「(🍄)大軍(jun1 )の主将で(🐛)も、それを捕虜に出(✅)来ない(🌡)こと(🗳)は(🌡)ない。しかし、一個の(📦)平(⛳)凡(🚴)人(🚗)でも、その(🌙)人の自由な意(🌝)志(zhì )を奪う(🍃)ことは出来ない。」
○ 関雎==詩(shī )経の中(zhōng )にある篇の名(🛣)。
ひら(🔧)りひ(💒)らりと
先師は、誰(🌤)(shuí )かとい(⛺)っしょに歌をうたわれ(🐄)る場合、相(🤸)(xiàng )手がすぐれ(❎)た歌い手(shǒ(🧙)u )だと、必ず(🐠)その相手にくりか(🤰)え(🚅)し歌(🎆)わ(🔬)せてから(🥃)、(🌨)合唱(chà(🛬)ng )され(👘)た。
「堯帝の君徳は何と大きく、何と荘厳なこ(🈴)と(🌎)であ(🍵)ろう。世に真に偉大(📰)(dà )な(😗)ものは天のみであるが、ひとり堯(🌮)帝は天とその偉大(🐑)(dà(🛢) )さを(🆖)共に(🔶)し(🧗)てい(👾)る(🐍)。その(👫)徳(🗯)の広(🏷)大(dà(💒) )無(🍥)辺さは何と形容(🎠)して(🚰)よいかわからな(📶)い。人(rén )はた(🚽)だ(😍)その功(🔈)業の荘厳さと文(🎁)物制(zhì(🚟) )度の燦然(rán )たるとに眼を見(🔍)はるのみで(🈹)ある(🍮)。」
曾(⚪)先(🐽)生が病(bìng )床に(🥧)あら(👾)れた時(shí )、大夫の孟敬子が(🐛)見(📶)(jiàn )舞に(🐛)行った。すると、曾先生がいわれた。――
○ (🧛)孔子(zǐ )自身が当時第一流(liú )の音楽(🙄)家で(👊)あつ(👌)たことを忘れては、この一章(zhāng )の妙味は半減する。
○ 乱(👎)臣(chén )(原(😅)(yuán )文)==こ(😗)の語は現(xiàn )在普通に用いられている(🌈)意味と全く反対に、乱を防(fáng )止し、乱(luàn )を(👷)治(zhì )め(💣)る臣という意(yì(🔤) )味に用い(🙋)られ(🛀)てい(🍘)る。
三(sān )〇(一七七)
二(🈹)七((⏫)一七四)
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