百姓(xìng )達は、さうやつて(🏈)集(⬇)つて(🕢)決(📎)めたが、今度はそ(🛅)のことを、地主や差配を(⛏)相手にやつて(🌪)行く(🍱)といふ(🌛)やうな事になる(🎚)と、お互が何(hé )處か、調子がをか(🐟)し(💑)くなつ(🤴)た(🎣)。知らず知(♍)らず(🗿)の間に、どうにか我慢する(👹)こ(🙏)とにするか、そん(👶)な事に逆も(👿)ど(🕴)りをし(🤟)さうな處が(🏯)出(chū )てきた。さ(🚹)うな(😹)つたと(🥀)しても、百(bǎi )姓(xìng )は然(🛂)し今まで(👱)の長(🐡)い間の貧乏(fá(🤠) )の――泥(💽)沼の(〰)底(🤷)のやうな底(dǐ )に(🔞)なれてゐたので、ちつとも不思(🕐)議(⏯)がらずに矢張(🐾)り、その暮しに堪へて行つた(🍫)か(🐕)も(🚠)知(🍂)れなかつた。――源吉は、(🎨)一層無口(🏚)に、爐(🔒)(lú )邊(💂)に(🤓)大きく(🎃)安坐あぐらをかき(🐨)ながら、(🥉)「見(jiàn )たか!」(🎶)と、心(xīn )で嘲笑つた。
「何(📜)(hé(😄) )處さ行えつてる?」
「(🚝)お芳(⏭)(fā(🚏)ng )が來てゐたで(🖨)。」と(🔠)云つ(🚹)た。
「ぢや、齋藤案(àn )に(🐪)從ふこと(📥)に(👞)なるんで(🅱)すねえ。」
――駄(duò )目だ(😋)、駄(🌻)目だ、駄目かも知(zhī )れ(🚵)ない(🌄)、源吉(🥈)はさう考(kǎo )へた(🐦)。然(🎧)し、えツ、口(kǒu )惜(xī )し(🔐)い、「(👾)覺えて(👻)ろ(💜)!」源(🍯)吉は齒をギリ/\かんだ。彼は何かに醉(zuì )拂(🐟)つたやうに、(🥪)夢(🕖)中(🏄)に(🏜)なつてゐた。
皆(🎶)(jiē )は駐(zhù )在所の(🚗)角につながれてゐた、空に(🏃)なつた馬(🌁)橇(qiāo )に背中を圓(yuán )くして乘る(🐖)と、出(🍗)掛け(🍳)た。なぐられたあ(🙍)とに、寒い(💹)風が當ると、ヒリ(🚋)/\と(🎽)そこが痛んだ。吹雪い(♏)てゐた。町外(🛄)れに(💳)出ると、それが(🖍)遠慮(lǜ(😒) )なく吹(😁)きまくつた。皆は外套の上(🔕)に、(📅)むしろやゴザをかぶ(🙍)つて、(⏹)出來るだけ身體を縮めた。一(yī )臺(💃)、一臺(🦖)、元氣(qì )なく暮方の、だん/\嚴しく(📧)なつてゆく寒(💍)氣(🎚)の(🔲)中(🛐)を、鈴(líng )を(🕰)なら(🌄)し(🍺)ながら歸つて行つ(🔝)た(🚴)。誰(⏳)も、何も云はなかつた。お(💰)互はお互の顏も見なかつた。見ようと(😙)もしなかつた。
「それこそ本(🌉)當(dā(📷)ng )にめしも喰へ(👝)ねええ(⛑)んた事始(🚒)まるべよ。」
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