(🎵)まづ(🤘)、そして、(🍞)根本(🕴)的な(🆗)こと(🚙)が決められた(📴)。それ(🛃)からそれ(✝)をどういふ風にし(⏱)てやるか、といふこと(🏫)が問題になつた。そ(🔛)れ(🥫)は、二、(🤪)三(sā(♏)n )日に、地主の差(🎲)配が例年の(🔢)通り(😙)※(「廴+囘」、(🆙)第4水(shuǐ )準2-12-11)つてく(📝)ることに(🍫)なつてゐるの(🙎)で、(🕰)それに、事情を説明し、すぐ地主に(🍱)交渉を始める(❗)こ(🐦)とになつた。この時(👛)、そ(🖤)の(🥄)色々な交(🍘)渉の間(🗡)(jiān )小作(🌹)の(📹)米(mǐ )をどうす(❇)るの(🤢)か、と云ひ出すのがあつた。それが又(🥜)相(xiàng )當(🔇)大きなことなので、中々(📻)意(🅾)見(jiàn )が一(😽)致(🐭)しなかつた(♿)。又(🚿)百姓には、それを最(🧟)後迄の見(jiàn )通しをつ(🤙)け(🏧)た上(shàng )で、確(⏫)實な(🤞)―(💕)―手落(🔮)(luò )ちの(💘)ない成(🧒)算でやつて行け(🧀)ることが出來な(😻)かつた。この所、先生(shēng )の意見(😠)を(🙁)きいた。校長先生は(🤳)、(🛺)まづ(🗣)、町にゐる商賣人に自(zì(🏉) )分達(🎗)所有の畑(tián )物を全部賣つてしま(🔚)ひ、その背水の(🤘)陣で、地主(zhǔ )に當ることにし(🚏)たら(📦)い(🐹)ゝ、といふ(🏽)こ(😼)とを云(yún )つた。そ(🕖)れには二(è(😤)r )つの(🔳)條件を(🅿)つ(🏤)けた。第(👊)一は最初の地(dì )主(zhǔ )への交渉が不調に終つたら、第(😕)二は地主がその結(🕷)果、作物を無(wú )理(🧛)に(⬆)押へる(⌛)とい(💲)ふや(🥅)うな(👔)樣子(zǐ(🗿) )が分(🤗)つたら、といふのが(🙀)それだつ(🤬)た。一(😮)軒(xuān )々々持つ(🔛)てゐたのではすぐ押(yā(🎌) )へら(🐫)れるし、(🎷)又そのた(♓)めに、結束が破れるおそれもあつ(🤝)た(🔇)。先(xiān )生はかういふ點を防(🐺)(fáng )ぐために(🔆)もこの(🤠)方(fāng )法は重(🕉)大(dà )であると云つた。かういふ事は百姓(xìng )にはか(🍣)な(🔮)り思ひ(🎰)き(🔍)つたことだ(🍒)つた(💧)けれども、それが(🎭)當り前のことのやうに思はれる程(➡)皆せツ(👄)ぱつま(🔼)つてゐた。
「覺(jiào )えてろ※(感(gǎn )嘆(👟)符二(😑)つ、1-8-75)」
「(🌐)ま(🚻)あ、さうしな(🐌)けアなんねえべ。」と(🔨)、そんな(📒)事にな(👏)つた(🛄)。
皆の出てゆく後を丸太(🐑)(tài )棒(🛁)でゞもなぐりつける(🌩)やうに、(📝)惡(🍶)態(😈)をつ(✨)いた。五人とも(🏏)涙を眼(yǎ(🌶)n )に一杯た(🏎)め(🐎)て(🅰)、興奮してゐた(⚓)。
が源(📬)吉は、母(⛱)親の、(🚇)それをきいてゐ(😣)るうち(😉)に、(Ⓜ)自分でお芳を憎んで(🦗)ゐる(👐)のか、あはれんでゐるのか(👈)分らな(💎)い氣持に(🛳)なつた。げつそり(🔛)頬(jiá(🔍) )のこけたお芳が郵(🤢)便配達を(🚳)入口(💍)に立つて待つてゐる恰好が、(🧐)源吉には見える(🎣)と思(sī )つた(⚪)。弱(ruò )々(🤭)しい、考へ(🈹)込ん(🐩)でゐる(🧟)眼(🏘)が、(🗺)どうしても離(🎇)れ(🛺)ない。大(🍃)きな(🐯)腹をし(🍔)て、―(🛎)―だが、そ(🐕)こへ來(lái )ると、源吉は頭(⛰)を振る(🥥)やうにして、眼をじつとつぶつた。胸が變に(〽)、(🖌)ドキつ(👷)いてきて、彼には苦しくてたま(💥)らなかつた。
源吉(jí(🚰) )の胸一杯(bē(💵)i )は(😒)、そ(🤓)のま(🏂)ゝ、この吹雪の嵐と同(tóng )じや(⏸)うに荒(👊)れきつ(🥦)てゐ(👃)た。
源吉(jí )は(👾)、自(🥜)分がなんのきつかけもなく、突コツにそれを云(🦒)つた(㊙)ことに(🔧)氣付い(🧟)て、(🎂)赤(chì )くな(💢)つた。ドギ(♎)まぎ(🛁)し(🦖)て「芳(🖌)(fāng )さ(🐱)」と云つた。
母親(🈺)が眼を(💂)さまして、(🤥)一寸枕から顏をあげ(🚽)て、こ(🕤)つ(♟)ちを見(🔓)ながら(🚂)云(🥈)つた。源(🈺)吉(jí )は火も、も(🕢)う燃(rán )え殘(cán )りしかなくて、(🕧)自分(🍽)が寒くなつてゐたのに氣付いた。
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