両国十(shí(🐿) )一屋の(🚛)方には、(🌓)幸兵衛(🐕)、平助(💨)の二人ふたりがも(🎄)う草鞋わらじまではいて、半蔵を(🍠)待ち受けていた。頼んで(🐱)置いた馬(👱)(mǎ )も来(lá(🧜)i )た。その日はお茶壺ち(🏵)ゃつぼの御(🤴)通行が(💅)あ(✔)るとか(🕜)で、(🏿)なるべく(📣)朝のうちに出発(fā )しな(⛳)ければならなか(🛐)っ(🐁)た。半蔵(zāng )は大小二(èr )荷(hé )か(🚍)の旅の荷物を(🔥)引(🐜)きまと(💨)め、そのうち一(🅰)つは琉球りゅうきゅう(🐷)の莚(yán )包こもづ(⬛)つみ(🍪)にして(🤜)、同行(🌜)の庄屋(wū )たちと共に馬荷(hé(💩) )に付き添いなが(🏹)ら板橋(qiáo )経(jīng )由で木曾街(💝)道(dà(🈵)o )の方(🐭)面に(🎪)向かった(💧)。
「徳川幕(mù )府に(💘)人がな(😺)いでもありま(✴)せん(🎪)かね。」
樋(🤑)橋か(〽)ら下諏訪までの(🌒)間に(🏁)は(🐨)、村二つ(⏩)ほどある。道案内(🏧)のものを先(🤠)に(♌)立て、松(🌅)明(mí(💄)ng )たいま(🏙)つも捨て(🥩)、途(📍)中に敵の待ち伏せするも(🤬)のもあろうかと用(yòng )心(👿)する浪士らの長い(🚾)行列は夜の街道(dào )に続い(🚾)た。落合(🍙)村(cūn )まで進み(💂)、下の原(🥐)村(🅱)まで(🤚)進(💭)んだ(🔦)。もはやその辺(fǎ(🤚)n )には一人(🏷)の敵の踏みと(🍯)どまるものもなかった。
「今夜のお客(kè )さまの中に(👿)は、御老人もあるそうだね(🗻)。」
寺がある。付(fù )近は子(zǐ )供(gòng )らの遊び場(🏈)処である。寺(🥞)に(🏊)は閻(yán )魔(👲)えん(🥣)ま大王(🏦)(wáng )の木(🔧)(mù(🚣) )像が置(zhì )い(🗺)て(🈶)ある。その大(dà )王の目がぎらぎら光(guāng )るの(🐲)で、子(🏰)供心(xīn )にもそれを水(shuǐ )晶であると考(kǎo )え、得がたい宝石(🍡)を欲ほし(👂)さ(🌷)のあまり盗み(🌆)取(🕔)(qǔ )るつも(🍽)りで、(🏬)昼(🤨)でも(🔬)寂(🍜)しいそ(🎨)の古寺(🐓)の内へ(🕡)忍び込ん(👒)だ一人ひと(🐁)りの(📇)子供が(➖)ある(🛄)。木像(xià(🎌)ng )に(👵)近よると、子供(gò(🧢)ng )のことで(💥)手が届か(😳)ない。閻(📵)魔王の膝ひざに上(shà(🥐)ng )り、短(duǎn )刀を抜(🛑)いてその目(🕞)を(✅)えぐり取り、莫大ばくだいな分捕ぶんどり品(🍤)で(💌)もしたつ(🐥)も(👬)り(🅱)で、よろ(🔤)こん(🤝)で持(📙)(chí )ち帰っ(🕎)た。あとに(🍎)なってガラスだと知れ(💄)た時は、(🌃)いまい(✉)ま(⏳)しくなってその大(🔧)王(🛑)の目を捨(🏴)(shě )ててし(💝)まった(🎞)という。こ(🚶)れが(🎱)九(jiǔ )歳にしかな(☔)ら(🖍)ない当時の水戸の(🏈)子(🕺)供だ。
この砥沢口(kǒ(🤒)u )の戦闘(dòu )には、浪(🚋)(làng )士(😚)側では(📇)十七(qī )人ほど討(🛷)死うちじにした(💇)。百(bǎi )人(rén )あまりの(⚪)鉄砲疵き(🚧)ず鎗(🖖)疵(cī )なぞの手(shǒu )負いを出した。主(🍈)将耕雲(yún )斎も戦い疲れたが、また味方(💩)のもの一同を樋橋(💤)に呼び集め(📰)る(😷)ほど(🐘)元気づいた。湊(còu )みなと出(chū(🏈) )発以(💶)(yǐ )来(lái )、(💮)婦人(🤪)の身でずっと陣(🥓)中にあ(🆔)る大納言だ(🛤)いなごんの簾(lián )中れん(🥄)ち(💽)ゅうも(🌑)無事(🐴)、(😵)山国親子も(🛢)無事(shì )、筑(👈)波(bō(🎐) )つくば(🈳)組の(🔭)稲右衛門(🍀)、小四郎、皆無事だ。一同(tóng )は手分け(⏲)をして高島陣地その(⌛)他(tā )を松明たい(🛑)まつで改(gǎi )めた(🛵)。そこの(🐬)砦と(🏦)りで、ここの胸(xiōng )壁の跡(jì )に(🙄)は、打ち捨(👲)てて(🏝)ある兜(🧤)かぶとや小銃(chòng )や鎗や脇差わきざしや、それから床几しょう(🚙)ぎ陣羽織(zhī )じんばおりなどの間に(😭)、目もあてられないような敵味方(🈹)(fāng )の(✖)戦(🥉)(zhàn )死者が横たわっている(📽)。生臭(🥒)なまぐさい(💾)血(🐚)の臭(🏛)気においはひしひし(🌛)と迫(🏬)って(🛁)来(🌉)(lái )る夜の空(kōng )気(qì )にまじって一同(⬇)の鼻(💶)(bí )をついた。
三(sān )百(bǎi )人ばかりの後陣の者は容(🏉)(róng )易(🧘)(yì(🌘) )に下諏(zhōu )訪(fǎng )へ(🔘)到着し(💻)ない(🦋)。今(jīn )度(dù(⭕) )の戦(🎃)闘の遊(🦊)(yóu )軍で、負傷者など(🏙)を介(jiè )抱する(🚞)のもそ(🚉)れら(🔧)の人た(🤪)ちであったから、道に隙ひまがとれておくれ(🤐)る(🎑)ものと知れた(💺)。その(🍞)間(jiān )、(👎)本陣に集(🏛)まる幹部(🌞)の(😐)ものの中(👭)にはすでに「明日」の評定があ(🤶)る(👥)。もともと浪士らは高(👚)島城を目がけて(🐛)来(lái )たもの(♐)で(🏥)もない(🏍)。西(xī )へ(🤕)の(🌼)進路を(🧒)切り開くためにの(🆚)み、やむを(🥥)得ず諏訪藩を敵(🛬)(dí )とし(🚇)て悪(📡)戦したまでだ。その夜の評定に(🎢)上ったは(🍸)、前(🎛)途にどこをたどるべきかだ。道(🍒)は(💊)二(èr )つある(🈚)。こ(🍬)れ(🐾)から塩(yán )尻(⏳)峠しおじりと(😮)うげへ(🗞)かかり(🗜)、桔梗ききょうが原はらを過(🛅)ぎ、(🛍)洗馬(🥓)せ(〽)ば本(🐊)(běn )山もとやま(🐫)から贄川にえ(🛌)がわへ(🤶)と取って、木(mù )曾きそ(🤧)街(jiē )道をまっすぐに進(🧘)むか(🤪)。そ(🌆)れとも岡谷おかや(❎)辰野(🚽)た(💫)つのから伊(yī )那(🏮)いな道へと(🌆)折れる(⏮)か。木曾福島の関所(suǒ )を破る(💎)こと(🐘)は(🌊)浪(🐾)士らの本意ではな(🥓)かった。二(🌎)(èr )十二(🍓)里(lǐ )余にわ(🥣)た(⏸)る(💌)木曾の森(sēn )林の間は、嶮岨け(😟)んそ(♉)な山坂が(😽)多く、人(rén )馬(mǎ )の継(👦)立つ(🤦)ぎ(⚓)たても容(róng )易でないと見(🤑)な(💉)された。彼ら(🍓)は(📘)むしろ(👁)谷(❄)も広く間道も多い伊那(❤)の方(fāng )をえ(🐃)らん(💁)で、一(yī )筋の血路をそ(🔹)ちらの方に求めよ(🏯)うと(🤟)企てた(🏊)のである。
そ(♍)の時、半(bàn )蔵は(😇)向こうから橋(qiáo )を渡(🍼)って帰っ(🚹)て来る(⬇)二(🎂)人連(🕗)れの女の子(zǐ(🎩) )にも(🎇)あっ(🤗)た。その一人は相生(🍵)町の家(jiā(🏽) )の娘だ。清元きよも(✌)と(🧞)の師匠のもとからの(🌠)帰りでで(👱)もある(📀)と見えて(❌)、二人とも稽(⏯)(jī )古本(🔪)け(🎡)いこ(😇)ぼんを小脇こ(🙊)わき(📍)にかか(💲)えな(👁)がら橋を(😽)渡って来る。ちょうど半(🗾)蔵が郷里の馬(mǎ(🚛) )籠の家に残(🌌)し(🍱)て置(🛳)いて来(📷)た(🎧)お粂くめを思(🛃)い(🔌)出させるような年(🍋)ごろの小娘(🍎)たちだ。
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