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A「あ(🏼)ゝ、君等は(🚂)僕を(🚫)図々(🥪)しい奴だと思(👻)つてる(🕯)んだね(🗒)。やつぱ(🥃)り君等には僕の(🛃)気(😳)持(🚌)が分(🔷)らないんだね。それも(🛬)人種の違ひだから仕様がないかな。」

A　　　　七(🚂)月(🗄)九日

Aそう云って(🐺)彼(⏩)女は、遠(👗)い所を(🅰)視つ(🐢)めるような眼(🎽)つきをしながら、

A「おい(😣)、どうす(⏱)るいまア(🚑)ちゃん――(🌏)―もう一遍泳いで来ようか？(🕠)」(💥)

A　紙と云うものは支那人の発明であると聞く(♎)が、われ(🆑)／＼は西(🏯)洋紙に対(🎉)する(♌)と、単なる(🗳)実(🐸)用品と(🔕)云(🎶)う以外に何の感じ(⭕)も起らないけ(🚩)れ(👯)ども、(🌊)唐紙や和紙の肌理き(🔪)めを見る(📩)と、(💑)そこに一種(⏯)の温かみを(📔)感じ、心が落ち着くようになる。同じ白いのでも、西洋紙の白さと(🕰)奉(🐏)書や(🌒)白唐紙(🏖)の(🏢)白さとは違う。西洋(🔵)紙の肌は光(🥂)線を撥(🐞)ね返す(😠)よう(😨)な趣がある(🍕)が、奉書や(💑)唐紙の(🉐)肌は、柔か(🏹)い初雪の(✡)面(✖)のように、ふっくらと(✏)光(🤓)線(🉐)を(🍕)中(🏛)へ吸い取る。そうし(🧙)て手ざ(📉)わり(🅱)がしなやかであり、折っても(⬆)畳んでも音を立(🏦)てな(🔛)い。それは木の葉に触(👨)れ(💠)て(🚠)い(🎰)るのと同じ(🈶)ように物静かで、しっとりしている。ぜんたい(🚩)わ(💅)れ／＼は(🛣)、ピカピカ(🥡)光る(🐄)も(💎)のを見る(🐏)と心が落ち(〰)着かないのであ(🏞)る。西洋人は(🛄)食(🔚)器などにも銀や(🖨)鋼(🥍)鉄やニッケル製の(📹)もの(⏪)を用いて、ピ(👘)カ(🖌)ピカ光(🍋)る様に研みがき(🖐)立て(🦁)るが、われ／＼(🛶)はあゝ云う風に光(😙)るものを嫌(🌜)う。われ／(🖋)＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚子等に銀製(🏈)のも(🏜)のを(⏩)用いる(⛱)こ(🎌)とはあ(🎿)るけれども(🗳)、あ(🌺)ゝ云う(📗)風に(🏯)研き立てない。却っ(🌡)て表(🔌)面の光りが消えて、時代が(🐋)つき、黒く焼けて来る(🐮)の(🏆)を喜(☔)ぶ(🎪)ので(🤩)あって、心得のな(🎳)い下女などが、折(🗄)角さ(🔑)び(🐚)の乗っ(⚾)て来(⛳)た(✌)銀の(🐆)器をピカピカ(🍲)に研いた(⬛)りして、主人に叱られることがあるの(➰)は、何処の家庭でも(🥕)起る事件である。近来(🔎)、(🔇)支那料理の食器は一(🦀)般に錫製(💢)のものが使われているが、恐(👓)らく支那人はあれが古色を帯びて来るのを愛するの(📘)であ(🔀)ろう。新しい時は(🥔)アル(📓)ミ(🐴)ニュー(❣)ム(👷)に似た(🥤)、(🎬)あ(🈯)ま(🤱)り感(🖌)じのいゝものではないが、(🆓)支那人が使うとあゝ云(🐣)う(👮)風(👟)に時代をつけ、雅味のあるも(🐾)のにしてしま(🦋)わなけ(🦗)れば承知(💈)しない。そして(🐓)あ(🐑)の表面に詩の(⌚)文句などが彫(👣)ってあるのも、肌が黒ずん(🕎)で来るに(⛄)従(👈)い、しっくりと(🆗)似合うようになる。つ(🌅)ま(🍸)り支那人の手にかゝると、薄ッぺ(😦)らで(🕧)ピカ(🤲)ピ(🍀)カする錫と云う軽金属が(🍕)、朱泥のよう(⚡)に深(🕙)みのあ(😘)る、沈んだ、重々しいものにな(🍷)るの(🤶)である。支(🚔)那人は(⛎)また玉ぎょく(🍿)と云う石を(🔸)愛するが、あの、妙に薄濁り(🗼)のし(〰)た、幾百年もの古い空気が(👩)一つに凝結し(🌀)たような、奥の奥(🔤)の方(🔅)ま(🏷)でどろん(🎶)とした鈍い(🛹)光りを含む石(👮)のかたまりに魅力(💕)を感(🏇)ずる(🥌)のは、われ／＼東(🕌)洋人だけ(🍀)では(🧐)ないであろ(🐐)うか。ル(📍)ビ(🎁)ーやエメラルドのような色彩があるのでもなけれ(👄)ば、金(🥖)剛(⛪)石の(🕸)ような輝き(🆓)があるのでもないあゝ云う石の(🤠)何処に愛着を覚(🤶)える(⛔)のか、私たちに(😜)もよく(🛵)分らないが(🗾)、しかしあのどんよりした肌を見(🧘)ると(🏆)、いかにも支那の石ら(🏷)しい気がし、(🚖)長(🔢)い過去を持(🍭)つ支(💀)那文明の滓おりがあ(🏿)の厚み(🎻)のあ(🐴)る濁りの中(🖱)に堆積しているように思われ、支那人(⚾)が(🌯)あゝ云う(🌤)色(💏)沢や物(⛎)質を嗜好するのに不(👦)思議(🚷)はな(🥇)いと云(🤪)うことだけは、頷ける。水晶な(🛵)どに(⛄)して(🆒)も(🗿)、(🏐)近(🎂)頃は智利チ(🖊)リから沢山(🚰)輸入され(🐁)るが、日本(🏽)の水晶(🌚)に比べ(🚳)ると、智利チリのはあまりきれい(🔅)に透きとおり過ぎ(🏈)ている。昔からある(🕊)甲州産の水(🎎)晶(🤟)と云(💨)う(🕴)も(🌘)の(📢)は、透明の(✴)中に(🕍)も、(🛫)全体に(🤡)ほんのりとした曇り(🐻)があって、も(🏪)っ(⭕)と重々しい感じがするし、草入り水晶(🉑)などと云って、奥(🏎)の方に不透明な(👱)固形物の(🛄)混入して(🔧)いるの(🤱)を、(🎤)寧ろわれ／＼は喜ぶの(👬)である。ガラスでさえも、支那(💘)人(💳)の手(😟)に成った乾隆グラスと云うものは、(🌏)ガラ(🥣)ス(🎨)と云うよりも玉(🗽)ぎょ(😺)くか瑪瑙め(🔇)の(🏜)うに近(🚢)い(🎦)では(🚍)ないか(📵)。玻璃(😩)を製造す(😋)る術は(🧢)早くか(😀)ら東洋にも知られてい(⛰)ながら、(🕰)それ(🥌)が(🐍)西洋のように発達せずに終り、陶器(😹)の方が進歩し(👅)たのは、よほ(😅)どわれ／＼(🎄)の国民性に関係する所(Ⓜ)が(🚉)あるに(💒)違い(🚝)ない。われ／(➰)＼は一概に(🌤)光る(😫)ものが(🎺)嫌いと(💟)云う訳では(🥓)ない(🈵)が、浅(🧖)く冴えたものよ(🚔)りも、沈(🏾)んだ(⛩)翳(🎠)かげり(🤨)のあ(⭕)るものを好む。そ(😨)れは天然の石であろうと(😕)、人工の器物であ(🏳)ろうと、必ず(📨)時代のつ(🍹)やを連想させ(❗)るような、(🕊)濁りを帯びた光り(🐢)なので(😉)ある(🍵)。尤も時代のつやな(😳)どと云(👷)うとよく聞えるが(🐂)、実を云え(👚)ば手垢の光りである。支那に「手沢」と云う(🛺)言葉があり、日本に「なれ」と云(🍕)う言(☕)葉がある(🐏)のは、長い年月の間に、人(🙈)の手が触って、(🧀)一つ所をつる／＼撫で(📛)ているうちに、自然と(😆)脂(🛄)が沁み込んで来(🥚)るよう(👂)になる、そのつや(😯)を(👋)云うのだろう(😹)から(📗)、云い換え(📼)れば手垢に違いない。して見れば、「風流は寒きもの」であ(🌠)ると同時に、(🛋)「(💩)む(🥤)さきものなり」と(🐹)云う(🔍)警句も成り立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「(👱)雅致」と(⏩)云うもの(🥥)の中に(🎟)は幾分の不潔(🎺)、(🍒)かつ非(🖨)衛生的分子があることは(🐻)否ま(🧒)れない。西洋人は垢を根こそぎ発き立てて取り除こ(😅)うとするのに反し、東洋人はそ(🕗)れを大切に保存して、そのま(🍺)ゝ美化(😧)する、と、まあ負け(👳)惜しみを(👌)云えば云(🚦)うと(🐽)こ(🏃)ろだ(❓)が、因果(🍏)な(🥅)こ(💣)とに、われ／＼(🤦)は(🧙)人間の垢や油煙や風雨のよごれが附い(🏷)たもの、(🤲)乃(💖)至はそれを(🖌)想い(🍭)出(👽)させるような色あいや光沢を愛(🌥)し、そう云う建(🗄)物や器物の中に住(🐀)んでいる(🤛)と(🐴)、奇妙に心(🔥)が和(💎)やいで(🤷)来、神経が安ま(🛳)る。それ(🔏)で私は(🗽)いつ(🔺)も(💆)思(🥢)うのだ(🌸)が、病院の壁の色や(⚡)手術服や医療機械なんか(🙉)も、日本(🚿)人を相手(📛)にす(💎)る以上(✋)、あゝピカピ(🗻)カ(🐰)する(🤢)ものや真っ白(🚚)な(🛁)もの(🔵)ば(🐁)かり並べない(😟)で、もう少し(👚)暗く、柔(🦗)かみ(🕥)を(😥)附(🍚)け(🌽)たら(🐵)ど(😕)うであろ(🔖)う。もしあの壁が砂壁(🐷)か何(🚱)かで、日(♑)本座敷の畳の上に臥ねながら(📋)治(❔)療を受ける(⏸)のであったら、患者の(💗)興奮が静まること(📨)は確(😼)か(🎷)である。われ／(😏)＼が歯医者へ行くのを嫌う(😽)のは、一つにはがり(🚤)／＼と(🆙)云う音響(🐮)にも因(🐧)る(🛳)が、一つにはガラ(🐬)ス(💢)や金属製(🐵)のピカピ(📙)カする(🔗)物が多過ぎるので、それに(🎯)怯えるせいもある。私は神経衰弱の激しかった時(📥)分、最新式(🧓)の設備を誇(👫)るアメリカ帰りの歯医者と(⛵)聞くと(👷)、却(🙉)っ(👅)て恐毛を(👾)ふるった(👷)ものだった。そして田舎の小都(🍐)会(🍢)などにある、昔(🙂)風の日(🐚)本家(♍)屋に手術室(🛂)を設けた、(⭐)時代後(👘)れのした(🏋)よう(🛺)な歯医者(👃)の(🤠)所へ好んで出か(🛬)けた。そ(🏡)う(🍅)かと云っ(🈺)て(🦊)、古(🚰)色(🎻)を帯びた(🏹)医療機械なんか(🔼)も(🚨)困るこ(🌗)とは困るが、もし近(🛰)代(🆕)の医術が(🚺)日本で成(🔥)長した(🗼)のであっ(📞)たら、(🔊)病人を(🤪)扱う設備(🍧)や機械も、何と(🖱)か日本座敷に調和するように考案(🐢)されていたで(🚼)あろう。これもわれ(🧛)／＼が借り物のために損をしている一(🥇)つ(♉)の(🕚)例(🥛)で(😿)ある。

A彼女が笑うと、京都の女が(🌲)愛らしいものの一つに数える(🏋)茄子歯なすび(🕙)ばが見えた(👪)。二枚の(💺)門(📊)歯の根(😲)の方が鉄(🏤)漿かねを染め(🍞)たやう(🤷)に黒(🏦)く、右の(🈶)犬歯の上(✊)に八重歯が一つ、上唇(🔥)うわくちび(🌂)るの裏へ引(🔖)っかか(🥤)るほどに(🤞)尖って(📸)い(🚞)て、それをあどけない(🆒)と云う人もあろうが(🎨)、(💤)公平に云えば決(🚭)して(🐐)美しい口もと(🖌)ではない。不潔で野蛮な感(⛴)じがする(🍧)と云う美(🐢)佐(🎣)子の批(🕺)評(🖤)も酷(🏋)だけれ(🤞)ど(🐈)も(🥕)、(🐍)そう云う(🐈)非衛(🤴)生的な歯を治療しようともしないところに無(📖)智な女の哀れ(🥓)さがあった。