三(sān )十(shí(📓) )三(sān )
「元園町の先生は先(🥜)刻(kè )さ(👲)っきか(😧)ら(🏾)御待兼おまち(🐺)かね(🈂)でございます」
まだ(㊙)岸本は兄の(⚾)義(🛣)雄に何事(shì )なんにも言(👅)出(chū )し(🏿)てなか(⛪)った(🐡)。留守中(zhōng )の子供の(🔻)世話ばかりで(🏧)な(🤗)く、節(🍚)子の身の始末に就(⏮)(jiù )つ(♟)いては親(🥓)とし(🔵)ての兄(xiōng )の(🦂)情(🎧)にすがるの(📆)外は無いと彼も考え(🎢)た(🦁)。しかし(📊)ながら、日頃兄(🏄)の性質(zhì )を熟知(🤺)(zhī )す(🤖)る岸(àn )本に何を言出すことが出来よ(🍊)う。義雄は(🌤)岸(🍎)本の家から出て、母方の家を(🎴)継い(💅)だ(🤥)人であった。民(mín )助と義(yì )雄(🏯)と(📣)は同(🕶)じ先祖を持(🌠)ち同(tó(🍨)ng )じ岸本の姓を名のる古い大きな二(🐳)つの家(jiā )族の家長たる人達であった。地(😕)方の一平民を(🧗)以(😹)(yǐ )も(🥔)って任ずる義雄は、家名(📻)を重んじ体(⛴)面を(🈯)重んず(🚝)る心を(🕠)人(rén )一(yī(😖) )倍多く(🏂)有ってい(🚪)た。婦女の節操は義(🌅)(yì )雄が娘(niáng )達の(🐸)ところへ(🚀)書(🐻)い(🃏)てよこす何よりも大(dà )切な教訓(xùn )であ(🛺)っ(😚)た。こうした気質(🤩)の兄から不日上(🉐)(shà(🚣)ng )京するつ(🏼)も(💬)りだという(😩)手紙を受取ったばかりで(🚅)も、岸本は胸(🌭)を騒が(🎱)せた(🏁)。
「叔父さん、私は(📈)どうし(🐁)て下さいます――」
「今日は何物なん(📣)にも召上って下(🌴)(xià )さらないじゃあり(🎥)ませ(⛳)んか。折角のお露(❓)つゆが冷(lěng )さめてしま(🔦)います」
「伯父(fù )さ(🙇)ん、い(🐐)らっしゃ(💜)いま(😰)し」と節子(📑)もそこへ来(lái )て挨(🤗)拶(🐥)あいさつ(🎽)した(🔻)。
(🥇)こう言って迎える(🍈)岸(👿)本をも鈴(🚌)木(mù )の兄は気(qì )味悪(è )そう(🍟)にし(🐳)て(📓)、何を義理ある(🏈)弟から(🦋)言出さ(🐡)れる(💳)かという(👢)様(yàng )子(💭)を(🍽)していた。
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