景蔵
前(qián )年(nián )、五人の総代が木(mù )曾(céng )から出(chū(🦃) )て(🤵)来た時、何(✈)ゆえ(👓)に一行の嘆願が道中奉(🌿)行の容(róng )いれるとこ(🧛)ろとな(⚓)らなかったか。それは、よくよく村柄むらがらをお糺(jiū )ただしの上でな(📊)け(💐)れば、容(róng )易に(👯)定助郷(😜)(xiāng )を仰(yǎ(📐)ng )せ付けがたい(🐥)と(🎁)の理(lǐ(🎙) )由によ(🧥)る(👮)。しか(🌛)し(🈯)、五人(🎵)の(⏰)総代からの嘆(tà(🐕)n )願も余儀(yí )なき事(shì )情に聞(wén )こえるか(🙅)らと(🍟)言(🎌)(yá(🎥)n )って、(🏏)道中奉(♓)行(📄)は元(🛣)治元年の二月から(❓)向こ(🦉)う六か月(yuè(🥜) )を限り、定助(zhù )郷のかわりに当分助郷を許した。そ(🔎)し(🧀)て木(mù )曾下四(sì )宿(🦀)(xiǔ )への当(dāng )分助郷と(❔)しては(⛑)伊奈いな百(🎣)(bǎ(🎱)i )十九(jiǔ(💳) )か村、中(👋)三(sān )宿(xiǔ )へ(💍)は伊奈九(🔹)十(♌)九(jiǔ )か(♏)村(cūn )、上四(sì )宿へは筑摩郡ちくまご(😇)おり八(bā )十九か(🗂)村と(🙀)安(ān )曇郡あ(⬅)ずみ(📗)ごおり(🛑)百(bǎi )四(💹)十四か村(cū(🏊)n )を指定した。このう(⏭)ち遠(🏧)村(🥒)で正人(rén )馬(📀)(mǎ )しょうじんばを差し出(chū )し(🐀)かね代(dài )永勤だい(🗼)えい(🐇)づ(🌜)とめの示談に及ぶ(🐳)としても、一(👿)か(⌚)年(nián )高百石につき金(🍕)五(🙊)両(😈)の割合よ(👬)り余分には触れ当て(📄)ま(👱)いとの(👊)約(🙌)束(🔞)であった。過ぐ(🌒)る半(🧥)年(niá(⚽)n )近(🥥)(jìn )くの半蔵らの経験(🦊)に(🕔)よ(🐎)ると、この新(xīn )規な当分助(🕔)郷の村(📷)数が驚(🍋)(jīng )く(🛳)ばかりに拡大されたこと(⬅)は(👈)、か(📤)えって以前か(📸)らの勤(😕)(qí(🛐)n )め村に人馬の不参(🏯)(cān )を多(🗼)くす(😂)る(🥫)という結(jié )果(guǒ )を(🚰)招(⛱)い(📽)た(🏋)。これはどうしても前(qián )年の(🗼)総代(dài )が嘆(📗)願(yuàn )し(🆚)たように、(🆓)やはり東海(🚍)道の例に(💛)ならって定助(💞)郷を(🎂)設(🍓)置(zhì )する(🔭)にか(😷)ぎる。道(dào )中(zhōng )奉行(háng )に(🚛)誠(🚴)意(yì )が(🌋)ある(😮)な(🔡)ら、適当な村柄(😄)を糺ただ(😎)された(🤽)い、も(🤘)っと助(zhù )郷の(🥧)制(💏)度(💒)を完備(🧝)して街道の混乱を(🤺)防(😨)がれたい。もしこ(⚫)の木(mù )曾十(🔣)(shí )一(yī(💨) )宿の願いがいれられ(📖)なかった(🏪)ら、(🅿)前(qián )年の総(👩)(zǒng )代が申し合わせたごとく、お定め(⏭)の人馬(✏)二十五人二十(shí )五疋ひき以(🌹)外には継立つぎたてに応じまい(🏺)、その余は翌日を待って継(🥗)ぎ立てることにしたい。そのこ(💢)とに平助と半蔵と(🔸)は申し合わせ(🥠)を(🔷)したので(🏗)あった(➗)。
こ(🏈)の砥沢口(🔃)の戦闘(🤚)に(🌉)は(🔐)、浪(làng )士側では十(🗒)七(qī )人ほど討死うちじにした(🏠)。百人あまり(📻)の鉄砲疵(😒)きず(📑)鎗疵なぞの手負(fù )い(🥉)を出した。主将(⏺)耕雲斎も(🖐)戦い疲れ(🧢)た(♉)が、また(🗽)味方(fāng )のも(🎸)の一(⛸)同を樋橋(qiáo )に呼(🦍)び集め(☔)るほど(😋)元(😦)気づ(🎪)いた(🚁)。湊みなと出発以(yǐ )来、婦人の身(shēn )でずっと(😿)陣中にあ(💍)る大(dà(⏪) )納(nà )言(yán )だいなごんの簾(📪)中れ(➖)んちゅ(🤫)うも(😑)無(📖)(wú )事(shì )、山国親子も無事、筑波(🤺)つくば組の稲右(🕡)衛(🎗)門、(🔖)小四(sì )郎(láng )、皆無事だ。一同は手分けをして高島陣地(dì )その他(🏢)(tā )を松(sōng )明たいまつで改め(🧙)た。そこ(💤)の砦(😙)(zhài )とりで(🃏)、(🙅)ここ(🌙)の(🍁)胸壁(🈲)(bì )の跡(💴)(jì )に(😥)は、打ち(💟)捨ててある(😒)兜かぶとや小(🦂)銃や鎗(qiāng )や脇差わ(🗝)きざしや、それか(🤤)ら床几しょうぎ陣羽織じ(🔡)んばおりなどの間(🗯)に、目(mù )もあてられないような敵(🚆)味方(⭕)の戦死者(zhě )が横た(🛹)わっ(🎉)ている。生(shēng )臭なまぐさ(👿)い(🐖)血(xuè )の(🕍)臭気にお(😳)い(🍑)はひしひしと迫って来(🌝)る夜の空気にまじっ(🗑)て(📕)一(yī )同の鼻(🕦)をつ(🥏)い(🈺)た(📄)。
真木(mù )和泉(🚴)の死(🔕)を聞い(✳)た(🆖)こと(🕜)は、半(📶)蔵にもいろいろなこ(🤙)とを(👳)考(kǎo )えさ(🆓)せ(🥧)た。景(⌚)蔵(zāng )の手紙にも(🎑)あるよう(🍷)に、(🛺)対外(🐰)(wài )関係のことにかけて(🎤)は硬(🏖)(yìng )派中の硬派(🌇)(pà(😾)i )とも言うべき真木和泉(🔃)ら(🐒)のような人(rén )たちも、もはや(🐵)この(🍣)世(❔)にいなかった。生前(qián )幕府の(👭)軟弱な態度(🎪)(dù(🥏) )を攻撃(🤫)すること(📸)に力をそそぎ、横浜鎖港(🐗)さこうの談判にも海外使節の派(⏬)(pà(😐)i )遣(🤾)に(😜)もなんら誠(😐)意の見る(🎦)べきものがな(🎊)いとし、将(jiāng )軍(👈)(jun1 )の名によって(🛣)公布された幕府の攘夷も(🗺)その(🥫)実(shí )は名(míng )のみ(🌈)で(📛)あるとしたそれ(🎺)らの志(🛩)士たちも京都(📕)(dō(🚉)u )の一戦を最(zuì )後(hòu )にして、(💉)それぞ(🐡)れ活動の舞(👳)台から去(qù )っ(🕓)て行った。
当時(🈴)の武士でな(⛅)いも(🦓)のは人間でないような封(😗)建社(shè )会(huì )に、(🦒)従(👓)順(🛑)では(🌵)あるが決し(🕴)て屈してはいない町人(rén )をそう遠いところに求める(㊗)ま(🛋)でもなく、高い権威ぐ(📛)らいに畏おそ(⛪)れないものは半蔵のすぐそばにもいた。背は高く、色(🏝)は白く(😛)、目の光(❔)も(💜)強く生まれつ(😄)いたかわり(🚄)に、白(👖)粉(🕑)おしろい一(yī )つつけたことも(🐇)なく(🏙)て、せっせと台所に働いて(🍤)いるような相生町の家(jiā(🍹) )のかみさんには、こんな話(🥟)もある。彼女(nǚ )の夫がまだ(👃)大(dà )きな商家の若主(🏟)(zhǔ(⏫) )人として(🗄)川越かわごえの方に暮(mù )らして(🏛)いたころ(🏦)のことだ。当(🆗)時、お国(guó )替くにがえの藩主を迎えた川(🎠)(chuān )越(yuè )藩では(🐺)、きびしい(💢)お触(⛸)れを町家(🔏)(jiā )に回し(🌹)て(🕺)、藩(fān )の侍に(⚽)酒を売(mài )ることを禁じ(👰)た。百姓町人(🍮)に対(duì(⛱) )しては実にいばったもの(🔲)だとい(🥅)う川越(yuè )藩の新しい侍(📙)の(👟)中(zhōng )には、長(🚳)い脇差わきざしを腰にぶちこんで、ある日の宵よいの口(🤗)ひそかに多吉(🎭)が(🍪)家の店先に立つものがあ(🚦)った。ち(🎎)ょ(🧖)うど多(😤)(duō )吉は(🕷)番頭を相手に、そ(🏎)の店先(😻)で将棋(qí )をさし(🐦)ていた。いきなり抜き身(🖐)の刀を突(tū )き(🥑)つけて(🔁)酒を(🛁)売れと(⛅)いう侍(shì )を見(📃)(jiàn )ると、多吉も(🔫)番(🤫)頭(tó(🔀)u )もび(☝)っくりして、奥(⚾)へ逃げ込んでしまった(📪)。そ(🐙)のころのお隅す(📛)みは十八(🌳)の若さであ(🐻)ったが、侍の(📬)前(qián )に出て、すごい権(quán )幕(😼)けんまくをもおそれずにき(🍵)っぱ(😯)り(🚃)と断わった(😅)。先(🏈)方は怒(🎧)おこ(🥥)るま(👤)いことか。そ(👇)こへ(🆓)店(💄)の小僧が(🦃)運(yùn )んで来た行(🧗)(háng )燈あんどん(🥖)をぶち斬きっ(🤶)て見(jiàn )せ(🍺)、(🅱)店先の(😂)畳(👟)にぐざ(💸)と刀(🧥)を突き立て、それを(⚡)十(shí(🎷) )文字に切(qiē )り(🎌)裂いて(💃)、これでも酒(jiǔ )を(🔰)売れないかと威お(🎓)どしにか(🛐)か(🦈)った。なん(🐮)と言(🍣)われても城主(🎮)の厳禁を(🏕)ま(💇)げること(🕣)は(🏰)で(😅)きないとお隅が(🈚)答え(🐊)た時(🗡)に(💗)、その侍は(🎵)彼女の顔(😰)(yá )をながめながら、「そちは(㊗)、何者(zhě )の娘(🤢)か」と言(🧚)っ(🗃)て(🚹)、やがて(💢)立(lì )ち去ったとい(☝)う話(huà )も(🦀)あ(👲)る。
「いえ(🤡)、お邪(🚫)魔か(🆙)も(📆)しれませ(🌉)んが、道中(🎻)でお(🚙)は(🎙)きください。それでも宅が(➰)心がけまして、わ(🌐)ざわざ造らせ(🖌)たも(⬇)の(🦎)で(🐉)す(💤)よ。」
「(🚙)不景気、不景気(qì(🎰) )でも、芝居しばいばかりは大入りですね。春の狂言(yán )なぞ(🏇)はど(⏭)こもいっぱい。どれ――青山さん(🚈)に、(😵)猿若町さるわかちょうの番(✅)付(🕰)ばん(⛹)づ(📼)けを(📝)お目にかけて(🎻)。」
「青山君――伊那にある平田(✏)門人(rén )の発(♍)起(qǐ )ほ(😳)っきで(🥢)、近(🛡)く有志の(🔮)も(🎟)のが飯田いいだに集(jí )まろ(🗡)うとしている(⛪)。これはよ(📫)い(🚶)機会(👾)と思われるから(☕)、ぜひ君を誘って一緒に伊那の諸(🔁)君を(🏴)見に行きたい(🗄)。われら(🛒)両人はその心(🤰)組(👐)み(🔄)で馬籠まごめまでまい(📚)る。君(🔑)の都合もどう(🍞)あろうか。ともかくもお訪(🔁)たず(🚝)ねする。」
とうとう、半(bàn )蔵は他の庄(🔑)屋(🛥)たち(🤾)と共(gòng )に、道中(❎)奉行か(👐)らの沙(shā )汰さたを九(jiǔ )月末まで待(🆎)(dài )っ(🤝)た。奉行から話のあ(🚮)った仕訳書(✈)上帳し(🍠)わけかきあげち(🥔)ょ(🛺)うの郷(🕜)里から届いたのも差(chà )し出してあり、木(mù )曾十一宿総代として(🦇)願(yuàn )書(🥜)も(🗡)差し(👉)出(chū )してあって、半蔵(🈁)らはかわるがわる神(🥄)田(🦐)(tián )橋かんだばし外(wài )の(🔅)屋敷(fū )へ足(zú )を運んだが、そのたび(♉)に今すこし待て、今(👌)す(㊗)こし待てと言われるばかり。両(liǎng )国(🍋)十(😉)一屋に滞在する平助(🛬)も、幸兵(😙)衛もしび(📛)れを切(qiē(😤) )らしてしまった。こんな場合に(😨)金(🎽)(jī(🖕)n )を使ったら、尾州(zhōu )あたり(👢)の留(liú )守居(jū(🐉) )役(yì(➿) )を通しても、もっとてきぱき(🕯)運ぶ方法があ(🛀)りはしない(🛤)かなどと謎なぞをかけるものが(🤫)ある。そんな(😔)無(wú(🐒) )責任(rèn )な人(ré(🐺)n )の言うこ(🆖)とが(⏳)一(🎶)層(💏)半蔵を(🔻)さびし(📑)がら(🚼)せた。
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