漫画《クリア ポロン ほくろ》2行目ライン
クリア ポロン ほくろあらすじ
もう一つは、子夏(😉)の問い(🐳)に対する答(📘)えだが(🌳)、それは、
と(🌦)、(🥧)孔(🚬)(kǒng )子の声が少(shǎo )し高(gāo )くなった。
「(🧝)６父(fù )の在世中は、子の(⚫)人物をその志によって判断され、(🐂)父(😛)が死(🕯)んだ(🍎)らその行動によ(🥡)って判(💥)断される。なぜ(⬜)なら、(🐠)前の場合は子の行動は(🏙)父の節(🧢)制(zhì(📴) )に服すべきであり、後の場合は本(📤)(bě(😙)n )人(🍄)の(📹)自由であるからだ。しかし、後(🚷)の(👠)場合でも、みだり(🍇)に父の仕(🎭)来(📋)りを(🥦)改むべきで(🍟)は(🖊)ない(😌)。父に対する思慕哀(āi )惜(👛)の情(🔧)が深(shē(🏉)n )ければ、改む(😣)るに忍びないのが自然(rán )だ。三(sā(🐺)n )年父の仕(🎨)来り(🔈)を(📗)改(🦐)め(💯)な(👯)いで、ひた(🌖)すらに(☝)喪に服する者(🕍)(zhě )にして、はじめて(🏭)真(zhēn )の孝(🔱)子と云える(🌵)。」
懿子(zǐ(💮) )は(🚡)、その意味(🐵)がわかってか、わからないでか、或(huò )は(⛱)、わか(📒)っても知(🧦)ら(🙍)ん顔をす(🐎)る方が都合がいい(♌)と考えてか、重ねて問いただしても見な(⛎)いで、帰って行(há(🈂)ng )って(💜)しまっ(🚕)た。孔子は、いくらかそれが気がかりにならないでもなかったの(🚴)である(🖤)。
「(🚣)お買い上げになるのでしたら、すぐあた(😘)っ(🙊)て見ま(🏙)し(🐽)ょうか。」
とい(💚)ったこと(✳)を思い起し(🌕)た。孔子(zǐ )は或(🈯)は、自分を「人君の風が(🔭)ある。」などと讃(🆙)めて、その実、何(hé(♍) )か(🕹)の欠点を婉曲(❇)に諷刺(🈷)しているので(🏓)はあるまいか。そうい(🕍)えば(👌)、世(shì(📍) )間では、子桑(🍆)伯子(💾)しそう(😞)はく(♍)し(✡)と自(📁)(zì )分と(⏱)を、同じ型の(🚟)人物(🤡)だと評しているそ(⭕)うだ。子(🤮)桑伯子(❇)は物にこせつ(📑)かない、(🍺)いい男(nán )だが、少(🏀)し大(🏬)ざっぱ過(🕳)(guò )ぎ(🦃)る嫌いがないで(🔘)も(🚖)ない(🛸)。或(📟)は自分(💢)にもそんな欠(qià(⬛)n )点があるので(🤳)は(👅)なかろうか。自分(🛥)(fèn )だけ(👜)では、そん(👅)な事がない(🖇)よ(🖍)うに気(qì )を(🦕)つけ(😠)ているつもりではある(💭)が。―(⏩)―(🍉)彼はそん(🙎)なこと(👋)を(🌇)考(🎷)え(💧)て、讃(🌰)め(🆚)られたた(🔰)めに却って(🥤)不(bú )安な気(qì )持になるのであった。
門人(rén )たちは、三度顔を見(jiàn )合せた。しかし、彼等(děng )の(🐴)視(shì )線は、今(🐉)度はすぐばらばら(✒)にな(🥀)って、めいめいに自分たち(🍘)の足さきを見(jiàn )つ(☝)めた。孔子(🕌)はつづけた(💠)。
「きっ(⚫)とご(🚆)教(jiāo )訓(🚅)を守り通(🙅)します。」(🔌)
「(💥)６(🐮)父(👏)の在世中は、子(🏜)の人(rén )物(wù )をそ(🥦)の志によって(💗)判断(🎸)さ(🏚)れ、父(😋)(fù )が死(sǐ )ん(🏾)だらその行(🤼)(há(🆓)ng )動によって判(🍠)断(duàn )され(🌝)る。なぜなら(🎯)、前(qián )の場合(hé )は子の行(🤮)動は父の節制に服す(🥟)べきで(🦌)あり(🔬)、後の場(chǎng )合(hé(🛎) )は(🖼)本人の自(🦒)(zì )由であ(😻)るからだ。しかし、後の場合でも(💷)、みだりに父(fù )の仕来り(🕉)を(♊)改むべきではな(🔱)い。父に対(duì )する(👈)思慕哀(🚇)惜の情が深ければ(🅱)、改むるに忍びない(⚡)のが自(🐙)然だ。三年(nián )父(🤶)の仕(shì )来(lái )りを改めな(😛)いで(📈)、(🤣)ひたすらに喪(🍉)に服する者に(♈)して、(🎗)はじめて真の孝子(zǐ )と云え(🌭)る。」(💙)
(🎮)もう一つは、子夏(xià )の問いに(🦒)対する答(dá )えだが、それは(👶)、
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