こゝに働いてゐる人(ré(👶)n )達は、百(🙂)姓の(🚥)やうに、貧乏はし(🕘)てゐて(🚝)も、何處かがつし(🈸)りしたとこ(🈴)ろ(🚿)がなく(☝)て(🤳)、(🛍)青白(bá(📋)i )く(👽)て(🕗)、病(😥)身らし(🍄)くて、いつ(🚦)でもセ(🚲)キをしてゐる(💂)。俺は(🐙)、(🕜)そのことを考へて、暗い氣(📑)持になつて(📩)ゐる。石狩川(🍗)の大平(pí(🆓)ng )原に(💃)ゐた方が、と、きまりき(🥢)つた愚痴が、此頃出か(📽)ゝつてゐる。本當のと(🍟)ころ、其處の生活も亦いゝも(🔘)のではな(🏚)いが。
しばらくすると、百(bǎi )姓の集(😑)會らしい(🌫)、變な人いきれ(🕜)の臭氣でムンとした。
口の(🏸)中(🎵)に(😉)手をつツ(🌝)こんで、(♎)齒(chǐ )の間にはさまつてゐ(🏚)るのを、とつ(💺)てゐた丸山が(🎎)、そばから口(🔘)を(🍦)入(rù )れ(💕)た。
石(💷)山は「(💤)齋藤案」(🏆)を持(chí )ち出(✳)して、そ(🍱)れ(📉)に對して論議を進めることに(🙉)し(🍴)ようと計(🏓)つ(💒)た。
「この意(🔂)見に反對(duì )の人は手をあげて下(🍣)さい。」
百(📅)姓達は(🌯)、さうやつて(🥀)集(😕)つて決(jué )めたが、今(jī(🏸)n )度はそのことを、地主(🚥)や差(🈚)(chà )配(pèi )を相(xià(🍦)ng )手にや(✍)つて(🐣)行(háng )くと(📹)いふや(💲)うな(🔽)事(shì )になると、(🚔)お互が何處か、(🐷)調子(zǐ )が(♏)を(🔸)かしくなつた。知らず知ら(🥃)ずの(🍮)間(😸)に、どう(🐺)にか我慢(⚡)(mà(⛹)n )す(😾)ることに(⏬)するか(🛬)、そんな事(shì )に逆も(🧔)どりをし(⬛)さ(⛎)う(🌧)な處が出て(🌓)きた。さ(🍿)う(🥔)なつたと(🎌)し(🆚)て(📿)も、百(bǎi )姓は然(rán )し(🏳)今までの長い間の貧乏の――泥沼(zhǎ(⛵)o )の底(dǐ(👪) )のやう(🏺)な底(dǐ )になれて(🥟)ゐ(😈)たの(🏠)で、ちつとも不(🍳)思議がらずに矢(🦃)張り、その暮しに堪へ(🔕)て行つたかも知(😾)れなかつた。――源吉(🥡)(jí )は(🈹)、一(😭)層(😝)無口に、爐(🎵)邊に(🦃)大(🛃)(dà(🎹) )きく安坐あぐらをかきながら、(👞)「見(💤)たか!」と(😺)、心で嘲笑つ(🐅)た。
由(🔶)が裏口(🥢)(kǒu )へ出(chū )て行つた。戸(hù(🧚) )を開(kā(🥋)i )けた(❄)拍子(zǐ )に、いき(💞)なり雪(xuě )が吹きこ(🐽)んできた。源吉はまだひ(❣)しや(🅱)くを(🏎)、(📟)口の高さにもつたまゝ、(🏣)うつろな眼(🥢)をし(🧒)て(🏾)立つてゐた。
(👔)ど(🦖)の(➡)百(bǎi )姓も(💲)、(📩)どの百姓(xìng )も(🚤)、入(🤠)つて(🔐)くるときはメリケン粉(fěn )の中から(📈)出て來(lái )た人(🌄)(ré(💓)n )のや(🔧)うに身體(tǐ )中(👕)眞白だつた。そしてかじかんだ兩手を口にあてゝ(🏸)ハア、ハアと息(✡)を(🍠)か(🕌)けた。ひ(🎏)げも眉も、(😚)まつ(👨)毛さへも、一本々(🔅)々白く(🧝)凍りついてバ(🍞)リ/\してゐ(🍞)た。外套の(🐒)ない百(bǎ(☕)i )姓は、着(🏡)(zhe )物を絲で刺したドサを頭(🍗)からかぶつ(💎)てやつてき(🥗)た(🔎)。何十年か前に、兵(🔺)隊に行(háng )つたとき着(zhe )た、カキ色(sè )のすゝけ(🌧)た外套をきたのや、(🤧)ボ(🦖)ロ/(💴)\の(🎬)二重※(「廴(jiàn )+(🚓)囘」(🕳)、第4水準(🍠)2-12-11)はしを(🤦)きた(🐇)のや(⛸)、(🛥)筒(🅾)砲(😬)袖の(💠)外套をきたのや、色(sè )々(🕐)だつた。教室に入(🐓)(rù )ると(🌅)、ストーヴ(🍴)がたいて(📚)あるので、それ(✍)でも(📇)暖(🖖)かかつた。眉やヒゲか(⛳)ら、凍(dòng )つ(🔄)たのがと(📬)けて(😅)、(💽)水玉を作つて(🕗)頬を流(💫)れ落ち(🐅)た。
「ホラ、(📆)校長(💛)先生!」母がどなつた。
「えツ※(感嘆符(fú )二(èr )つ(🌕)、1-8-75)」皆、ギヨツ! として(🐜)、瞬間、だ(🚇)んまり(🦈)の表情人形(👤)のやうに、立ちすくんで、前方を見(🔎)た。――巡査だ! たしかに(😔)巡(xún )査だつ(🎈)た。
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