av 女優 パーフェクト ボディ6

A　諸君はまたそう(👃)云(😸)う大きな建物の、奥(🌂)の奥(🕓)の部屋(🐺)へ行くと、もう全く外の光りが届かなく(🎴)なっ(🌊)た(📴)暗(📆)がり(🤑)の中にあ(💘)る金襖(🐡)や金屏風が、幾間(😞)を隔てた(📂)遠(🚫)い／＼庭の明りの穂先を捉(🈷)え(🏞)て(⛸)、ぽうっと(👤)夢(🌮)のよう(🚋)に照り返(📸)して(🔌)いるの(🌾)を見たことはない(🧐)か。そ(💦)の照り返しは、夕暮れの地平線のように、あたりの闇へ実(🍔)に弱々し(📩)い金色の明りを投(🍗)げている(📦)の(🛒)であるが、私は黄金と云うものがあれほど沈痛な美しさ(🥙)を見せる時はない(😪)と思う。そし(🔳)て(🈷)、(♒)その前を通(🏡)り過ぎながら幾度も振り返(🍗)って見直すことがあ(🚤)るが、正面から側面の方へ(🔱)歩を移すに(🔅)随っ(🧔)て、(🛄)金地の紙の(🍭)表面(🤖)が(✂)ゆっ(🏝)くり(🍥)と大きく底光(🙌)り(✨)する。決(🐇)してちら／＼と忙(➗)がしい瞬き(😍)を(🐽)せ(🏁)ず(📎)、(🛸)巨人が顔色を(😘)変(🍶)えるよ(🤔)うに、きらり、と(🐬)、長い間を置いて光る(🕌)。時とす(🤑)ると、たった今まで眠っ(🔰)たような鈍い反射をしていた梨地(🤹)の金が、側(💌)面(🐂)へ廻ると、(✌)燃(🅰)え上るように耀(❄)やい(🙄)ているのを発見して、(😠)こんな(🗾)に暗い所(🔧)でどうしてこれだけの光(🏼)線を集めることが出来た(🔦)のかと、不(⭕)思議に思う。それで(🌔)私には(🔵)昔(🍂)の人が黄金を佛の像に塗っ(🏉)た(🚃)り、貴人(🎊)の起居する部(🐖)屋(✉)の四(🔶)壁へ張っ(🤱)たりした(😲)意味が(🤥)、始めて頷けるのである。現(🖥)代の人は明るい家(🐞)に(🛰)住んで(🐪)いるの(➖)で、(🐁)こう云(🏃)う(😥)黄金の(🏘)美(♑)しさを知らない。が、暗い家に(🌈)住んでいた昔の人は、その美しい色(🥦)に魅せられた(🐂)ばかりでなく、かねて実用的価値をも知(😻)っ(🍭)ていたので(🍋)あ(🛹)ろう(👞)。なぜ(🥤)なら光(🌀)線の(🈵)乏しい屋内では、あ(🔪)れがレフ(😖)レクターの役目をしたに違いな(⛩)い(⛅)から。つまり彼等はたゞ贅沢に黄(💺)金の(🥅)箔や(👠)砂(🧝)子を使ったのではなく、あれの反射を(💼)利用して明り(🤧)を補っ(🎊)たの(👺)であろう。そうだと(🤔)すると、(🐪)銀やその他(⤵)の金属はじきに光沢が褪あせてし(🎪)まうの(🍦)に、長く(🔺)耀や(🏗)きを(🚣)失わ(🤥)な(🔃)い(🐶)で室内の闇を照らす黄金と云うもの(🎃)が、異様に(⚡)貴ばれた(📮)であろう(🚌)理由を会(🆖)得することが出来(🌊)る。私は(⏮)前に、(📫)蒔絵と云(📸)うものは(😠)暗い所で見(👒)て貰うように作られていることを(💪)云った(🐰)が、こうしてみ(🚪)ると(🍋)、啻ただ(🌳)に蒔絵ばかりではない、織物など(🍔)でも昔のものに金銀の糸がふ(😭)んだ(🌷)ん(👬)に(👳)使ってある(⏫)のは(🐨)、同じ理由(😿)に基づくこ(💝)とが知(🈵)れる(🦕)。僧侶が纏う金襴の袈裟けさ(⏸)などは(👤)、そ(🌽)の最もい(😇)ゝ例で(📱)はないか。今日(💨)町中まちな(🏁)かにある(🐼)多くの寺院(🎥)は大概本(⚽)堂を(🐩)大衆向きに(💅)明るくしてあるから(🌮)、あ(🤓)ゝ云(🤵)う場所では徒らにケバケバしいば(🍳)かりで、どんな人柄な高僧が着ていても有難味(😴)を感じる(🍆)ことはめ(🚆)ったにな(🗼)いが、由緒あ(🚨)るお寺の(🐮)古式に則(🚓)った佛事(🕡)に列席してみると、皺しわだらけな老僧(💼)の皮膚と(🌹)、佛(🚼)前の燈明(🚺)の明滅と、あ(💔)の金襴の(📲)地質とが、(✌)いかによく調和し、(✔)い(🔒)かに荘(📛)厳味(🎨)を増しているかが(💖)分るので(🍴)あって、そ(🔴)れと云うの(🏘)も、蒔絵の場合(🏾)と同(🎉)じよ(🌓)うに、派手な(🛣)織り模様の大部分を闇が隠し(🚯)てしま(🌸)い、たゞ金銀の糸(💌)がとき／″＼(🌜)少しずつ(🦌)光る(📨)ようになる(🐥)からである。それから、これは私一人(🛩)だ(🖥)けの感じであるかも知(🌲)れない(🌽)が、およそ(🙁)日本(💿)人の皮膚に能(💸)衣裳ほど映りのい(💬)ゝ(🥟)ものはないと(⛪)思う。云(🔪)うまでもなくあの(🥄)衣裳には随分(🔵)絢(😽)爛なものが多く、(😓)金銀が豊富に使ってあ(🥏)り、しかもそれを着て出る能(💖)役者は(🛣)、歌舞(🔝)伎(🎒)俳(🥫)優(🚱)のようにお(🍭)白粉を(👻)塗っ(😪)て(😇)はいないのである(📎)が(👽)、(♊)日(🅱)本(🔬)人特有の赧あかみ(🚞)がかった(🎁)褐色の(📵)肌、或は黄色味をふ(🏨)くんだ(💘)象(🏚)牙(📀)色の地顔があんなに(💮)魅(✖)力(🆑)を発揮する時はな(🤱)いので(💡)あって、(🖍)私は(🐥)いつも能を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちき(🍭)の類(⌚)もよ(🎓)く(🍎)似合(📯)うが、濃い緑色や柿色(🚇)の(🍫)素襖、水干、狩衣(Ⓜ)の類、白無地の小袖、(🐜)大(🎭)口等も実(🦁)によく(🏇)似合う。たま(📡)／＼(🍗)それが美少(❄)年の能役者(🧤)だと、肌理きめのこ(🚣)まかい、若々(🤙)しい照りを持った頬の色つ(📚)やなどが(🏄)その(🚋)た(🍌)めに(📿)ひとし(⛰)お引き(😰)立て(🔍)られて(🔉)、女(🧕)の肌と(🎧)は(🎧)自ら(🗽)違った蠱惑こわくを含んでいるように見え(🔇)、(👤)なる(🗒)ほど昔の大(🎎)名が寵童の容色(😧)に溺れた(💽)と云うのは此(🐟)処のこと(🔻)だなと、(🚁)合点が行く。歌舞(😯)伎の方でも時代物(🌳)や所作(✅)事の衣裳の華美なこ(☕)とは能楽のそれに劣らないし、(🔍)性(🏭)的魅力の点にかけて(🚪)は(📒)この方が遙かに(👼)能楽以上とされているけれども、両方(🔔)を(🗞)たび／＼(📙)見(💀)馴れて来(👎)る(🔯)と、事実はそ(🏇)れの反対で(🔭)あることに気が(❣)付くであろ(🎱)う。ち(🎛)ょっと見た時は歌舞伎の(🥣)方がエロティックで(😙)もあり、綺麗でもあ(🍴)るのに(🚜)論はないが、昔はと(🦕)にかく、西(👼)洋流の照明(🏥)を使うようになっ(🗃)た今日の舞台では、あの(🎊)派手な色彩がやゝともす(🔹)ると俗悪(🏒)に陥り(🍾)、見飽きがする。衣裳もそうなら、(📽)化(👛)粧とてもそうであっ(😬)て(🚊)、仮に美しい(❔)としてからが、(♋)それが何処までも作った顔であってみ(😢)れば、生地の美(📫)しさのような実(😝)感が伴わない。然(🙅)るに(🤑)能楽の俳優は、顔も、襟も、手も(🚈)、生地(🌂)のまゝで登場す(🚗)る(🚿)。さ(📩)れば眉目(♊)のなまめか(➖)しさ(🤬)はその人本来の(👔)ものであ(🥄)って、毫(✅)もわれ／＼の眼を(🗼)欺い(😕)ているのではない(🦏)。故に能(😸)役者(🍄)の場合は女形(🏖)や二枚目の素顔に接(🗯)してお座(🍦)がさめたと云うよう(👂)な(🏰)ことは有り得ない。た(🍡)ゞわ(🕉)れ／＼の感じるこ(🌦)とは、(🌇)われ／(📀)＼と同じ色の皮膚を(💂)持った(💝)彼等が一見(🤴)似(🚺)合いそうに(👑)もな(👪)い武家時代の派手な衣裳を着け(🍕)た時に如(🛩)何(🕝)にその(🔘)容(💈)色が水(🕌)際立って見える(💂)かと云う一事である。かつ(🖼)て(👋)私は、「皇帝(🌍)」の能で(🤴)楊貴妃に扮(🈵)し(📈)た金剛巌氏(🤩)を見(🗨)たこと(🎮)が(😨)あったが、袖(🏇)口から覗(🙏)いて(👶)いるその(🚲)手の美しかったこ(👱)とを(👝)今も忘れない。私は彼の手を見な(⬇)がら、しば／＼膝(🚔)の上(🌏)に置い(❤)た自分の(🕯)手を(🏼)省みた。そして彼の手(㊙)がそんなにも(🈁)美しく(👑)見(🗃)えるのは、(🔕)手(✅)頸から指先に至(📀)る微(🧣)妙な掌ての(☔)ひら(🚺)の動か(🌪)し方、独特の(🌗)技巧を罩こめた指のさば(🛰)きにも因(📶)るのであろうが、それ(🛤)にしても(🎹)、(🔦)その皮膚の色の、内(🔀)部から(💒)ぽ(🍡)うっと明りが射(🕧)しているよ(🤗)う(👄)な光(🌝)沢は、何処(😶)から(🔟)来る(🎾)のか(🏐)と訝しみ(🧡)に打たれた(🔊)。何となれば、(♌)それは何処まで(🕢)も普通(🕢)の日本人の手(🐱)であって、現に(😸)私が膝(👓)の上についてい(⬅)る(🎅)手と、(💺)肌の色つやに何の違っ(🌉)た(🎠)ところも(🏕)ない。私は再び三たび(🔵)舞台(💣)の上の金(🚴)剛(💟)氏の手(🛩)と自分の手とを見較(😋)べた(🤳)が(🍎)、(😝)いくら見較べて(🧠)も(⚾)同じ(⏯)手である。だが不(💲)思議(🏮)にも、その同じ手が舞台にあって(⏲)は妖しいまでに美しく見え、自分の膝の上に(🍾)あっては(⤴)只の平凡(👓)な手に見(🔜)える。か(🛍)くの如(📹)きこと(❎)はひ(⛱)とり金剛(🎩)巌氏の(🚖)場(🆓)合のみではない(🕉)。能においては、衣(⚾)裳の外へ露あらわれ(🔪)る肉体は(🍱)ほん(👔)の僅かな部(🏣)分であって(💎)、顔と、襟くびと(🥇)、手(🌠)頸(👗)か(🚂)ら指の先までに過ぎず、(❣)楊貴妃(🤟)のように面を附(🔩)け(🍾)ている時は顔さ(🛷)え隠れてしまうの(♍)であるが、それで(🎣)いてその僅か(💶)な部分の色つやが(➕)異様に印象的になる。金剛氏は(🛸)特にそうで(💀)あ(⏯)ったけれども、大概の役者(⛴)の手が、何の奇(🤺)もない当りま(🐱)えの日(🤨)本人の(➰)手が(♐)、現(🉐)代の服装をし(🎆)ていては気が付(⛷)かれない魅惑(🔖)を(📤)発揮して(🐸)わ(👾)れ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返(🎲)して云うが、それは決して美少年や美(🌑)男子の役者に限るのではない。たとえば、日常われ／(😚)＼は普(👠)通(🐢)の(🔆)男子の唇に惹き付(🕹)けられることな(♑)どは有り(🔖)得ないが(👱)、能の舞台では、あの(🤫)黝くろずんだ赤(🌪)み(🤩)と、しめり(💁)気(🔡)を持った肌が、口紅をさした婦人のそれ以(🤤)上(🏣)に肉感的なねば(🚥)っこさを帯(🧛)び(🤛)る。これは役者が謡いを(🔬)うたうために始(⛷)終唇を唾(👽)液で濡(🚗)らす故(😨)で(🈶)もあろう(♎)が、(🔸)しかし(💣)そのせいば(🏣)かり(🐇)とは思えない。ま(🔱)た(📮)子方の俳優(🖌)の(🧗)頬が紅(✡)潮を呈している(📫)の(🈷)が、その赤さが、実に(🍽)鮮やかに引(🚚)き立って見(🛳)える。私の(🧔)経験で(🕞)は緑系統の地色の(🏳)衣裳を着けた時に最も多(🍣)くそう見えるので、色(🏇)の白い子方(🕓)な(🍥)ら勿論で(🚿)ある(🆖)が(⛷)、実を云うと色の黒い子方の方が(🤣)、却って(👫)その赤味の特色が眼立つ。そ(🏦)れはなぜ(🚿)かと(🐫)云うと、色白な児では白と赤(🥙)と(🤺)の対照(🚪)があまり刻明である結(🐤)果(🔌)、(🚻)能衣裳の暗く沈(🈸)んだ色調(🍍)に(😲)は少し効果が(🤹)強過ぎる(💅)が(🤑)、色の黒い児の暗(🍖)褐色(🍇)の頬(➗)で(💇)あると、赤がそれ(🤰)ほど際立(👺)たない(🍑)で(🐷)、衣裳(🎟)と顔とが互に照(🚗)りはえる。渋い緑と、渋(👓)い(😵)茶と、二つの間(🍼)色が映り合っ(🏍)て(🎾)、黄色人種の(🏦)肌(🍧)がいかに(👥)もその所を得、今更の(🔭)よう(🦔)に人目を惹く。私は色の(😒)調和が作(🚊)り出すかくの(💣)如(😝)き美が他にあ(😉)るを知らないが、も(👈)し能楽が歌舞伎のように近代の照明(🤫)を用(🍯)いた(🌽)と(🚤)し(🌆)たら(🥇)、(🚰)それら(🏃)の美感は(📇)悉くどぎつい(🈳)光(🥅)線の(🔼)た(🤒)めに飛び散ってしまうであろう。されば(🚣)その(💝)舞(🖥)台を昔ながらの暗さに任してあ(🤪)るの(🎺)は、(🏤)必然の約(🛣)束に(👤)従ってい(🦋)る訳であっ(🚪)て、(🌺)建物なども古けれ(🌚)ば古(⭕)い程いゝ(Ⓜ)。床(🆑)が自然(🎞)のつや(🎿)を帯(👣)びて(🌎)柱や鏡(🌤)板など(👔)が黒光り(🤕)に光(🖇)り、梁(🚕)から軒先の闇が大き(🔮)な吊り鐘(🔡)を伏せたよ(🗿)うに役者(🐯)の頭上へ(🐲)蔽いかぶさっ(🏹)て(🐖)いる舞台、(🏟)そういう場(🔆)所(💽)が(🐬)最も(😴)適しているのであ(🚟)って、その点(🏪)から云えば近頃(🌜)能楽が朝(🦆)日(🥠)会館や公会堂へ進出するのは(🌊)、結構な(😾)こと(👝)に(👢)違いないけ(🛃)れども、そ(🆓)のほんとう(😾)の持ち味(🃏)は半分以上失わ(🎂)れていると思われ(🛑)る。

Aそ(🔕)れ(📢)故福子が庄造と出来てしま(🔱)つたのには、父親やおりんの(🌸)取り持(😲)ちがあつたに違ひないのであるが、(🧞)一(🍧)体そんなことが(🐄)なくとも(🧚)、(✡)庄(⭐)造は割り(🏳)に誰に(💾)で(🐵)も好かれる(👩)たちで(🍝)あ(😝)つた。別に美男(🅱)子なのではな(🕢)いが、幾(🐇)つになつて(🌺)も子供(🍘)つぽいところがあつて、気だ(⬅)てが(📬)優しいせゐかも知れない(🤹)。キャデ(👵)ィーの時代にはゴルフ場へ来る(🍐)紳士(🤶)や夫人た(🈵)ちに可愛がられ(🥤)て、盆暮ぼん(📳)くれの附け届を誰(🖍)よりも余計貰つたし、(🎩)カ(🈯)フ(🛷)ェ(⏳)エな(🏙)どでも案外持(⛷)てるの(🛑)で、僅(♑)かなお(🔑)金(🏾)で長く遊んで来る(🎼)こ(🎦)と(🍫)を覚(🦉)え(🕉)て(🎸)しま(🆚)ひ、(🚊)そ(🛠)んなところ(🔒)か(🔞)らのらくらの癖がついた(🏩)のだつた。が、何にして(🎉)もおりんから云(🚵)へば、自(🦆)分(🗓)が(😗)いろ／＼細(🏰)工(🌾)を(💡)してやつと(😴)我が家へ迎へ入れる(🍍)迄に(💰)漕ぎ付けた、持参金附きの嫁御寮よ(🙀)めごりょ(💥)うであるから、尻の(🚇)軽い彼女に(🐃)逃(👾)げられないやうに、(⏳)忰(🕺)と二人で精々機嫌を(🤝)取ら(🤬)なければな(🐄)らな(🤲)い訳で、猫(🙁)のことなどは勿論始めか(💶)ら問題でなかつた。いや、(😇)実を云ふと、おりんも内々猫には閉口して(🔆)ゐた(🕴)の(✈)であつた。元来(🛠)リ(🍗)ヽーと云ふ猫は、(🍲)神戸(🍈)の洋食屋に住み込(🔈)んで(🤣)ゐた(🔹)庄造(👇)が帰(🧛)つ(🏹)て来(🐫)る(⭐)時に連れて来たの(💒)だが(📵)、これがゐるために(🙅)家(🏤)の中が汚れること(🤗)夥おびただしい。庄(🕴)造に云(📈)はせると、此の(📠)猫は決して粗※(「勹(👍)＜夕」(💚)、第3水(🚃)準(📥)1-14-76)そそうをし(✉)ない、(🌶)用をする時(🍋)は必(🥗)ずフンシへ這入ると云ふ。いかにもその点は(🌑)感心だけれど、戸外(🏈)にゐてもわざ／＼フン(☔)シへ這入るために戻つて来ると(㊙)云ふ(😻)調子なので、フンシが非常に(📁)臭(🌖)くなつて、そ(🤜)の悪臭(🔻)が(🌅)家(🤫)中に充満するのであ(🔄)る。おまけ(🏃)に臀(🤦)の端はた(💵)へ砂を着けたまゝ歩き(🔦)廻るので、畳が(🚈)い(🐊)つもザラ／(🌨)＼にな(🔠)る(👳)。雨の日(🚡)など(🦑)は臭が一層強(😆)く籠(🦁)こ(🧢)もつてむ(🍢)ツとするところへ持つて(🏈)来て、おもてのぬかるみ(🐩)を(🌤)歩い(🆚)たまゝで(📵)上つ(🎫)て(💤)来(🛰)る(🧔)から、猫(💸)の脚あ(⏱)と(🐾)が此処彼処に点々(❄)とする。庄(💖)造は又、(📶)此(🎢)の猫は戸でも襖でも障子でも、(🐚)引き戸でさへあれば人間(🧚)と同(⛪)じに(🌚)開(⏯)ける、こんな賢いのは(🎰)珍しいと云ふ(💣)。だが畜生(🎩)の(🚸)浅(🚢)ま(🗓)しさ(🙅)には(👪)、開けるばかりで締め(🤠)ることを知ら(🏍)ない(🚲)から、寒い時分には(👾)通つたあとを(🌃)一(🙀)々締めて廻らなければな(🕘)ら(🥉)ない。それもいゝけれど(🆙)も、そのた(🤹)めに障子は穴だらけ、襖や板戸(🏧)は爪(📰)の(👄)痕(🥘)だらけに(🗒)なる。それから困(🥣)る(🍺)のは、生物なまもの、煮物、焼物の類をうつ(🤫)か(🌉)り(🖇)その(💗)辺(👡)へ置く(📗)ことが出来(⏬)ない、ぼんやり(👡)してゐると直(✅)ぐ食(👷)べられてしまふので、お膳立てを(👍)する(🐖)ほんの僅かな間でも、(🛸)水屋か蠅帳(😄)へ(🏑)一応入れて置かなけ(💟)れ(😚)ばな(🔌)ら(📚)ない。いや／＼、(🛫)もつとひどいこと(🔗)は、此の猫は臀の始末はよいが、口の始末が悪くて(📆)、とき／″＼嘔吐するので(🎣)ある(🚉)。それと云ふのは、庄(💫)造が例(🛋)の曲藝に熱中し(👠)て幾らで(🌹)も餌を(🦅)投げてや(🍐)るので、つい食ひ過ぎるせゐなので(💑)あ(🤘)る(〽)が、晩飯の後でチヤ(⏪)ブ台(🎉)を除ける(🚌)と、その辺に一杯(📠)毛が落ちてゐて、食(🎲)ひかけの魚の(✳)頭だの(🏅)尻尾(🃏)だのがたくさん散らば(🗂)つてゐるの(🔊)である。

A　おたが(Ⓜ)いに下手な嘘はつかないことにしよう。私は(🚎)あな(👶)た(🍐)の(🐋)文章を(🧞)本屋の(🏤)店(👏)頭で読(🏂)み、たいへん不愉(📅)快であ(🆔)った。これでみると、まるであなたひとりで(😍)芥川賞をきめたように思われます(🚌)。これ(❓)は、あな(🐈)たの文章ではない。きっと誰か(👊)に書かされた文章に(🌕)ちが(🧦)いない。しか(🏥)もあなたはそれをあらわに見せつけよう(🧝)と努力さ(🔌)えし(🍫)ている。「(🍥)道化(♟)の華」は(⤵)、三年(💚)前、私(😽)、二十四歳の夏に書い(🌔)たも(➡)ので(🐤)ある。「海(🐏)」という題であっ(😑)た。友人の今(🧕)官一、伊馬鵜平うへいに読んでもら(❄)っ(🏸)たが、(💀)それは(🤘)、現在のも(😼)のに(🎿)くらべ(🌔)て、た(🏽)いへん素朴な形(🕵)式(📃)で、作中(🐍)の「僕」とい(🛀)う男の独白な(🐿)ぞは(📠)全くなか(😼)ったのである(⏺)。物語だけをきちん(❌)とま(🚿)とめあげたものであった。そのとし(🥫)の秋、ジッド(🆎)のドストエ(⏪)フス(😒)キイ論を御近所の赤松月(🐘)船氏より借りて(🛺)読ん(🗜)で(💴)考えさせ(🤗)ら(🍈)れ(🕟)、私のそ(😙)の(🐬)原始(🕛)的(🧡)な端正で(📤)さ(🍊)えあった「海」という作品をず(🌲)たずたに切りきざんで、「僕」という(♿)男(🆑)の顔を作(🤕)中の随所に(🏚)出(🌈)没させ、(💤)日本にま(🤓)だない小説だと(👘)友人間に(🤺)威張って(⛎)まわった。友人の中(⛎)村地平、久保隆一郎、そ(🍟)れ(🎢)から御近所の井(🕊)伏さん(🎍)にも読ん(🤣)で(🌺)もら(❔)って、評判(🏢)がよ(👈)い。元(👆)気(📛)を得て、さらに手を(👎)入(🐁)れ、消し去り(🐯)書き加え、(🙉)五回(🚶)ほど(🕕)清書(📋)し直して(💙)、それから大事に(♐)押入れの(♋)紙袋の中にしまって置いた。今年の正月(👎)ご(😚)ろ友人の檀一(🕳)雄がそれを読み、これは、(😃)君、傑(🌎)作だ、どこかの雑誌社へ持ち込め(📑)、(📅)僕は川端康成氏の(🐁)ところへ(🏨)たのみに行ってみる。川(🔤)端(🎸)氏なら、きっと(📿)この(🎫)作(🙁)品が判(🔽)るにちがいない(🙈)、と(🏎)言(🌐)った(📑)。

A「私は(🚛)大阪(💠)人じゃあないから、………これは(🏾)やっぱり大阪人の(😮)義務(🥉)だ(🐆)と思うよ(😸)」(🥖)

A「おや、ま(🏓)だ三味(🆓)線(🤶)が(❓)聞えているのか(⌛)な。………それとも(📪)自分の空(🔽)耳かな」

A女の子ばかりで男の子を持た(🆘)なかっ(〰)た父は、晩(🔓)年に隠居して家督を養子(🕔)辰雄(🚆)た(🛃)つおに譲(🔫)り、次(🐼)女幸子に(💍)も婿むこを(⭕)迎(👅)えて分(🗡)家(🏯)させた(♈)が、三(🤔)女雪子(🔹)の不仕合せは、もうそ(👐)の(✋)時分そろ(🗨)そろ(🥃)結婚期にな(🌺)り(🍮)かけてい(🎆)たのに、とうとう父(🆒)の手で良縁を(⬛)捜して貰も(🏈)らえなかった(🔍)こ(🆒)と、義兄辰雄との間に感情の行き違(🏳)いが生じ(🦊)たこと、などにも(❌)あった。いった(🕺)い辰(🐞)雄は銀行家の忰(🌚)せが(🍮)れで、自分も養子に来る迄は(🙋)大阪の或る銀行に勤めていたの(🥧)で(🛩)あり、養父の家業を受(😠)け(🔗)継いで(🍇)からも実際の仕事は(🌖)養父や番頭がして(🏐)いたよ(⚡)う(🐾)な(👩)ものであった。そし(😺)て(🥇)養(🥊)父(📜)の死後(🌉)、(✝)義(🏵)妹(📙)たちや親戚しんせきなどの反対を押(⬇)し切っ(👉)て(🥣)、まだ何(🎄)とか蹈(😲)ふん張れば(💊)維持出(🤟)来たかも知(🕡)れなかった店の暖簾を(🎳)、蒔岡家から(🍡)は(😕)家来筋に当る(🕷)同業の(🔺)男に(🏿)譲り、自分は又もとの銀行員になった(🆚)。それと云う(🛷)のは、派手(🕵)好(🚤)きな(⤵)養(🕎)父と違い、堅実(🥝)一方(🙎)で臆(🔁)病でさえ(🎐)ある自分(🗻)の性質が、(👱)経営難と(☝)闘いつつ不馴ふなれな家業を(🏺)再興する(😧)の(💻)に不向きなことを考(😳)え、より安全な道を選ん(😂)だ結(♎)果で、当人に(🍾)すれば養子たる身の責任を重んじた(🕥)からこその処置なのであ(🔹)るが、雪子は昔を恋うるあま(✈)り(🌟)、そう云う義(🍟)兄(🏊)の行動を心の中で物足りなく思い(👗)、亡(🕡)なくなった父もきっと自分と同(🍇)様に感じて、草(💦)葉の蔭かげから義兄を(🔯)批難しているで(🕉)あろうと思っ(🕳)て(🈯)いた。と(🦑)、ち(🈳)ょ(⛳)うどその時分、(🎗)―(🅰)―(🚊)―父が死んで間(🐎)もない頃、義兄がたい(💝)そう熱心に彼女に(🐳)結婚をす(💆)すめた(📶)口があった。それは豊橋市の素封(🤱)家の(🛵)嗣(🎑)子ししで、その地方の銀(😠)行の重(🔤)役をしている男(🤙)で、義兄の勤める銀行(🖋)がその銀行の(🍺)親(🏵)銀行になっている関係(😅)から(🎫)、義兄はその(🗨)男の人物や資産状態な(📧)どをよ(🔁)く(🦊)知(🔜)っ(🥧)ていると云う訳であった(🥚)。そし(⚾)て豊橋(🚣)の三枝さい(📦)ぐ(🔙)さ(🤪)家ならば(💗)格式から云っ(😀)ても申分はな(😹)いし(👜)、現(🎃)在の蒔岡(🆙)家に取っては分に過ぎた相(🔶)手であるし(⛴)、本(🔶)人も至(🎍)って好(🎍)人物であるからと(🍭)、見(🅿)合いをするまでに話を進行させたのであっ(🦂)た(🤔)が、雪子はその(⏸)人(🐡)に会(🍳)って見て、(🎞)ど(🖌)うに(🕍)も行く(🌿)気になれなかったのであった。と云うのは、別に男振がどうこうと云うのでは(💳)な(🏂)いが、如何いかにも田舎(🕋)紳(📝)士(🐉)と云う感じで、なるほど好人物らし(🀄)くはあ(🍼)るけ(🚝)れども、(🏖)知的な(🐉)ところが全くな(📇)い(💼)顔つきをしていた。聞けば(🌈)中学を出た(🐗)時(🛢)に病気をしたと(👺)か(🐽)で上の学校へは(⚾)這入はいらな(🧢)かっ(🍐)たと云う(📓)のであるが、(🧗)恐らく(🆕)学問の方(😹)の頭(📅)は良(🗂)く(👑)な(🤬)いのであろうと思うと、女学校から(🕌)英文専修科ま(✈)でを優秀な成績で卒業(🔘)した雪子としては、(😙)さき(🌻)ざきその人を尊敬す(🍩)ることが出(🤖)来そうもない(🌉)懸念(🧟)けねんがあっ(🍺)た。それに、いく(😎)ら資産家の(👄)跡(🈂)取で生(💼)活(🐜)の保証はあるにして(🈹)も(❎)、豊橋と云うよ(🛑)うな地方の(⏩)小都(👈)会で暮すことは淋(♓)さびし(⏩)さ(🗞)に(🐙)堪えられない気がしたが、そ(🏽)れには誰よりも幸子(🖼)が(🍘)同(⛷)情して、そん(😒)な可(🏈)哀かわいそうなことが(🥦)させられるものかと云ったりした。義兄に(🍯)し(👁)て(🔥)み(😘)れば、義妹は(😐)学問はよく出来(🤼)た(📷)かも知れ(🏽)ないけれども、(🗜)少し因循過ぎるく(💑)らい引っ込み思案の、(❄)日本趣味の勝った女であるから(📶)、刺戟(🤫)しげ(👩)き(🧐)の少い田舎の町で安穏あん(⌛)の(🧛)ん(👸)に(👤)暮して行くのには適(🌦)しているし(💦)、定めし本人にも異存は(✡)ある(🍰)ま(🍶)い(⏩)と極めて(🍡)かか(💬)ったのが、案に(🗻)相違したのであっ(💳)たが、内(💱)気(🌈)で、含羞はにかみ屋(🍒)で(😍)、人(🍈)前で(💺)は満足に口が利(🎧)き(🕊)けない雪子にも、見かけに依よら(🐖)な(🥁)い(💏)所(🧛)が(⏳)あって、必ずしも忍従(🐛)一方の婦人で(👸)はないことを、(🍸)義兄が知(✏)った(🥝)の(🍲)は(🐠)そ(👺)の(👦)時が最初(🔙)であった。