「いえ、お邪魔(🤞)かもしれ(🥄)ませんが、道(dào )中でおは(🎐)きく(👿)だ(⏯)さい(💳)。そ(😧)れでも宅(🛃)が心がけま(🐺)して、(👼)わ(🤞)ざわ(👡)ざ造(zào )らせたものです(🍥)よ。」
「お母(mǔ )っか(🌭)さん、お願(🍈)(yuàn )いしますよ(🦊)。」(📿)
真木和(🕛)泉の死(🥎)(sǐ(🎏) )を聞い(💥)た(🛀)こ(🎴)とは、半蔵に(📼)もいろ(😚)いろなことを考えさせた。景蔵の(💯)手紙にもあ(💠)るよ(😀)うに、対外関係のことに(🐀)かけては(🧤)硬派中の硬派とも言(yán )うべき真木(📝)和(hé(🚱) )泉(quán )らのような人たち(🐄)も(🏧)、もはやこの世にいな(🚺)かった。生(shēng )前幕(🗓)府の軟弱な態(🥩)度を攻撃(jī )す(👺)る(🏣)ことに力をそそぎ、横(héng )浜鎖港さこうの談判に(🚫)も海(📋)(hǎ(💘)i )外使節の派(pà(😖)i )遣(qiǎn )にもなんら誠意(💒)の見(💣)るべきものが(🌝)ない(🎿)とし(😉)、将(🥏)軍の(🐌)名に(😽)よって公(🤷)布された幕府の攘夷もその実は名のみである(🙍)とした(🍡)それら(🐂)の志士た(👟)ちも京都の一戦を最後に(🔩)して、(🐮)それぞれ活動の舞(wǔ )台から去(qù )って行っ(🏡)た。
ちょう(🐈)ど松(🧚)本(🚋)藩主松(🕠)平(🌛)丹波(🔤)守ま(🥞)つだい(💃)ら(🕵)たん(🏻)ば(✏)のかみから(⚓)派遣(qiǎn )せられた三(🐼)百五十人ばかり(⏺)の兵は(🙂)長窪(wā )ながくぼの(🥈)陣地を退(🛏)いて、東(dōng )餅屋に集(🕙)まって(📩)いる時であった。もともと松本藩の出兵(🌶)は追討(tǎo )総督(dū )田(tián )沼(🏵)玄(🤙)蕃(🚅)頭げ(🏕)んばのか(🥜)みの厳命(mì(🦁)ng )を拒(🚾)みかね(💡)たので(🕝)、沿道(dà(🦒)o )警(🏀)備の(🕳)た(🚣)め長(zhǎ(🌙)ng )窪まで出陣したが、上(shàng )田藩も松代(dà(🈚)i )藩まつしろはんも小諸(🥜)(zhū )藩(🏧)こ(🎏)もろは(🗳)ん(🔳)も出(🧤)兵(⛅)し(🤠)ないのを知っては単独(🍤)で水(shuǐ )戸浪士(🏄)に当た(🤽)りがたいと言って(🔬)、(🔜)諏(🗜)訪か(🥡)ら繰り出す人(🤝)数と一手になり防(🐥)戦し(💍)たい旨(🎰)むね、重(chóng )役をもって、諏訪方へ(😄)交渉に来た。諏訪方としては、(🔰)こ(🛵)れは思(📦)いがけない友(yǒu )軍(⛺)を得た(🤥)わけ(♍)である。早速、物頭ものがしらは歓迎の意を表し、及ば(🔭)ずながら諏(zhōu )訪藩(🔧)(fān )では先陣(🚦)を承る(🚻)であろうとの(🕦)意味を松本方(🙂)の重役に致(zhì(🍆) )いた(🏄)した。両(🦃)餅(🐭)屋焼き払(🙌)いのこ(🔍)ともすでに決定せられた。急げと(🚴)ばか(🖇)り、東餅(bǐ(➿)ng )屋へは松本勢(shì )の(✔)手(shǒ(🤬)u )で火を掛(🔒)け、西餅屋に控え(💌)ていた諏訪方の兵は松本勢の通行(háng )が全部済むの(🚱)を待(🦌)って餅屋を(🐠)焼き払(👰)っ(🗜)た。
「いかがで(🎯)す(🖥)か(⏬)。おしたく(🥗)が(📺)できましたら、出かけまし(😘)ょう。」
「(✍)さぞ、御退屈でし(🕯)ょう(❄)。」
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