本(🖍)當(dāng )は十(🔖)日も前に、(🐘)「こ(👙)つそ(😂)り」(🧓)歸つてきてゐたのだつた。お芳の父親は(🌲)家に入れないと(💜)云つた。貧(🤣)乏(🈶)百姓(xì(🌳)ng )には、寢(📜)て米(⏰)を食(shí )ふ厄介物でしか(📁)なかつた(👚)し、もう(🚥)少したてば、それにもう一(yī(🎫) )つ口(🧑)が殖(zhí )える。と(🔜)んでもないものいりだつた。そして又そん(🔏)な不しだらな「女郎」を家(🛐)には置(zhì(🛸) )けな(📨)い、とぐわんばつた。お芳(fāng )は(🕒)土(tǔ )間に蹴落された。「物(🗞)置(🍴)(zhì )の隅(yú )ツこ(👻)でもいゝから。」お芳は、土べ(🌄)たに横(🎎)(héng )坐りになつたまゝ、泣いて頼(🧛)んだ。――
(😔)差配が今年度分の小作料(lià(🚚)o )の(🌖)こと(🈷)で、村(🌊)(cū(🤙)n )にやつてき(🚉)て、(🤝)村(cū(🗓)n )の(🐏)重だ(👽)つた――(📆)小金(🛑)(jīn )をためて(👇)ゐ(🦆)る丸山の家にゐる(💇)ことが分つたの(🔀)で、「幹(gàn )部(bù(🍫) )」の一番若(🎠)い元(yuán )氣(🌎)(qì )のいゝ(🐹)石山が、(🏁)校(xià(🐘)o )長(📐)先(xiān )生の入智慧(huì )で作り(🚘)あげた恐ろ(🚠)しく漢(🥉)字(💯)の多(🕷)い(🕹)、(🛤)石(🏏)山自(zì )身(💰)にさへ、さうはつ(😱)き(🔒)り文句も意(🕠)(yì )味(💴)も分ら(📲)ない「陳述書」(🛵)を(🚎)もつ(🎎)て、出掛(🐪)(guà )けて行つた。
「えツ※(感嘆符(🚹)二(❣)つ、1-8-75)」皆、(🍣)ギヨ(👴)ツ! (🛸)と(🌺)し(💺)て、瞬間、だんまり(💄)の表情人形(xíng )のや(🕎)うに、(😃)立(🕜)ちすくん(🤵)で、前(🎼)方を(🌰)見た。――巡(🚻)査だ! た(🍭)しかに巡(🥨)査(😄)だ(🖤)つた(👽)。
地(dì(🏟) )主の家へ行つた(💑)方は、家(jiā )の中から野(🤽)良(liáng )犬(🚾)(quǎ(💟)n )でも「たゝき出される」やうに(🆚)、上り端に腰もかけさせずに、そのまゝ「たゝき出」されて、戻つて(🕯)きた(🛐)。
源吉は、母(mǔ )親の顏(💼)を見た。「うん(👇)?」
(🔫)源(yuán )吉は年寄つた母(♊)親の後姿を見てゐた。白(🎦)(bá(🎤)i )髮(fà )の(😍)交つてゐるゴ(🍫)ミ(🐎)の一杯(🐁)くつついてゐるモ(🥋)シヤ/\した髮(fà )の下か(🍠)ら、皮だけたるんだ、生(shē(🤭)ng )氣(🍱)ない首筋が見えた(🥪)。肩(jiān )がすつ(😾)か(🤞)り前こゞみになつて(🥩)、腰(yā(🕍)o )もま(🏴)がつてゐた。帶の代りにヒモ(🔼)をしめて(🤘)ゐた(🌃)。身體(tǐ )全體が(🚩)まるで握り(🛵)拳位(wèi )にしか見えなかつた。源吉は今更、氣付いたやうに、「年寄(jì(🍲) )つ(⛅)た(📚)なア!」さう、(💕)思(🍀)つ(🧛)た(🌜)。
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