素人 えろ まとめ6

A今のところでは、やっぱり浅草の公園へ行って、あ(💉)の(🚢)辺(🥀)をうろつき歩くの(🈷)が一番面(🚷)白い。活動(🤭)写真だの、連(🥉)鎖(🦂)劇れ(🕳)んさげきだの、玉(🏨)乗た(📙)まの(🏀)りだの(😕)、手(💡)品つかい(🤨)の見せ物な(⏬)どを覗いて(🥘)廻ると、(📺)己は一日居(🖤)て(🌖)も飽(🍚)きない。時々歌舞(📜)伎座や(🤣)市村座い(♐)ちむらざあたりの、高級(😧)な芝(🚸)居を立見するけ(🏡)れど、(📦)浅草の見せ物に(🍋)比べると役者がい(🛐)やに上品ぶって、(🐽)味もそっ(🔯)けもないマンネリズムを(🏉)繰(🧜)り返して、(🦖)不愉快な(🍹)こと夥おびたゞしい(🈳)。此れに反して(🐥)、公園の見せ物は、や(🥠)ゝ(📎)と(💢)もすると(🐷)殺(🍌)伐に流れ、野蛮やば(🎲)んを発揮するが、其(🀄)処(🙇)に何とも(🚪)云われない空想の世界(🎒)が暗示されて(🤗)居る。哀愁(🖼)と歓(🎃)喜との織り交った、エキゾティッ(👱)ク(🍄)な(🚰)情調が潜ん(🐹)で居る(💦)。云わば(❇)、デカダン(🤱)の(🏺)音楽を(🤱)聞(🛷)くような心地がする…(🛤)……

A「女には(⏺)、幸福も不(👠)幸も無(🌿)い(🥁)ものです」

A　(📐)井伏さんも、その日、よっ(🚎)ぽど当惑し(🥟)た御様(🏣)子で、私(🚅)と一緒に省線(🗄)で帰り、阿佐ヶ(🅾)谷で降り、（阿佐ヶ谷に(🕖)は、(🏔)井伏さんの、借りの(👑)きく飲み屋があ(🔠)っ(💶)た。）改札口を(🍭)出(🍹)て(🗻)、井伏さ(📑)んは立ち止り、私の方(✈)にくるり(🔣)と向き直(🛐)っ(⌚)て、こうお(🆒)っしゃっ(🍞)た。

A　諸君(🏃)はまたそう云う(🕧)大きな建物の、奥(📣)の奥の部屋へ行くと、も(♉)う全(💻)く外の光りが届かなくなった暗がりの中(💢)にあ(📁)る金襖(🐋)や金屏風が、幾間を隔てた(🦋)遠(🚕)い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢(📹)のように照り返してい(🥏)るのを見た(🦋)ことはないか。そ(👏)の照(🎻)り返しは、夕暮れの地平線のよう(🐫)に、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを投げ(🌖)ているのであるが、私(🚈)は(🐳)黄(🌍)金と(⭕)云(🌩)うものがあれ(🌵)ほど沈(🧀)痛な美しさを(🏄)見せる(👵)時(🚵)はな(🌆)いと思う。そして、その前を(🧒)通り過ぎな(🔪)がら(🤣)幾度も振り(🌶)返って見直すことがあ(🥅)るが(🍟)、正面から側(😀)面の(👆)方へ歩を移す(🌏)に随って、(🛢)金地(💪)の紙の表面が(🍝)ゆっく(⬜)りと大(🕟)き(⏰)く底光りする。決(🐱)して(⏳)ちら／(🐈)＼と忙がし(🌠)い(🤠)瞬(🔱)きを(📙)せず(🕋)、巨人が顔色を変えるよう(🦍)に(🤮)、(💭)きらり、と、長い間を(🚜)置いて光る。時とすると、(🤬)たった今まで眠ったような鈍い(🕋)反射をしていた梨(😮)地の金が、側面へ(🔜)廻ると、燃え上(👙)るよ(🔻)うに耀やいている(🎪)のを発見して、こんなに暗い所でどうしてこれだ(🗿)け(🦖)の光線を集(🥜)め(🍸)ること(😋)が出来たの(🏊)かと、(📚)不思議に(🚁)思う。それで私(🈵)に(😔)は昔の(🎸)人が(⛺)黄(🔑)金(🎎)を佛(🔜)の(🚊)像に塗った(🍉)り、貴人(🌗)の起居す(🥞)る(🍳)部屋の(🧀)四壁へ張った(✖)りした意味が、(🚷)始(🤘)めて頷(🦒)けるのである。現(🎳)代の(🍂)人は明る(🎐)い家に住んでいるので、(😯)こう云(🚒)う黄金の美(👶)しさを知らない。が、暗い家に住(🔟)んでいた昔の人(🕘)は、その美しい色(🙅)に(🕜)魅せら(🔟)れたばかりでなく、か(😵)ねて実(⛩)用的価値をも知(🥖)っていたのであろう(🆑)。なぜなら(📢)光(🈺)線(🚞)の乏しい(🏇)屋内では、あれがレフ(🚮)レク(🈺)タ(🚺)ーの(⚡)役(🌂)目をしたに違いないから。つま(🦕)り彼等(🏦)は(💌)たゞ贅沢に黄金の箔や砂子(👘)を使ったのでは(🎫)な(🔸)く、あれの(👳)反射を利用して明(🏷)りを(👙)補ったの(😋)であろう。そうだとする(😟)と、銀やそ(🍭)の他(🐈)の金(📇)属はじきに(🐈)光沢が褪あ(👿)せて(⚫)しま(🤽)うのに、長く耀(🐵)やきを失わないで室内の闇を照らす黄金(🛫)と云(🚆)う(🤧)ものが、異様(🍂)に貴ば(💐)れたであ(🌵)ろう(😜)理由を会得する(♟)こ(😱)と(🆓)が出来る。私は前に、蒔絵と云うものは(🌂)暗い所で見て(⌛)貰(💚)う(💈)ように(😤)作られていることを云ったが(🐣)、こう(👞)し(⛑)てみると(🕷)、啻ただに蒔絵ばかりでは(📡)ない、織物(🛍)などでも昔のものに金(⚽)銀の糸がふんだんに(➰)使っ(✂)てあるのは、(🛤)同じ理由に基づく(🏾)こと(🚘)が知れる。僧(🥝)侶が纏う金襴(🔻)の袈裟(⭕)けさなど(🐲)は、(🚴)その(🥐)最もいゝ例ではないか。今日町中まちな(🕳)かにある多くの寺院(💚)は大概本堂(🈸)を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う場所では徒らにケバ(💮)ケ(🛶)バ(🏍)しいば(🚼)かりで、(😐)どんな(⛳)人柄な高僧(🆙)が着ていても有難味(📤)を感(🕤)じることはめったにない(🍻)が、由緒あ(🀄)るお寺の古式(🚣)に(😐)則っ(⏹)た佛(🤩)事に列席してみると、皺しわだらけな老僧(🎶)の皮(🏵)膚と、佛前(🏧)の燈(🏌)明の明滅と(🔲)、あの金(♒)襴の地質とが(💢)、いか(🤳)によ(🧝)く調和し、いかに荘厳味を(🤸)増し(😝)ている(🔚)かが分(⏹)るの(🛫)であっ(🥟)て、それ(👈)と云うのも(🐑)、(🦀)蒔(🐘)絵の場合と(📰)同じよ(🙎)うに、派(😔)手な(😑)織り模様の大部(🏞)分を闇が(🏷)隠してしまい、た(🥅)ゞ金銀(⌚)の糸がと(🧥)き／″＼少しずつ光るよ(🏍)うになるからである。それから、これは私一人だけ(🤗)の(👿)感じであるかも知れないが、(🚶)およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど(😖)映りのいゝものはないと思う。云うまでもなくあの衣裳に(🥀)は随(🕝)分(🎉)絢爛なも(🐏)の(🌐)が多く、(🌱)金(🎗)銀が豊富に使(🤘)ってあり(🧦)、しかもそれを着(😸)て(🍓)出る能役者(🖌)は、歌舞伎俳優(🌡)のよう(😏)に(🍤)お白粉(🔐)を塗っては(🤰)いな(🏾)い(🌘)のであ(🏕)るが、(👂)日本人特有の赧あ(🕰)かみがかった褐色の肌、(🙋)或は黄色味をふ(🐨)くん(🏉)だ(🏳)象牙色の地顔があんな(🕴)に魅(🤪)力を発(👳)揮(🙄)す(⭐)る時はない(👳)のであって、私はいつも能(😳)を見に行く度毎(🚖)に感心する。金(🍜)銀の(🧐)織り出し(🛍)や刺(💡)繍の(🔄)ある袿う(🕟)ちきの類もよく似(👿)合うが、濃い緑色や柿(🐅)色の素(⬆)襖、水干、狩衣の類、白(📇)無地(🎑)の(🎒)小(🕵)袖、(📼)大口(🤶)等も実によく似合う。たま／＼それが美(💊)少年の能役者だ(😹)と、肌理きめのこ(🏽)まかい、若々しい照(🔐)り(😣)を持った頬の色つやなど(👧)がそのため(🌶)に(🎴)ひ(🗻)とし(🚪)お引き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱(💠)惑(🐒)こ(🧗)わくを(🤨)含んでいるように(➖)見え、なるほど昔の大名が寵(🗂)童の(🎲)容色に溺れたと(🚏)云うのは此処(🌘)のことだなと、(🕺)合点が行く。歌舞伎の方で(🈺)も時代物や所作事の(📐)衣(🌄)裳の華美なことは能楽の(😖)そ(🌨)れに劣ら(🐂)ないし(💉)、性的魅(🛎)力の点にかけ(👪)てはこの方が遙かに能楽以上とさ(🚣)れ(🐖)ているけれども、両方をたび／＼見馴れて来ると(🍛)、事実はそれの反対であるこ(⛺)とに気が付(🚿)くであろう(🎆)。ち(👎)ょっと見た時は(🐣)歌舞伎の方がエロティ(🤯)ックでもあり、綺麗(🛡)でもあるのに(🏣)論は(🍩)ないが、昔(🏌)は(📋)とにかく、西洋流(🐙)の照明を使うようにな(🌼)った今(😃)日の舞(🈵)台で(🕡)は、あの(🤞)派手な色彩(🍄)がやゝともすると(💎)俗悪に陥り、見飽き(💃)がする。衣裳もそうな(🏍)ら、化(🐜)粧とて(🧞)も(🕑)そ(🥊)うであ(🧀)って、仮に美し(👷)いと(👑)し(🚥)てか(🚜)らが、それが何処まで(🍖)も作っ(📤)た顔であってみれば、生(👃)地の(🔀)美し(👱)さの(🎛)よ(🍦)うな実感が伴わない。然るに能楽の(💹)俳(🌷)優(🔻)は、(🦃)顔も、(🥏)襟も、手も、生地のまゝで(📁)登場する。されば(🚮)眉目のなまめか(💵)しさはその(🐍)人(🌽)本来(😹)のものであって、毫もわれ／＼の眼を(🛀)欺いている(⛪)の(🖌)で(📟)はない。故(🚔)に能役者の場合は女形や二枚目の(😦)素顔に接してお(👀)座が(🉑)さ(🐺)めたと云うような(🔑)こ(🤭)とは有(🐬)り得ない。たゞわれ／＼の感じる(🔦)ことは(👼)、(🍣)われ(📂)／＼と同じ色の皮膚(🍭)を持った彼等が(🔥)一見似合いそうにもない武家(😵)時代(👮)の派手(😷)な衣裳を着け(🚋)た時に(🥋)如何に(🗼)その容(🖼)色(😹)が水際立っ(🥇)て見えるかと(🔛)云(⭕)う(🎛)一(💲)事で(🚺)あ(🚜)る。かつて(👵)私は(✨)、「皇帝」の能で楊貴(🏗)妃に扮し(🌟)た金剛巌氏(🐰)を(🥟)見たことがあった(🎻)が、袖(🆗)口か(🛌)ら覗(🏛)いて(🤼)いるそ(🍥)の(👽)手(👏)の美し(🛣)か(😮)ったことを今も忘れない。私は彼の手を見ながら、しば(➗)／＼(🆕)膝の(❇)上に置いた自分の手を省みた。そして彼の(🦀)手が(❤)そんなにも美しく(😟)見えるのは、(💰)手頸(📦)から指先に至る微妙な掌てのひ(👌)らの動かし方、独特の技巧を罩こめた(🗾)指(🚌)のさばきに(😑)も因(😞)るのであろうが、それ(🧐)に(🚍)し(🐞)ても、その皮膚の(🦑)色の、内部から(🏃)ぽうっ(🕎)と明り(🧤)が射し(✴)てい(🐻)るような光沢は、何処か(📳)ら来(🥨)るのか(👴)と訝しみ(🐪)に(🍴)打(🐅)たれた。何となれ(✔)ば、それは(🧘)何処までも普通(🖱)の(🎭)日本人の手で(🔯)あっ(🍗)て、(😺)現に私が膝の(⏯)上につ(🤚)いている手と(🌭)、肌(🎛)の色つ(〰)やに何の違ったところもない。私は再(🐬)び三たび舞台の上(⛑)の金剛氏の手(😅)と自分の手と(🚺)を見較べた(🐔)が、いくら見較(🐞)べても同じ手である。だが不思議(🎀)に(⏲)も、その同じ手が(⭕)舞台にあっては妖(🔂)しい(🌡)までに美(🥨)しく見え、自(🔠)分(👼)の膝の上に(🈯)あって(🌛)は只の平凡(🙉)な手に見(🚎)える(🐕)。かくの如(🧖)きことはひとり金剛巌氏の場合のみ(📎)ではない。能に(📍)お(😇)いては(🥁)、(🥊)衣裳の(⏸)外へ露あらわれる肉体(♉)はほんの僅かな(🏁)部(🤠)分であって(🎓)、(🌿)顔と(🕝)、(❤)襟くびと、(🌓)手(😄)頸から指の先ま(🚈)でに過ぎ(🍞)ず、(💞)楊貴(🤚)妃(🔵)のように面を(📫)附(🔹)けて(🎃)いる時は顔さえ隠れてしま(🛰)うのであるが、それで(💺)いてその僅かな(🔨)部(🙇)分の(❔)色つやが異様に印象的にな(🏣)る(🛶)。金(😖)剛氏は特にそうで(📥)あったけれど(🥦)も、(😟)大概の役者の(🍻)手が、(🤩)何の(🍻)奇もない当りまえ(😆)の日本人の(👯)手が(🏳)、現(⛅)代(🌽)の服装(📥)をしていては気が付か(📪)れない魅(🛬)惑を発揮(🈳)し(🌳)て(👉)われ／(🔎)＼に驚異の眼(🌓)を(🤩)見張(😼)らせる。繰り返して云(⏮)うが、それは決し(🚓)て(☕)美少年や美男子(🏇)の役者に限る(⛷)のではない。たとえば、日常われ(🈲)／＼は普通の(🕝)男子の(📫)唇に惹き付けられ(🌠)ることなど(💩)は有(💖)り得(📹)ない(⛹)が、能の(⏭)舞台(🕎)では、あ(📞)の黝くろずんだ赤みと、(🍝)しめり気を持っ(👟)た肌(🐵)が、(🍲)口紅を(❤)さし(👡)た(🔛)婦人(😅)のそれ以上に肉(〰)感的なねばっこさを帯び(🔇)る(😎)。こ(📈)れは役者が謡いをう(💈)たうため(🔃)に始終(👭)唇を(🔟)唾液で濡ら(🐃)す(✡)故でもあろ(💱)う(🔱)が、しかしそ(🖋)の(🏚)せいばか(🥙)りと(🥋)は思え(🏖)ない。また子(⏮)方の俳優の頬が紅(🍕)潮を呈(🎶)して(🏺)い(👒)るの(🛤)が、その(🐶)赤さが、(♓)実に鮮やかに引き(👌)立(🏿)って見える(🚗)。私の(⛰)経験では緑(⚓)系統の地色の衣(🔆)裳を(😻)着けた時に最も多くそ(😟)う見え(💉)るので(🌏)、色の白い子方なら勿(🏬)論である(📑)が、実(❔)を云う(🔷)と色の黒い子方(🥪)の方が、却(🏷)ってそ(🚹)の赤味の特色が眼立つ。それは(⏹)なぜかと(📮)云うと(👟)、色白な(😗)児(🐷)では白(🎄)と(🛎)赤(🔤)との対(🛹)照があまり刻明である結(🦃)果、能衣裳(🎮)の(👨)暗(🏻)く沈んだ(🏸)色(🕕)調には少(🐡)し効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐(📕)色の頬であると(🛏)、赤(🧥)がそ(✂)れほ(✈)ど際立たない(🛵)で、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と(🧖)、二つ(🍡)の間色が映り合っ(😱)て、黄色人種の肌がいかにもその所を得(💝)、今更のように(🐜)人目を惹く。私は色の(🦎)調和が作(⛄)り出(🚆)すかくの如(💅)き美が他にあるを知(❇)らないが、もし(🏯)能楽が歌舞伎のように(🤖)近(🎾)代の照(🥂)明を用いた(⏳)としたら、それらの美感は悉く(🈹)どぎつ(😐)い光(🛄)線(🥖)のため(🌂)に飛(📗)び散ってしまうであろ(🚘)う。されば(🕙)その舞(🤫)台を昔な(🔳)が(🌿)ら(🌱)の暗さに(🎭)任(👗)して(📬)あるのは、必然の約(💷)束に(⛰)従ってい(🌆)る訳(👤)であって、建物なども古け(🕖)れば古い程い(🕝)ゝ(👁)。床(🖕)が自然のつ(⛸)やを(🎿)帯びて柱や鏡板などが黒光り(🦗)に光り、梁から軒先(🔣)の闇が大きな吊り(🍹)鐘を(🕒)伏せたように役者(🛵)の頭上(😒)へ蔽いかぶさってい(🐽)る舞台、そういう場所が最も(🌁)適している(🔽)の(📖)であっ(🐹)て、その点から(🐩)云え(🕺)ば(🔨)近頃能楽が(🏓)朝(🏣)日(📥)会館(🐦)や公(🤵)会堂(🎯)へ(💕)進出するのは、結(🐇)構(🍨)な(👗)ことに違い(❇)な(🈷)いけれど(🏞)も、そのほん(⭕)と(❤)う(🍁)の持ち味は半分以上失われていると(🍍)思(🧑)わ(👷)れる。

A「あの、唯今拝見いた(⏹)しま(⏫)すと、お庭(🛏)の(🕊)方(🍢)に花壇がある(🎺)よう(😜)でございま(🔹)すが、………」

A竿(🗼)にほした(🕔)細布