「こ(🧑)の意見に反(🌺)(fǎn )對の人は(🥑)手をあげて(✌)下(xià )さ(🌴)い(⛄)。」
俺は、村に(⛩)ゐ(🏼)たとき(🕉)か(➿)ら、君(🦅)とち(🤗)がつて、(🙂)どうし(🔁)ても落付(🙄)いてゐることが出(〽)來な(👛)かつた(🍔)。こんな生活でな(👸)い(🎂)、もつといゝ、(🍣)本(🏜)當の生(🛠)(shēng )活があると、いつでも、考へて(🐐)ゐた。何(hé )んであるかち(🐪)つとも分(🚜)らずに、それ(🚇)ばかり考へてゐた。が、今になつて、(💯)俺達がどんなところに轉(🎒)ばう(🦃)が(🌸)、轉べると(🐩)ころ(🔮)は決つてゐ(😸)る、といふ(🏜)ことが分つた。分(fèn )らされたん(🕶)だ。君(🏒)はきつと(☝)、こんなことを云ふや(😉)うに(💌)な(💗)つた(🐤)俺を(⬛)笑ふだらう。笑はれても(😮)仕(❄)方(fāng )ない(🗓)人間だ。然し、俺(💉)は(📭)、俺達(🦇)皆が一體どんな(🎓)ものであり、どんなこ(💝)と(🌝)をして居り、(🐟)それ(🏁)がこ(🏨)の社(🛑)(shè )會にどん(🌄)な役目と、待遇(yù )をうけてゐる(🧣)もの(🌭)である(🥍)か(🎏)、(🔗)かう(🌫)いふことを、こゝへ來て(🛑)から初(chū(🏊) )めて知(🛫)るや(🤡)うになつた(👇)。百姓(xìng )も、この(🏕)こ(📴)とは分(🍳)(fèn )らな(👛)け(🤺)ればなら(🦗)ないこと(🙊)だ。こゝには、こつそり、さ(⛪)う(📘)いふこ(🖍)とを研究(jiū )してゐる人達(💽)(dá )がゐ(😁)るんだ。俺も一寸顏(💪)を出(🥤)すやうにな(📙)つて(🍟)から、ぼ(🎗)んやりながら分りかけてきた。そして、俺はびつくりしてゐる(🍻)。この世の中(💁)(zhōng )が大(🐵)變なか(📚)らくりから出來(lái )て(⤵)ゐるといふこ(🔛)とを(🤣)初め(🐪)て知(✂)(zhī )つた。そ(📸)し(⚫)て(🎥)、(🔦)そ(⏪)のどれもこれもが、(👾)皆(jiē )、(🙉)「俺達(🎥)(dá )の」頭(tóu )に成る程とピ(➗)ン(📬)/\くるものだ。
「分つ(🚀)てる(😻)べよ(🐂)、(🎩)地(dì )主から畑(🗒)(tián )ばとつか(🕐)へすの(🕉)さ!」――(🤥)かう源吉が云(yún )つたのは、理(🤡)窟でなかつた。源吉はさ(🐖)う背後(💇)で(🎩)云(🚢)(yún )はせ(🈸)る父親の氣持も感じ(🌾)てゐたのだ(🏝)! 源吉は歩き(🥇)な(🐞)がら(🏞)、(💓)こん(🐩)な事が分らない、そし(🚉)て又そこ(📁)迄(qì )行かうとしな(🗣)い百(bǎi )姓(🙎)に、心から腹を立て、「勝手にし(🌇)や(🎋)がれ、俺(🏇)(ǎn )ア俺アだ。」(🚢)と思つ(🚥)て(🐌)ゐ(🍛)た。
(🚰)百(🤛)姓(🍵)の二、三(sān )人は、先生(shēng )の使(🍧)ふ「團結」(🏸)といふ聞き覺えた(⛪)言(yán )葉(yè )を使つて(🤪)、叫んだ。
(🖕)母親(🔹)が、ポツリ、ポツリ云ふのが、源(yuán )吉の胸に(🦐)、(🤔)文字通り(🏊)、ぎぐり/\刺さりこん(🏇)で行つた。
皆(🛣)は互に見(⏩)※(「(🎯)廴(🕐)+囘」、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしてみた。それか(⌚)ら手が、あや(💴)ふやに(🕐)七ツ、八ツ擧がつた。
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