両国(🎸)(guó )十一屋の(🏊)方に(👪)は、幸(xìng )兵衛、平助の二人(rén )ふたり(🔦)がもう(🏭)草鞋(xié(🛁) )わ(💡)らじまではいて、半蔵を待ち受け(🔂)ていた。頼ん(🕒)で(🍅)置いた(🌟)馬も来(🦈)た。その日はお茶(chá )壺ちゃつぼの御通行があると(⛩)かで、なるべく朝(📪)のうちに出発しなければ(🎄)ならなかった。半蔵は大小二(èr )荷(🕞)かの旅の荷(☝)(hé )物(🤳)を引(yǐn )きまと(🛃)め、そのうち(🔊)一つ(⬅)は(🕷)琉球りゅうきゅ(🈚)うの莚(😝)包こも(🕒)づつみにして、同行の庄(🧥)(zhuāng )屋たちと(👏)共(gòng )に馬荷(🤚)に付き(🉑)添いな(🈴)がら板橋(qiáo )経由(😇)で木曾街道の方面(miàn )に(🌤)向か(🛤)った。
三(🌨)百人ばかりの後陣(zhèn )の者(🗞)は容(róng )易に(🕳)下諏訪(🗜)へ到(dào )着(👶)しない。今度(🐊)の戦(zhàn )闘(dòu )の遊(💕)軍で、負傷(🍂)者などを介(jiè )抱す(💁)るの(🎯)も(🐝)そ(🌮)れらの人(rén )たちで(🤐)あ(🏑)ったから、道に(🤮)隙ひま(🥥)がとれておくれるものと知れた。そ(🚀)の間、本(📛)(běn )陣に集(🎈)まる幹部のものの中(🎅)に(🈁)はすでに「明(míng )日(🕰)」の評定(👖)がある。もともと浪士(🛰)ら(📉)は高島(dǎo )城(ché(🧛)ng )を目がけ(🐠)て(🤔)来たも(♋)の(🗣)でもな(⛹)い。西への進路(🚃)を切(qiē )り開くた(🕧)め(📚)に(🤔)のみ、(🏄)やむを得ず諏訪藩(fā(😹)n )を(🛷)敵(dí )とし(✒)て悪戦したまでだ。そ(💋)の夜(🎺)の(🎏)評定に上ったは、前途(tú )にどこをたどる(😼)べき(🔅)かだ(🍘)。道は二つあ(🐲)る(😑)。これか(💳)ら塩尻(♊)峠(📮)し(㊙)おじりとうげへかかり(🔳)、桔梗きき(✝)ょうが原(♒)はら(😂)を過(guò )ぎ、洗馬せば本(bě(👴)n )山(🤾)もとやまから贄川(chuān )にえがわへと取(qǔ )って(🔡)、(🌪)木曾きそ街(🏍)道を(🔫)まっすぐに進むか。それとも岡谷おかや辰野たつ(💔)のから伊(yī(🔔) )那いな(⛑)道(dào )へと折れ(🌃)るか。木曾(céng )福島の関所(suǒ(🏭) )を破(🎗)(pò )ることは浪士ら(🌦)の本(🥟)意で(👋)はなかった。二十二里余にわた(🏬)る(💷)木曾(🚀)の森林の間(🏙)は、嶮岨(qū(🙊) )けんそな山(shān )坂(bǎn )が多く、人馬の継立つ(🆙)ぎた(🔊)ても容易でないと見なされ(📽)た。彼らは(🐾)むしろ谷も広く間(jiān )道も多(🚁)い(⏺)伊(⏮)那の方をえ(🏗)らんで(🌪)、一(👶)筋の血路をそちら(🦄)の方(fā(😲)ng )に求(qiú )めようと企てたので(💲)ある。
その(⏸)うわさ(🤗)は人の口か(👏)ら口へと(🐉)伝わって行くよ(💻)うになった。早乗りの駕籠かごは毎日幾(jǐ )立い(🚙)くた(🥝)てとなく町(🤢)へ急いで来て、京(🅰)都の方は大変だ(🍡)と知ら(😘)せ、十九(🏹)日の昼時(📺)に大筒おおづつ鉄砲(🆘)から(🐋)移った火で洛(luò )中(zhōng )らくちゅうの町(🤷)家(jiā(🐵) )の大半(🥛)(bàn )は焼け失う(🕚)せた(🚴)と(😭)のうわさを(🍏)すら伝え(📟)た。半蔵が十一屋ま(🦗)で(🔲)行って幸兵(bīng )衛(🎉)や平(píng )助(⛵)と一緒になり、(🏿)さらに三人連れ(🍷)だって殺気のあふれた町(👊)々を浅(🍵)草橋(qiáo )の見(jiàn )附みつけから筋違すじかいの(🤲)見(jiàn )附(fù )まで歩い(🐊)て行(há(🎣)ng )っ(🌱)て見(jià(⏲)n )たのは二(🕙)(èr )十三(sān )日(📃)のことで(💊)あっ(🐌)たが(💅)、そこに人だか(😼)りのする高札場こうさつばにはすでに長(zhǎng )州征(zhēng )伐(fá )のお触(🎭)ふ(😚)れ書しょが掲(jiē )げられてい(🧓)た。
この一(🍀)(yī )行(háng )の中には、浪士らのために人(🐚)質(zhì )に取(qǔ )られ(💷)て(🎪)、腰(⏫)(yāo )繩こ(🍻)しなわで連(lián )れられて来た一(🚱)人の(🏐)飯(fà(😽)n )田の商人も(🖌)あった。浪(làng )士(🧢)らは、椀屋(wū )文(🌘)(wén )七わんやぶんしち(👶)と聞こえたこの飯田(tián )の商人が(😮)横浜貿(mào )易で(🕓)一万両(liǎng )からの(😣)金をもう(♈)け(🕊)たことを聞き出し、(🍨)すくな(🤨)くも二(📲)、(🎳)三百両の利得を吐き出させるために、(🥈)二人の番(fā(🙆)n )士(🍂)付きで伊(🥉)那から護(hù )送し(🛢)て来(⏬)た。きびしく軍の掠(luě )奪りゃ(🎮)く(📷)だ(👵)つを戒(🕟)め、それを犯すものは味(🔢)方(🤞)で(🛣)も許す(🏂)まいとしている浪(làng )士(shì )らにも(🍎)一(yī )方(👺)には(👺)このお灸(🎡)きゅうの術(🏆)があった。ヨーロッパ(✂)に向かって、この国を開(🆙)(kāi )くか開(🔨)かないか(🤢)はまだ解決のつかない多(❓)年(🕶)の懸(🍾)案であ(📡)っ(💥)て、幕府(🖲)(fǔ )に許されても朝廷から許されない貿易は(🍚)売国で(💱)あ(🕒)ると(🌮)さえ考える(🤼)ものは、排外熱の高(gāo )い(🔭)水戸浪(làng )士(📶)(shì )中(🏈)に少(📁)(shǎo )なく(⚽)なか(⏪)っ(💩)たのである(🛹)。
「いかがです(📎)か(🔪)。おしたくができま(🥐)し(🐹)たら、出(chū )かけまし(❇)ょう。」
このお触れ書の(🛬)中に「(🥘)御進(🆚)発」とあ(🌇)る(😕)は、(⬅)行(🔣)く行(💊)く将軍(jun1 )の出馬す(📠)るこ(⏭)ともあるべき(🚍)大坂城への進発をさす。尾(🦁)(wě(🈳)i )張大(🔽)納言(yán )おわりだいな(🦇)ごんを総督に(🙍)する長(zhǎng )州征討軍の進発(🔐)を(👬)さす(🖌)。
やが(🎪)て和田方面へ偵察(🏒)て(👥)いさつに出か(📄)けて行っ(🥐)たもの(🏭)は、(🌖)また雨をついて峠の上に引き返(fǎ(🐏)n )して来(🚨)る。い(✊)よいよ(🗿)水(🐋)(shuǐ )戸浪(làng )士(shì )が(🏿)その日(rì(🍳) )の晩に長(⏲)窪ながくぼ和(hé )田両宿へ(🤱)止宿の(🌦)はずだという(⏲)風聞が伝えられるころには、諏(zhōu )訪藩(💙)の(🛃)物頭もの(📫)が(🎋)し(🕖)ら矢島(dǎo )伝(⛪)左衛(👚)門(⛺)でん(🏻)ざえもんが九(jiǔ )人の従者を引(yǐn )き連れ(🗻)和田峠御(🗾)境目おさ(🕸)か(🥄)いめの詰方つめ(🚁)か(🦒)たとして出(🌞)張(zhā(📏)ng )し(🚵)た。手(👷)明(🙎)(míng )き(🚻)の(🐩)若党、鎗(👹)持(🗄)やり(😘)もちの中(⏱)間(📠)ちゅ(♓)うげん、草(🖌)履取(🤥)ぞうり(⏯)とり(👱)、具足(👦)持(💮)ぐそくも(⚽)ち、高張持(chí(🚾) )たか(💝)はりもちな(🏹)ぞ、なかなか(🍐)も(🔍)の(🤔)も(😒)のしい。それに(😖)この物(🏞)頭も(💒)のがしらが馬の口(🏅)(kǒu )を取(🖇)る二人の厩う(🤔)まやの者(🎵)も随行して来た。
その時(🥑)(shí )は木曾福(fú )島の代官山村氏(🍸)も(🗝)幕府(🎀)の命(mìng )令を受けて、木曾谷の両端(duān )へお堅めの兵(🦗)を出(🧕)してい(⚽)る。東は贄川(🏣)にえがわ(🕷)の桜(🚓)(yīng )沢口(kǒu )へ。西は妻籠の(🕜)大平口(🚹)(kǒu )へ。もっとも、(🖖)妻籠(lóng )の方へは(💛)福島の砲術指(🎖)南役(🎢)植松菖助うえまつしょうすけが大将で五(wǔ )、六十(shí )人の一(yī )隊(🍖)を(🎨)引き連れなが(🚌)ら(⛩)、伊(yī )那の通路を堅めるために出張して来(🔶)た。夜は(🏑)往(♐)還へ綱(🍀)を張り、(🥄)その端に鈴をつけ、番士(👚)を(🥤)伏(fú )せて、(⚓)鳴りを沈め(🚓)な(🍻)がら周(zhōu )囲(🈳)を警戒(jiè )してい(🛀)る。寿平(🔹)次(🚉)は(🎠)その(⛱)妻籠の方の報(💑)告(🍁)を(〰)持っ(🌇)て、馬籠の様子(zǐ )を(㊙)も探(tà(⛪)n )りに(🆚)来た。
三(💑)百(bǎi )人ばかり(🐬)の後陣(🛋)の者(zhě )は容(róng )易(yì(🐚) )に(🎪)下(🤰)諏(🚪)訪(🗑)(fǎng )へ到(dào )着しない。今度の戦闘の遊(😝)軍で、(📋)負傷(shāng )者(zhě )などを(🌮)介(🎛)抱す(👂)るの(✒)もそれ(🕙)らの人たち(🥞)であったから、道(dào )に隙ひまがとれ(📂)て(✏)おくれる(🥑)ものと知(zhī(👮) )れた。その間(🔞)、本陣に集まる(🆎)幹部のもの(🥔)の中にはすでに(👼)「(🙇)明日」(🚀)の評(píng )定がある。もともと浪士らは高島城を目(🏦)がけて来たも(🚀)のでもない(🥈)。西への進(jìn )路を切(qiē )り(🎏)開くため(🦗)にの(⛑)み、やむ(🗨)を(🏓)得(dé )ず(🐭)諏訪藩を敵と(🌗)して(🔚)悪戦した(😗)までだ。その夜の評定に上っ(🆕)たは、前(😥)(qián )途(👻)に(🤮)どこをたど(🏓)るべきかだ。道は二つあ(🐏)る。これから塩尻(👺)峠し(😈)おじり(📌)とうげへかかり、桔(jú(😖) )梗(gěng )ききょうが(💈)原はらを過ぎ、(⚽)洗馬せ(💎)ば本山(shān )もとやまか(🥔)ら贄川(chuān )にえがわ(🔗)へと取(qǔ )って(🍛)、(🍬)木曾きそ(😺)街道(👊)(dào )をまっすぐに進むか。それとも(🍱)岡谷(🌻)お(🚁)かや(🗻)辰(chén )野たつの(🔢)から伊那いな(🚶)道(🛒)へと折(shé )れるか。木曾福島の関所を破るこ(👖)とは浪士らの(🤘)本意(🔺)(yì )では(🌷)な(😡)かった(🤕)。二(📿)(è(💖)r )十二(🐁)里(lǐ(🚉) )余(🥊)に(🍼)わたる(🧡)木曾の森林の間は(🈚)、嶮岨けんそな山(🌖)坂(🕒)(bǎn )が多く、人(🗝)(ré(🏣)n )馬(mǎ )の継(⛓)立つ(🤧)ぎたて(⛰)も容易でないと見なされた。彼ら(🕴)はむしろ谷も広く間道(⤴)(dà(♎)o )も多い伊那の方(fāng )をえらんで、一(yī )筋(💏)(jīn )の血路を(🧟)そちら(⛴)の(🔩)方に求め(🌗)ようと企(🤑)てたの(🈚)である。
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