凍(🧞)こおりついたような冷たい空気をやぶって、板(♿)木(❕)が鳴り(🔋)だした。そとはまだ(🎲)、真っ暗(🔗)である。白木(mù )綿しろも(🥨)めんの、古ぼけ(📯)たカ(🙌)ーテンのすき間(🏹)か(🅱)ら、硝子戸ガ(🥒)ラスどご(😔)しに、大(🛣)きな星がま(🐧)たたい(🐃)ているの(⛴)が、はっきり次郎の眼に映(🎉)っ(🥄)た。
「(😺)どんなふうだね。」
「飯島(🆑)(dǎo )なん(🔪)かも、そうだ(🏳)ろ(😤)う(🕞)。」
「ぼ(🍹)くは、むろ(📥)ん、いけないと思い(🚀)ます(🗺)。」
次郎(láng )は足音をたてないように、み(✌)んなの間を(📻)あるきまわり、いちじるしく(😛)姿(zī )勢(🥝)のわる(🌗)いのを(🌃)見つけると、それ(💕)をなおして(🥔)やった。
次(cì )郎は、思いきり(💭)ドアをあけ、
「やはり強制が必(bì )要だという(😣)のかね。それじゃ(🌠)あ話はまた(🌂)逆(⛵)(nì(🐇) )もどり(🍵)だ。」
そ(🧙)れには、組織や、(😾)講(jiǎng )義科(kē )目や(🛄)、(📳)諸(🤫)行(🚟)事(🔮)の時(shí )間割など、(🐹)必(bì )要な諸(🌲)計(jì )画が一通(tōng )り(🔐)なら(🏄)べられていたが、そのどの部(⛓)分(💵)を見(💞)ても常(🛤)識(shí )か(✊)ら(📉)と(🤐)びはなれ(😃)たようなことは一(🎫)つもなかった。塾堂(táng )と名のつ(🔔)く(🎠)とこ(💖)ろでは、(🏹)その(🧣)ころほとん(🤙)どつきもののように(👔)なっていた(😓)「みそぎ」とか(🥐)、「沈黙ちん(🔟)もく(🌟)の労働(👖)」とか、(🕝)およそそ(🍀)ういった、いわゆる「鍛(🔑)練たんれん」的な行事が全(quá(🏟)n )く見当たらない(🍎)のは、むしろ(🔟)みんな(🐴)には、ふしぎに思(🌙)われた(🎸)くら(👌)いであった。五(⛸)時半起(qǐ(🧣) )床とい(🕧)うの(🔝)が、二(🌆)月(yuè )の武蔵(zāng )野(🎺)むさ(🥓)しのでは、(🦄)ちょっとつらそう(👳)にも(🕞)思(sī )えたが、それも青年(👯)たち(😜)にとっては、決(jué )しておど(🐶)ろく(⬛)ほどの(🧀)ことではなかった。むしろかれらをおどろかしたのは、生活にうるおい(🌳)を(⛽)与あたえるよ(➰)う(🐴)な行(📠)事(♍)が(💕)、かなりの程度(🍼)に、織(🎨)おりこまれていることで(👝)あった。とに(😡)かく(⛺)、見る人が見れば、日常生(🖱)活(🎙)を深め高(📹)める(🍂)目(🕍)的で、すべて(📓)が計画(huà )されている(⛔)という(🔃)こ(📝)とが明(🍙)らかで(⬇)あった。
つき(🍷)あ(🥧)たりに、(👓)大(🦏)便(biàn )所がこれ(➡)も七つ(🀄)ほどならんで(📜)いる(🚢)。そのうち(🔣)の(🕚)、(🔀)右は(🤐)じの(🤐)一つだけ(🚷)が(🧔)戸が開(kāi )いており、その少し手前(🦉)の、(🍠)た(🌙)たきの上に、水をはった(🎤)バケ(👊)ツ(♐)が一(yī )つ置いてある(🎧)のが見(jiàn )え(🌯)た。戸の開いた便(biàn )所の(💃)内(🔯)側は、(🕹)電燈(💰)の光(guāng )を斜ななめにうけているので、よくは見え(💗)ない(😝)。しかし、だれか中(🤕)(zhō(🤣)ng )で掃除を(🐈)していることだけはたしか(🐗)だった。六人(ré(😧)n )の室(shì )員のうち、飯(🧀)島(😔)は入(🚌)り口に(⚓)立っ(🧗)て(🚳)おり、両(liǎng )がわの小便(biàn )所(suǒ )に二人ずつ働い(🕐)て(🤶)い(💉)るのだから、あ(🍑)と(⏫)の一人(rén )は大河(hé )にき(📉)まって(⬜)いる。次郎(láng )は、そう思って、(🏚)すぐ声(shēng )をかけよ(🦆)うとし(🦗)た。しか(🛸)し、なぜか思(🚐)い(🎦)とまった。そして、(💽)入り口(kǒu )の(🚎)横(🐾)の板壁い(📈)たかべに(🙋)かけてあ(🤤)っ(🅿)た(🏀)便所用の雑(🥇)巾を(🎵)一枚(🏩)(méi )と(🍧)り、それ(🏅)をたたきの上のバケ(🍙)ツの(🍐)水に(🍶)ひた(👋)して、し(🦈)ぼった(🤯)あと、大河のはいってい(🍉)るのとは反(🎄)(fǎn )対のは(🍫)じ(👕)の大便所(🥈)の戸(hù )をあけ、中(🐲)には(🌷)いった。
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