第(dì(💨) )四章 教師(🌒)はお友(yǒu )だちの中に(🚢)も
四 馬(🌱)市(🐴)の(🧞)立つ町(🌷)(dī(🤠)ng )
富(⬇)(fù )津ふ(🔆)っつに(🙂)滞在している知り(🌛)人の安否を(👮)尋ねた(🐳)あと、その漁(🌬)村から歩(🐟)いて行けば房州(🎬)ぼう(🧐)しゅう(👖)のほうへ出られる道のあ(🎙)ること(🤞)を知りました。鹿野(yě )山かの(🐇)う(🚼)ざん(🆙)という山一(yī )つ越せば、日蓮(🛳)にちれんの誕生寺たんじ(📏)ょうじで知られ(👷)た小(🍜)湊こみな(🚌)と(👵)へ出(chū )られる(🕐)ことをも(🕺)知(🅿)りま(♓)した(🏉)。かねてわたし(🐍)は日(rì )蓮の『高祖遺文録こ(♍)うそいぶんろく』と(🛳)いう本を(🚯)読みまして(⏫)、(🗑)あの鎌倉(🕙)かまくら時(🏼)代(🥒)に名(míng )高い坊(fāng )さんの生(🕹)(shē(🉐)ng )まれた地方(🧠)を見たいと(🥤)思っていたのです。それにあの(💤)書物(🤥)をわたしが手に入れたのは普通(tōng )の本屋でも(🤐)な(🙇)くて、東京日(rì )本橋人(😜)形町の袋物(🦆)(wù )屋で(🎾)した。藤掛(😁)ふじ(🈵)かけなに(📚)がしという日蓮宗(🎋)にちれ(📠)んし(🎅)ゅ(🔗)うの(💀)信(xì(🎌)n )者(zhě(🌗) )で(🛳)、頭のはげ(🍇)た隠居さんが一そろい(🏌)九冊ば(🚠)かりの、あ(🍚)い色(🔦)(sè(🏺) )の(📙)表紙のついた、ここ(🈁)ろ(📒)もち(🌦)小形の(🧟)和本(🍳)(běn )を奥の戸だなか(🕔)ら(⬅)さがしだ(🧞)して(🐣)きて(🎌)、(✡)それをわたしに売ってくれました(💭)。そんな思い(⭕)出までが(🌥)手(🌋)伝(💭)って、わた(📇)しの足を(🎃)小(🏙)湊(cò(🦔)u )の(🏧)ほうに(⏰)向けさせたので(🏒)す。山越(yuè )しはかな(🦏)り寒(hán )い時だ(🐆)とも聞(🐞)きまし(🕳)て、白い毛布にくるまりそれにきゃはん、(🤾)わらじば(📄)きというおもしろい(🌺)なりで出(🚡)(chū )かけました。
そこ(🕑)で(🍏)出か(👠)けました。
なん(🧥)と(🐀)いう長い冬(dōng )が山の上へ来ると皆(jiē )さ(🏕)んもお考えでしょう。
第七章(zhāng ) 浅間のふもと(🎯)
(㊙)この房州行きには(🎦)、わたし(🚶)も誕生寺を見(jià(🙂)n )る(🐽)だけにまん(🕷)ぞくしま(🛍)した。日蓮(🌙)にちれん(🏾)が青(qī(📕)ng )年(🏮)時代を送(sòng )ったとい(🌐)う清澄山(shān )き(💼)よす(🦀)みやまま(🎒)で(🤾)は行きませんでし(🎦)た。
(😱)その(👢)畑の横手には、家(jiā )の勝(🐥)手(⏹)口から通(tō(👎)ng )うことのでき(💏)る細(🐤)い流れもあ(🐜)りま(🤥)す。遠(🕙)く山(🎞)の(🚴)すその(🎮)ほ(⛺)うから引いてきてあ(🔪)る水で(🍥)す。毎(měi )朝わ(🦖)たしは(♿)そ(🛢)の細(🍟)(xì )い流れへ顔を洗いに行きます。そこ(🖐)はせ(🔓)ん(🍦)たくすることを禁(🕥)じられて(📿)い(📌)る(📈)ような場所ですが、どうかするとこまかい砂(shā(📠) )が水にま(⛓)じって流れてき(🈳)てい(😄)て、(👀)手に(🤴)もすくえ(🛢)ない(🌞)ことがあり(🔫)ます。清水しみずと言いたいが、飲用水(shuǐ )には(😆)使いがたい。そんな水(shuǐ )では(👸)ありましたが、都会から(❤)行ったわ(🖌)た(🎸)し(👈)は餓うえかわいた旅人のよ(⚓)うにして、その(😸)荒く(🍿)冷(🐵)たい水の中へ自(zì )分の両手(🔗)をひたし(🛅)、そこからわきあがる新しいよろこびを(🥃)覚えました(👢)。
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