一 浅間の(🏍)ふもと
わたし(🎎)の郷里(lǐ )では、ていねいに人(💏)(rén )のことを呼(📮)ぶ(🌶)に(🥠)は「お前さま」、(🕋)自分のこ(🌾)とはだれに向かっても「おれ」です。そ(🌭)こで、か(❣)しどりはことばを(❗)つづけて、次(📫)の(🐶)よう(🏺)に語(yǔ )りました(🚝)。「ごらんの(😶)とおり、先年(🚟)の(🐳)大(dà )火で村も焼けまし(🐛)た(🥄)。お前(qián )さまの(🥙)生まれた古(🏺)い屋(wū )敷のあと(🐨)も、今は桑畑です。あの(✋)桑畑からは(🌺)、(😳)たった三つだけ焼(🧢)け残(cán )った物が出(chū(🍈) )てきました。一(🚻)つ(🍫)は古(🍝)(gǔ )い(〽)鏡(jìng )、一(yī )つ(🏸)はお前(🌏)さまがお(🎂)とうさまの石(🔼)の(😇)印、もう一つはおと(👿)うさまの(🥗)部屋の前にあったぼた(🌚)ん(🍁)の根(🚜)から吹き(🌊)出した(😐)芽。ほん(📥)と(🎺)に―(🔲)―あの古い(🐏)鏡も大やけどサ(🌱)。そんなわけで、(🙄)さっそく普請(🍋)(qǐng )ので(👙)きた家(♈)(jiā )もあり、か(🎣)り(🛑)の住まいにがま(⏸)んして(🦋)いるものもあ(📊)ります(🤝)よ。なんにしてもあ(🎢)の大火の(♊)あ(🌅)とですからね。あれ(🕶)から村も変りました。まあ、今(jī(🧜)n )だにむかしを恋(liàn )しが(🚅)って、(🔰)ふるさと(🚃)の(➰)ふ(👊)ところ(🎞)にすが(🛶)りついて(🥧)いる(👟)手あいもないではありませんが、しかしもうそ(⏺)んな時(shí )では(😄)なくなりました。お(🛰)乳(rǔ )の出(chū(🏾) )もしない(🃏)ちぶさをしゃぶって(🥚)いるようなことは(🏥)だめで、早(👪)く気のついた(♿)村(💯)の者(🎚)は皆(jiē )この焼け跡(jì )からたち上がろうと(👊)して(💣)います。そうで(🤴)す。この災難のど(🚓)ん底からで(✝)す(🌘)。神坂(😣)(bǎ(🙃)n )村みさか(🙉)む(🦎)ら(🚰)も今(👗)は建て直るさい(🎯)ちゅ(📕)うで(🖱)す(🚝)よ。」
ある夏、保福寺(sì )峠ほ(👵)うふくじ(🗿)とうげ(🕴)や鳥居(jū )峠(🥐)とりいとうげ(📅)を越(yuè )して木(🕝)(mù(🐥) )曾福(fú )島きそふくし(🧚)まに姉(🏔)(zǐ )の(📉)家(💚)を(💩)たずねました。その(➡)時はわ(🌥)たし一(⬆)人で(🤳)もなく、吉村のむすこさん(🤾)を連れて行きました。今の吉村さん(🏸)も(🚆)そのころ(🎥)はま(🗝)だ中学生であっ(🌦)たので(🐣)す。吉村(👹)一家の(🍹)人た(💌)ち(🐜)は木(🌥)曾福(fú )島の出で(😨)すから、この中(zhōng )学生にとっても初めて両親の郷里(🤶)を見(jiàn )る時(🍯)でした。
八 (💊)佐(💢)久(🆖)ことば
(🍢)自分のことをここで少(🍃)しお(🙅)話ししてみれば、わ(💪)たしも仙(🦑)台せ(❣)んだいから東(dō(🕰)ng )京(jīng )へ(🕋)帰るようにな(😜)って(🗡)から、またま(🙃)た自分の仕事(shì )を(😓)つ(🍬)づ(➿)け(🈳)ま(🧢)したが(⛏)、まだまだ力(lì )の足り(㊙)ないことを(🐕)思うにつけ、あの東北の(💨)菖蒲田しょ(⬆)うぶたの浜で(🌖)海(🔙)の空気を(🦑)胸いっ(🎿)ぱいに(🎋)吸(xī )っ(🛬)たり(🌞)、梨(⛪)(lí )畑(🦒)なし(🐸)ばたけやぶどう(🌒)畑の見られる仙台郊(jiāo )外(wà(🍮)i )を(🛷)土(tǔ )樋(🏘)(tōng )どひというほうまで歩き回(huí )ったり、(🕞)あるいは阿武(🚽)隈(😺)(wēi )川あぶ(🗓)くまがわ(😮)の流れるところ(⏳)ま(🌞)で行(🆓)ってみたりし(😕)たよう(🖼)な、(🕦)そん(🔨)な(🔖)静(jìng )かな心は持てなかったのです。そればかりでなく、(🥗)自(🐏)分(🚑)らの切り開(🤘)いて出て行こうとする道にはお手(⤴)(shǒu )本というものも(🧘)少(shǎo )なかったし、(😽)足も(🍜)とも(🏤)暗(àn )かっ(🔑)たし、(⭐)これから先、自(🤼)分のなかから生まれてくるものを守(shǒu )り育(🕵)てて(🍘)行(🍲)くには、かなりの勇気(qì )と忍(📕)耐とが(🤦)いりました。
(👎)そ(🚛)れ(🐖)も(♎)そ(🆖)のは(🥃)ずです。あれ(🦇)はただの俗(🗽)謡でもな(🗄)くて、古い歴史(shǐ )のあ(😥)る朝鮮征伐の(😲)おりの凱旋(xuán )がいせ(🛬)ん(💡)の曲だと聞(🖱)きます。お(👒)そ(💈)らく、(💛)昔の仙台武士(shì )は(🐆)軍いくさの旅から帰って(📏)来(🏇)て、たがいに祝(zhù )いの酒(jiǔ )をく(🏠)みかわし、手(shǒu )拍(pāi )子で(❤)も打(dǎ )ちながら、心ゆく(🚶)ばかりあの歌を合唱したものでありま(🛀)した(🍱)ろう。陣中の(🕛)着物(wù(🍋) )も解き、(🧙)重い刀もわきに置(♐)いて、ふたたび妻(🔋)子(🐗)に(🤨)迎えられた時のよ(🙆)ろこ(🍹)びは、いくら(🏹)歌っても(📇)歌い(🔢)つくせないようなものでありましたろ(🕟)う。
涼し(🙈)そうなも(😻)の、方壺山人(🗼)ほうこさんじんのは(🦕)すの葉のかさ。
わ(🙇)たしは横浜のあ(🎸)る橋のたもとからこの船に(🙆)乗(🥖)りましたが、ちょうどお天(tiān )気都(dō(🥟)u )合は(🤚)よ(😯)し、沖(📐)に出(😘)てか(🚮)らは一ぱいに張(zhā(💑)ng )った(🎻)帆(fān )の力で(🐥)近(jìn )海(🚤)を渡(🎲)(dù )る(🦅)のですから、まるで(📑)青畳の上をす(🗃)べ(🌌)っ(👹)て(🌘)行く(💿)ようでした。おてんとう(🥊)さ(👻)まが高(♈)くなりま(🌅)すと、船で(🚃)は(🎅)昼飯を出(🎌)し(🎪)てくれます。それ(🎉)は船頭(🖌)が(🛸)たいたこ(🌛)わいごは(🤙)んと、たくあ(📑)んのおこ(🗄)うこぎりです(😒)。帆柱のわき(🐐)で潮(🚆)風に吹(chuī )か(🅾)れながら食べてみますと、そん(🤓)な昼飯が実(🍩)(shí )に(⬇)う(⛓)まいと思いました。
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