av 女優 の 下着6

A「―――これ、(🧀)ちょっと(🕐)訳(⏰)があるね(🏠)ん」

A　こ(🎯)の間何かの雑(🌘)誌(📿)か新(🐌)聞で英(💷)吉利イ(👈)ギリ(😄)ス(🔴)のお婆さ(🐦)んたち(🍤)が(➖)愚痴(👫)をこぼしている(🅿)記事を読んだら、自(⚾)分たちが若(🦇)い時分には年寄り(🗿)を大切に(📜)して労いたわってやったのに、今の娘たち(💯)は一向わ(🚐)れ／＼を構ってくれ(⏯)な(😳)い、(🏮)老人(👡)と(🐦)云(🛥)う(🦂)と薄汚いものの(⤵)ように思って傍へも寄りつかない、昔と(🤱)今とは若(👞)い(🤯)者の気(🐩)風が大変違っ(💾)たと歎いている(💉)の(🤜)で(🎺)、何処(👝)の(🕜)国でも(🕉)老人は同じようなことを(💟)云うものだと感心したが(🚖)、人(🚩)間は(💡)年を取る(👚)に(💟)従い、何事に依らず今よりは昔の(🌊)方がよかったと思い込む(⏸)ものであ(♉)るらし(🔑)い。で、百(🕧)年前(✔)の老人は二百年前の(🦃)時代を慕い、(👥)二百年前の老人は三百年(🐣)前の時代を慕い、(⛵)いつの時(💃)代(📚)にも現状に満足することはない訳だが、別(🤝)して(🥂)最近は文化の歩(🍱)みが急激であ(🦁)る上に、我が国はまた(🍾)特(📖)殊な(✋)事(⛄)情があるので、維新(💵)以(🐌)来(🍩)の変遷はそれ以前の三百年五百年に(🎎)も当るであろう。など(🕉)という私が、(🏪)やはり老人の口真似(🤗)をする(🔜)年配になっ(🔃)たの(💜)がおかし(➕)いが、しか(🏒)し(🔬)現代の文化設備(🖋)が専ら若い者に媚びてだん／(🥘)＼老人(🌡)に不親(🚂)切な(💭)時代を作りつゝあるこ(🚻)とは確かな(🅰)よ(🍎)うに思(🈴)われ(😫)る。早(🐋)い話(🔬)が(⌛)、(🔂)街(👴)頭の十字路を号令で横(🐌)切るようになっ(🌸)て(🌨)は(🤝)、もう老人は安心して町へ出ることが(💧)出来ない。自動車で乗(🐾)り廻せる(💓)身分(📥)の者(⏯)はいゝけれども、私などで(📏)も、たまに大阪へ出(🚞)る(🦆)と、(💥)此方側から向(🔵)う側へ渡るの(🍲)に渾身の(🤟)神(🔞)経(🤲)を緊(📱)張さ(🌍)せる。ゴー(🕯)ストップの信(🐾)号(🉑)にしてか(🌸)らが、辻(👩)の真ん中にあ(♎)るのは見よいが(💚)、思いがけない横っちょの空に青や赤の電燈が明滅するのは、中々に(🚊)見(🚿)つ(🕔)け出(🆚)しにくい(🌱)し、廣い(⛵)辻だと、側(👈)面(🎠)の信(🧣)号を正(🏍)面(🤩)の信(🖲)号と(🗿)見違え(🎎)たりする。京都に交通巡査が(👕)立つように(🌇)な(💜)ってはもうおしまいだとつく／(🔝)″(🚟)＼そう思(🍀)っ(🚨)た(💨)こ(🌹)とがあっ(🚆)た(🏣)が(🔏)、今日純日本風の(🛴)町の情趣は、(🐱)西宮、(😹)堺、和歌山、福山、あ(🧠)の程度の都市へ行かなけれ(♿)ば味わわ(💶)れない。食べる物でも(⏸)、大都会では老人の口(🔀)に合うよう(📊)なものを捜し出すのに骨が折れる。先だって(🍀)も新聞記者が来て何(🕙)か変った旨い料(😱)理(😪)の話を(🧦)し(🚉)ろと(🧐)云うか(🌎)ら、吉野の山間僻地の人が食べ(🚙)る(📽)柿の葉(🏄)鮨と云(🏡)う(🎬)ものの製法を(✍)語った。ついでにこ(😎)ゝ(👝)で(🐶)披露しておく(💎)が、米一升に付酒一合の割りで飯を焚(👔)く(🍋)。酒は釜が噴い(🚵)て(⌚)来た時に入れる(🚰)。さて(⛎)飯がムレ(🌚)たら(🙏)完全に冷えるまで冷ま(🏪)した(➕)後に(🔂)手(🖌)に塩をつけて固(🖋)く握る。この際手に(🏋)少しでも水気があっ(〽)てはいけない。塩ばか(🚧)りで握(🈳)るのが秘訣だ。それから別に鮭(💯)のアラ(🕥)マキを薄く切り、(😈)それ(📟)を飯の(⌚)上に載せて(🗾)、そ(🎁)の上から柿の(💽)葉の表を内側にして包む。柿の葉も(😻)鮭も(💬)あらか(🔲)じめ乾いたふきんで十(♐)分(👚)に水気を拭き取っておく。そ(🛋)れが出来た(🥂)ら、鮨桶でも飯櫃でもいゝ(💳)、中をカラ(🈵)カラに乾か(🚈)しておいて、(🔔)小(♓)口(📁)から隙(🕵)間のな(🥎)いように鮨を詰め、押蓋おし(📡)ぶたを(🕑)置いて(😭)漬物石ぐらいな重(🎤)石おもしを(🏢)載(🚚)せる。今夜(🚷)漬けたら翌朝(☔)あた(📈)りか(🐹)らたべ(🛡)ることが出来、その日一日が最(🅰)も美味で、二三日は食べられる。食べる(🌭)時に(🔺)ちょっと(🚲)蓼の(🧝)葉で酢(🏐)を(📍)振(🦆)り(🌪)か(🍆)けるのである(📱)。吉野へ遊びに行った友人があまり旨いので作り方を教わ(🌖)っ(🖐)て来て(🌜)伝授して(🤴)くれたのだ(🛢)が、柿の木と(🚣)アラマキさえあれば何処(🛡)でも拵えら(🌤)れる(📸)。水気を絶(🚿)対に(🔳)なく(⛓)することと(👈)飯を(🦕)完(🍷)全に冷ますこ(🐤)とさえ忘れ(🏑)な(👅)ければいゝので、試しに家で作って(🏞)みると、(🚥)なるほどうまい。鮭の(👝)脂と塩気と(🚟)がい(🍳)ゝ塩梅に飯(🕦)に滲み込んで、鮭は却って(🤾)生身(✡)なま(🦎)みのよ(🌨)うに柔かくなっている工合が何とも云えない。東京の握り鮨(🗃)とは格別な味で、私などにはこ(💠)の(🐏)方が口(🔑)に合うので、(🐹)今(📐)年の夏(🚜)はこればか(🖇)り(🦂)食べて(🥓)暮らした。それにつけ(🛅)てもこんな塩鮭の食べかたもあった(🕷)のかと、物資に乏しい山家(🕟)の(🔄)人の発明(🚎)に感心(⛷)したが(🔇)、そう(⛓)云ういろ／＼の郷土の料(🔅)理を聞いて(😔)みる(📓)と、現代で(📛)は都会の人よ(🌥)り田舎の人の(📪)味覚の(🦋)方がよっぽど確かで(🏭)、或る意味でわ(🛑)れ／＼の想像も及ば(🐕)ぬ贅(🍚)沢をして(✔)いる。そこで(🦂)老人は追(🛬)い／＼都会に見切りを(👣)つ(😇)けて田舎へ(🕛)隠棲するのもあ(🔕)る(🎾)が、田(🧕)舎の町も鈴蘭燈(👐)な(😬)どが取り附けられ(📜)て、年々京都(🛫)のようにな(😚)るので、(😥)そう安心している(🌌)訳(📵)には行かない。今(🤠)に文(🖐)明(🕶)が(🎭)一(🔃)段と進んだ(💧)ら、(🏨)交通機関は空中や地(⏳)下へ移(🔵)って町の(😥)路(♑)面は一と昔前の静かさに復かえると云う説もあ(🕌)るが、(🌃)い(😨)ず(🏤)れその時分にはまた新しい老人い(👑)じめの設備が生れることは分りきっている。結局(😈)年寄(🖲)り(🔌)は引っ(🦆)込ん(🐨)でい(🍞)ろと云うことになるので、自分の(🧓)家にちゞこまって手料理(🚡)を肴に晩酌を傾けな(🍏)がら(✒)、ラ(🎛)ジオでも聞(🍟)い(😫)ているより外(👃)に(🏸)所(🍘)在がなく(🛰)なる。老人(🚻)ば(🌼)かり(🕴)が(🕚)こんな叱言こごとを(😋)云(🎛)うの(🐓)かと思うと、(⛺)満更そうでもないとみえて、頃(😙)来(😍)大阪朝日の天声人語子は(🏸)、府の(👥)役人が箕面みの(🐒)お公園(🛎)にドラ(🐝)イヴウェーを作ろう(🥎)とし(♎)て濫み(🥐)だりに森(👩)林を伐り開き、山を浅くしてしまうのを(🔪)嗤わらっているが、(🚕)あれを読んで(🌙)私は聊い(😅)ささ(🍀)か意を(💣)強う(🏋)した(🦌)。奥深い山中の木の(👺)下闇をさえ奪(🕓)ってしま(⤴)うのは(😎)、あまりと云(🙇)えば心なき(🥇)業で(🚉)ある(🏠)。この調(🏂)子だと、奈良でも、(🐚)京都大阪(🚹)の郊外でも、名所と云う名(🔖)所は大(🌾)衆的(🕛)になる(⏮)代り(🔅)に(🐾)、だん／＼そう云う風にして丸坊主に(🏍)されるのであろ(⬛)う。が、要する(✨)にこれ(🐄)も愚痴の一種で、私にしても今の時勢の有難いこ(🚍)と(🍫)は万々承知しているし、今(😓)更何(🤚)と(🚄)云ったところ(😲)で、既に日本が(🚭)西洋文化の線に沿(🗡)うて歩み出した(🍮)以上、老(🕙)人な(🎈)どは置き去(🎊)りにし(🀄)て(⚾)勇往(🔪)邁(🎧)進するより外(🚸)に仕方(🤴)がないが、でもわれ／＼の皮膚の色が変らない(🐲)限り、われ／(👑)＼(🃏)にだけ課せられ(♌)た損(🥅)は(🔉)永久に(🍡)背負って行くものと覚悟しな(♍)け(🙌)ればならぬ。尤も私(♍)がこう(🈂)云うことを書いた趣意は、何(🌭)等かの方面、(📼)たとえ(🥠)ば(👯)文(☕)学藝術等にその損を補う道が(🙆)残されていは(♈)しまいかと思うから(📿)で(🚯)あ(🤠)る。私は、われ／＼が既に失い(🍧)つゝあ(🤺)る陰翳の世界を、せ(💣)め(☕)て(🎇)文学の領域(🤜)へでも(👋)呼び返してみたい。文学という殿堂の(🏆)檐のきを深くし(🐮)、(😌)壁(🥐)を暗くし(🍿)、見え(🦁)過ぎる(💏)も(♎)のを(🛢)闇に(🔩)押し込(🏂)め、(👠)無(👙)用の(🥌)室内装飾を剥ぎ取(👄)ってみた(🙃)い。それも(🐧)軒並み(🏴)とは云(🕊)わない、一軒ぐらいそう(😯)云(🥛)う家があっても(🚴)よかろ(🌟)う(🍽)。まあ(🚎)どう云う工合にな(🍐)る(🚧)か、(🗺)試しに電燈(🌲)を消(👒)し(🔠)てみること(🔁)だ。

A「(💯)それはあの、雨の降った(⛲)晩に此処で(🚂)雑魚寝ざこねをしたこ(👫)とがあ(🚲)ったでしょう。あの晩僕は気がつ(😟)いたん(🎤)です。………あ(☔)の(🔀)晩(⚾)、僕はあ(🖤)な(⛸)たに(🅰)ほ(✍)んとう(⌚)に同(♒)情(🥍)しまし(🏒)た。あの時の二人(🖕)のずうずう(🚙)しい態度は、どうしたってただ(⏹)の間(📴)柄ではないと思えましたからね(🎋)。僕(♌)は自(🛺)分が嫉妬(👚)しっと(🧟)を感じれば感(🍺)じるほ(🧚)ど、(🚟)あな(🗿)た(👳)の気持をお察しすることが出来た(🛎)んです」

Aと(🅱)、まだ見た(🕟)ことも(🍉)ない(📙)その(🤺)夫人に(🛣)、彼女(🐶)は(🚚)頻しきりと肩を持って、一ぱ(🔂)しダンス通らしい(😔)ことを云うのでし(🎊)た。

A　……それ(📨)は、全く幸福な、(🤾)平(🛍)和な家庭(📲)なん(🐒)だ。主(🚚)人公の名前を、か(📎)りに、津島修(🤴)治、とでもし(😰)て置こう。これは(😱)私の(🚰)戸籍名(👳)なのであるが、(🚇)下手(🦌)に(📶)仮名かめい(😉)を(🚘)用(🎙)いて(🥨)、うっかり偶(⏲)然、実(👬)在の(👐)人(✔)の名に似ていたりして、そ(🍧)のひとに迷惑をか(🍫)け(⏬)るのも心苦しいから、その(🗃)よう(🗜)な誤解の起らぬよう、私の戸籍名を提供するの(🌓)である。

Aと、その(🏠)うちにナ(📪)オミは腹を(🦈)立てて、まだ人(😑)々は盛ん(🥧)に(🗓)アンコールを浴びせ(🐳)ているの(🐱)に、ど(👤)んどん私を置き去りにして席へ戻ってし(🔻)まいま(🧔)した(🙅)。