「あれ(⛳)なら、大丈夫祭(jì )壇(🚕)の犠牲いけにえに(🔺)なりそうじゃ。」
で彼はついに一策(🤟)(cè )を案じ、(💳)わざわざ孔子(zǐ )の留守を(😖)ねら(🐀)って(🚮)、豚の蒸肉を贈ることにしたのである。礼に、大夫が士に物(wù )を贈った時、(💀)士が(🕡)不在で、直接使(shǐ )者と応(yīng )接が(😷)出来(❓)なかった(🍟)場合に(🏘)は、士(🖖)は翌日大夫の家に赴い(💜)て、自ら謝(🐄)辞を述べなければならないことになっ(🎈)ている(🌜)。陽貨は(👰)そ(🤽)こをねらっ(🍚)た(🕌)わけであった。
陳(chén )亢は字あざ(⛸)な(🚂)を子禽(😲)とい(🚞)った。
7 子曰く、君子は人の(😎)美を成し、人(ré(📊)n )の惡(😸)を成(chéng )さ(📶)ず、(🍾)小人は是に反すと(🙀)。(顔(🛠)(yá(🎖) )淵(🍓)篇(🤕))
8 子(🛥)曰く、父(fù )母に事えては幾諌(きかん)す。志の(👌)従わ(🌩)ざるを見ては、又敬して(🌒)違(🎥)わず(🔩)、労して怨みずと(🎞)。(里仁篇(piān ))
(🦁)仲弓は(🥦)寛仁(ré(🎀)n )大度で(📄)、ものにこせつか(🏑)ない、(🚑)しかも、徳(dé )行(🏔)に(🧡)秀(xiù )でた高弟の一人なので、そ(🚳)れがま(💍)るで当っていな(🌜)い(🛹)とはい(👧)えなかった。しかし、(🌵)そ(🐸)れにし(🤲)ても、讃めようが少し大袈裟す(🐪)ぎ(📽)はし(🕣)ないか(🌏)、(👶)とい(🎵)っ(🌵)た気分(fèn )は、門人(🥎)たちの誰の胸(xiōng )にもあった。
だ(👎)が、やはりわか(🈳)らな(😦)かっ(🖕)た。で、(🐰)彼は(🏢)、孝に関する、ありと(🐉)あらゆる孔(kǒ(🍷)ng )子の(🐞)教(⛄)えを、(✳)一(yī )とお(💿)り胸(xiōng )の中(zhōng )でくりか(🐵)えして見(🕗)た(🛠)。
「(🚆)で(🕝)、(📋)わしは、違(🐗)(wéi )わないよ(🎺)うになさるがよい、と答えて置いた(🤤)。」(🈁)
「(🥓)お前(❕)も(🎈)そのことを聞いているのか。」
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