曾(céng )先生が病気の時に(🍎)、門人たちを枕(zhě(🙁)n )頭に(🌡)呼ん(✊)でいわ(🔻)れた。――
と(💔)あるが、由の顔を見ると(🕹)私(sī(🥅) )にはこの詩が(🏗)思(🍡)い出さ(⏲)れる。」
かように(👑)解す(🤠)ることによつて(🕧)、本(👿)章の(🕘)前段と後(🥀)段との関(wān )係(xì )が(🌅)、はじ(🐅)め(⏫)て明瞭に(💶)なる(⤵)で(📰)あろう。これは、私一個(gè )の見解であるが、(🥡)決し(🛀)て無(💤)謀な(🕉)言(🥡)ではないと(🤹)思(👕)う。聖(🎖)人(🤦)・君子(zǐ )・善人の三語を、単なる人物(wù )の段(duàn )階(🐢)(jiē )と見(🎁)(jiàn )ただけでは、(🚉)本(běn )章の意味が的(🎑)確に捉えられ(🥍)ないだけでなく、論語(🤙)全(🔇)体の意味があいまい(🤭)になるの(🍿)ではあるまい(⚪)か。
「そうい(🚤)うことをしても(🍂)いいものか(📁)ね(🐖)。」(🌛)
すると、先師(🛤)がい(🔦)われた。―(🥎)―
一五(🐁)(wǔ )(一九九)
一(🤞)六(二〇〇)
(🍤)達巷(📦)たつこ(📎)うという村(cū(🎲)n )のある人がいった。―(🍧)―(🍉)
○ 孟敬子==魯(💑)の大夫、仲(zhòng )孫(📼)氏(🤵)、名は捷(⏸)。武伯の子。「子」は敬(⚓)語。
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