕖)うはの志(🥈)士た(♒)ちと気(🗼)脈を通ず(🆕)る(🖌)長州藩(🎢)が京(jīng )都(dō(🛴)u )より退(tuì(🐎) )却を余(🐥)儀なくされた(😦)ことを思(🧞)えば、(🌅)今日(🖼)(rì )この事(🤡)のあ(👙)るのは不思議もな(🚓)いと(📗)して、(👁)七月十九日前後(hòu )の(😺)消息を伝えて(🎒)ある。
三人の庄(🔅)屋(wū )には、(🖼)道(👳)(dào )中奉行から江(♊)(jiāng )戸に(♋)呼び(🌙)出(💄)され、諸大(🎗)名(📠)通行の難関(🔻)たる木曾(🏺)地方(🔔)の事情(qíng )を問(🤩)い(😁)ただされ(🚧)、(💮)たとい一(🤮)時的の応急策(👷)たりとも宿(♍)駅補(🦌)助(zhù(🌘) )の(🤖)お手当てを下付された意味が、このお触(chù )れ書の発表で一(🧡)層はっ(⏰)き(💀)りし(💽)た。
中津川にて
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