(🎺)源(🦗)吉(jí )は、今度のことでは、自(zì(😥) )分(fèn )から、といふ風(fēng )な氣(🙅)乘りは(🏗)な(💵)かつた。反(👂)(fǎn )對に(⏺)こ(🤕)んな(🐊)煮え(🏹)切らないことなんて、見て(🚱)ろ、(🍚)と思つて(🙇)さへ(🤸)ゐた。
「何處さ(🍩)行えつた(💄)か、居ねえわ。」由(👩)が歸つ(🏜)てきた。
ガヤ/\が靜まつてきた(🌔)。し(🖖)ばらく(📃)石山はつツ立つてゐた。
そ(🍆)れ(🎵)で(🦌)、――それで百姓(xìng )達(📻)(dá )が、やうやく(➖)、殺(shā(😧) )氣(🧒)立つてき(♑)た(🐲)「やうに見(jiàn )えた(👱)」。自(🥩)然(🥘)、そし(🃏)て(🔖)幹部から、その氣(qì )勢が、だん/(💪)\(💺)一(♈)人(🏼)々々と(🚂)、傳つて行(🏞)つ(⏸)た。誰も何んと(🏻)も(🚇)云はなくても、石(🚃)山の家に、(🤵)成行きを(🦋)知る(🌟)ために、(🏂)百姓がわざ/(🎾)\出掛(🚁)(guà )けてくる(➰)ものも出(🍴)來て(🌀)きた。無口な百(bǎi )姓(🏒)も(🤚)、(🚳)口少な(🚁)では(🚨)ある(🏏)が、苛立つた調子で、ムツツリ/\ものを云つて行(🎴)つた。
「どう(🚔)だ(⤵)?」(❓)
皆の出てゆく後を丸太(🚃)棒でゞも(🔂)なぐりつけ(🧠)るやうに、惡(🍸)態(tài )を(🧠)ついた。五人(rén )とも涙(🐫)(lèi )を眼に一杯(bēi )た(🤺)めて、興奮してゐ(😁)た(💐)。
(📝)源吉(jí(🦋) )は(🚅)然し母(👜)(mǔ )親(🚨)の云ふこ(📙)とには、(👍)別(🏨)に何(💪)んとも、(💙)たて(🐗)をつくやうな事は云ひもせず、しもしなかつた。ムツ(🏄)シリし(🐓)てゐ(🎉)た。ことに、源(yuá(😶)n )吉は(😺)、この事があつてから、ず(🍠)ウと、(🍼)何時ものムツシリがひどくなつて(💁)ゐ(🗑)た。母親に(❣)は(🚌)それ(📥)が分つた。源吉は、(💩)ひど(🌵)くムツシリし出す、そ(📄)の次に(🎾)は何かキツトいゝ(💟)ことが(🔂)なか(🈺)つた。大きなことをやらかす(🈁)前(qián )、源吉は鐵(tiě )の(🍊)固まりのやうにだまりこくつてゐ(🎶)た。母親はそんなことが(🐇)無ければ、とそればか(💂)り思つて(✴)ゐた(❇)。だから、何時も(💘)の愚(🥔)痴が母親の口(kǒu )か(🍤)ら出(🎋)(chū(🚯) )た(🚖)。
源吉(🥟)は、村の人達(🥠)(dá )五、六人(rén )と、朝里の山(shā(➡)n )奧へ入つて、しな(🗜)の皮はぎに雇は(🏷)れるために、雪が降つたら出掛けることに決めてゐた。それが二(🤡)月一(yī )杯できり上ると、余市の鰊場へ行(🕓)くことになつてゐ(🧚)た。そして四(✔)月の(🦍)終り頃村へ歸つてく(🥄)る。それ(⚽)は(🐊)どの(😚)百姓も大抵さうし(🍶)た(🔔)。――そ(🕵)れで百姓の生活(🥡)がカ(🕋)チ(🍸)/\だつた。
「う(🏴)そ、(🗨)うそ(😬)! うそ※(感嘆符二つ、1-8-75)――うそ(🍃)※[(📡)#感嘆(🌽)符(🕙)三つ、70-8]……」と(🤺)う/\由が本(🙍)氣に(💇)泣(qì )き(🤮)出し(🤗)てし(😭)まつた。
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