十二、三(🚓)臺(tá(🐹)i )もの馬橇が鈴(📧)(líng )を一(yī )せいに、雪の廣野に、お(👤)つぴ(🐷)らに(🍁)響(🌏)かせな(🦇)がら、前や後(🌖)が時々呼(📌)び(🚚)かはしたり、物(🐺)々しく、精一杯(bēi )に一散(sàn )に(⚪)走つ(🛤)てゐるうちに(🏺)、それが、不思(sī )議に、こそ(🗃)くな(💩)百姓(🎩)達の氣(qì )持(chí )を、グン(🔊)/(⛪)\殺(🔖)バツな(🛤)、誰でも、(🗂)なんでも來い、といふ氣(qì )持(chí )に引(yǐ(🌓)n )きずつて行(háng )つた。四(sì(👌) )十を(👌)ずつと過(guò )ぎて(⛔)ゐる、普段はおと(🍩)なしい(⛱)房公さ(🐫)へが、
源(yuán )吉は馬を橇につけて、すつかり用意が出來る(🤥)と(🔅)、(🥋)皆(🥖)が來る迄、家の(🤯)なか(🎩)に入つ(📅)た。母親(🤸)は、(🛅)縁(yuá(🍣)n )ふち(💏)のた(❌)ゞれた赤い眼を手の甲(🈷)でぬぐひながら(🕦)、臺(🈸)所(suǒ )で(🤰)、(🎠)朝飯の(🈸)あと片付をしてゐた。由は、爐邊に兩足(🦀)(zú )を立てゝ、開(😝)いてゐ(🍎)る戸口(🔑)から(📧)外(wài )を見てゐ(🚓)た。
巡(🧘)査が(🔁)云(😅)ふのも、何(🍨)處かやつぱり一(🛸)皮(pí )隔てた處(🚷)から聞えてく(🤶)る(🥎)氣(qì )がし(🚗)た。
源吉は、自分(🅾)でも(🚀)分らなかつたが、どうし(🌕)た(🧜)のか(🕕)、眼蓋が重た(🏠)く(🕳)て、はつきり開けるこ(🎲)とが出來(💢)なか(🍹)つた。そして顏全體に(🏢)何(hé )か粘土(❌)でもぬ(🤡)られてゐるやう(〽)で、自分の手(shǒu )で抑へても、(🉐)そ(⏲)れ(🚽)が(🎴)ちつと(✌)も顏の感覺に來(🎾)なか(⬅)つた。何か(🐕)別なも(🎈)のをつかんで(📺)ゐ(💉)るやうだつた(🏪)。
源吉(jí )は、自分がな(🍌)んのきつかけもなく、突コツにそれを(🙂)云つたことに氣(qì )付(fù(😅) )い(💫)て、赤(🌁)くなつた。ドギまぎして「芳さ」と云(🔢)つた。
源(👁)吉(😈)は、何かし(🔥)ら亂暴(bào )に、ブツキ(🚙)ラ棒に(🛌)云(🏦)ふと、母親の(⏲)そばか(♐)ら(🎼)荒(🤧)(huāng )々しく立(🆔)つた。
「源、まだ起きて(🎥)たのか。燃料たき(🍁)も(💅)の(🔥)たいしだ。――寢かさ(😪)れ。」
ところ(🧣)が、その連中の(🙅)うちの誰かゞ眼をつけ(🐵)てゐる(😺)娘の(🌟)家(jiā )へ行つて、その娘のゐるところで、いき(🎱)なり(👶)、「碌でなし(📬)奴(🚑)等(🕗)!」と怒鳴(míng )ら(👙)れて(🦗)、がつか(💫)り(♑)す(😛)るものがあつた。又、逆に(🐆)、そんな娘(niáng )のゐるところへは、その用事(🥘)に(🚄)かこつけて、上り(🧢)端に腰を下して、別な話を長々し(⛳)て喜んだのも(🎀)ゐた。――そ(⌛)して(😽)然し(♿)、とにかく、皆(jiē )ヘト/(📈)\(🅿)になつて、石(🎁)山(shā(📄)n )の家へ歸(guī )つてき(🈶)た。
お芳(🍳)は(⛩)、何度(dù(🔟) )も/\學生に(🤴)すが(🚬)つて行つた。「誰(🐟)の子供(gòng )だか(🏕)分るもんか。」終ひに(💄)はさう云(📏)(yún )はれた。そのうちに、(🔮)身體(tǐ )のそんな事情(💴)で、カフエーの(👨)方も工(gō(📕)ng )合わるくな(🦕)り(📴)、大きな(🛡)十(📞)ヶ月の腹(🌼)で、(🍴)歸つてきた。
「ぢや、源(📖)(yuán )吉(jí )君、ど(🌨)うする(🐡)んです(🗯)。」石(shí )山が(✨)きいた。
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