「皆(🈳)をけしかけたつて白状するんだ!」
「分(fèn )つてるべよ(😚)、地(🆔)主か(🅱)ら畑(⚓)ばとつかへすの(🎛)さ!」―(👞)―か(🛒)う(🈳)源吉(⏳)(jí )が(🌁)云つ(🧐)た(🌇)のは、理窟(kū )でなかつた。源吉はさう(🤗)背(🈹)後(👅)で云はせる父親(📙)の氣(qì )持も感じてゐた(💫)の(💴)だ! 源(yuán )吉(😑)は歩(bù(🗽) )きな(🖤)がら(📈)、こん(🍶)な事(shì )が分らない、そして又そこ迄(qì )行かうとし(🕋)ない百(💝)姓に、心から腹(🔣)を立(🚸)て、(🥈)「勝手(shǒu )にしや(🛢)が(😙)れ、俺ア俺(🤧)アだ(📫)。」と思つ(😫)てゐた。
「覺(🏙)(jià(👬)o )えてろ(🖌)※(感(🧀)嘆符二つ、1-8-75)」
母親は床(🗑)を三つ敷(🍔)いた。
それで(➖)、――それで百姓達が、やうや(⛪)く、殺氣(qì )立(👨)つ(💰)て(🍦)きた「やうに見えた(🕴)」。自(🤺)然(rán )、(🆖)そ(🉐)して幹部(😑)から、その氣(qì )勢が、(🆔)だん/(😷)\一(yī )人々々と、傳つて行(há(🌟)ng )つた。誰(📵)も(💲)何(hé )んとも云(yún )はなく(🏞)て(👟)も、石(🤷)山の家に、成行(💜)きを知(👃)るために、百(🧓)姓(xìng )がわざ/\出(chū )掛けてくるもの(🧟)も出來てきた。無(💻)口な(🤹)百(🖤)姓(xìng )も、口少(shǎ(🤪)o )なではあるが(📐)、苛(🔀)(kē )立(lì )つ(👂)た調子で、ムツツリ(😸)/\ものを云(🐘)(yún )つ(🛋)て行つた。
「何んだベ(🚁)ラ(🐹)棒(🥔)奴(nú(🙅) )! ウ(👭)ン、野郎!」さつ(🅰)きの、醉拂つた百(bǎi )姓が又(📭)身(⏯)體をヨ(🦕)ロめかして、壇に(🐯)上つてきた。「何云つてるん(🤔)だい(❌)。老(✳)ボレ。そつたらごどで俺だちの貧乏(👍)どうしてく(🐺)れる(🎰)ん(🥇)だ(👓)い。」
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