「(😿)つ(📓)まり、父母の(😋)生(🎨)前には礼(lǐ )を以て仕え、死後に(🛅)は(🍭)礼を(🏗)以て葬(zàng )り、また礼(lǐ )を以て祭る、それ(🕖)が孝だというのじゃ。」
孔子は(🦑)、このごろ、仲(🐯)弓に対して、(❄)そうい(🛠)った最高の讃(zàn )辞(💍)をすら惜(⚡)(xī )しまなく(🆎)なった(🍵)。
「どう思う、お前(🎠)(qián )は?」
「でも、近(🌝)々行(🥫)われるお祭は、(🍘)ずいぶんご鄭重だと(💌)い(⛏)う(😽)噂(zǔn )ですが…(🈸)…」(📯)
孔子(zǐ )の口ぶ(🕴)りには(🔍)、(♊)子桑伯(bó )子と仲(zhòng )弓とを結びつけて考えて見(🖨)よ(🚾)うとする(🌳)気ぶり(💅)さえなかった。仲弓は一(🍋)寸あて(⏪)がは(⌛)ずれた(👇)。そこで(🧀)、彼(📜)はふみこんで(🌚)訊(xùn )ねた(🍺)。
孔子は楽長を座につ(👞)かせ(🌺)ると、少し居(jū(⛪) )ずまいを(💪)くずして(💷)云(yún )った。
「如何(🤖)にも(🍟)、それは知(zhī )者と(🧡)は(📱)云えませぬ(😿)。」(🐛)
といった(🧚)こと(💖)を思い起(💧)し(👂)た(🏷)。孔子は或は、自(zì )分を(➿)「人君(jun1 )の風が(🎥)ある(⛅)。」などと(📘)讃(zà(💡)n )め(🚱)て(🦕)、(🖊)その実(🖖)、何かの欠点を婉曲に諷(🐄)刺(🐸)(cì(🖌) )して(👥)いるので(⛓)はあるまいか(♿)。そういえば、世(shì )間で(🎠)は、子桑(sāng )伯子し(🏎)そうはくしと(🚙)自(🚏)分(fè(👛)n )とを、同じ(📨)型(xíng )の人(rén )物だと評してい(💘)るそうだ。子桑伯子は物にこせつかない(🐸)、いい男(nán )だが、少し大ざ(🍥)っぱ(🐮)過ぎる嫌いが(🎣)な(📤)い(❎)でも(🍶)ない。或は自(zì )分にもそ(🔮)んな(🐳)欠点(diǎ(👢)n )があ(🌪)るのでは(🈚)なかろうか。自分だけ(😤)で(🖐)は、そん(🦕)な事がな(🌆)いように(🌏)気(🈳)をつけているつもりで(😎)は(🛬)あ(💜)るが。――彼はそんなこと(🔦)を考(🤡)(kǎo )えて、讃められたために却っ(🦗)て不安(ān )な気持(👊)にな(🌒)るのであ(👖)っ(🦂)た。
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