その若(😠)い(👐)主(zhǔ )人は、以前にわたしが(📰)お世(shì )話に(⏭)なった吉(👤)村よしむらさん(🌳)の家へ奉(fèng )公(🌑)に来ていた娘のにいさんにあた(🙁)る(⭐)人です(🗿)。い(🙊)っ(🤯)た(🗄)い、そ(🥣)の時分(⏪)に(🌆)は、房州(🍼)へんの農家(jiā )の(🐁)娘は東(🏓)京(jīng )へ出て(🕛)奉公した(👒)ものでなけれ(📱)ば、(🕣)およ(🈲)めにもらい手が(🥞)ないと言わ(♍)れたくら(👬)いで(❗)、一般にそういう(🏷)気風(🔈)で(🏂)したから、同じ村(🎤)から来て吉村さ(🎭)んの家(🐓)につとめた娘(niáng )は二(èr )人も(🍠)ありました(🚮)。そ(🍰)んな(😦)わずかな縁故をた(⛅)どって、土(❣)地不案内(nèi )なわたしが小湊(còu )のほうの(🤲)こ(🕺)とを(🎄)尋(xún )ね(🏿)に立(lì )ち寄(🕴)りました(🏻)ところ、つい引きと(😼)められ(😁)たの(👺)がその若い(🎻)主人(🤙)の(🦎)家で(🦆)す。よく寄(🎄)(jì )って(😧)くれた、土(🕔)地の案内もし(💞)よ(🦌)う(🎳)から(🥚)ま(🅾)ず(🐶)わらじをぬげ、宿屋に泊まるくらいなら自分(fèn )らの家(jiā )に泊(💍)まれと(⛄)言って、若い主人の母(mǔ(👲) )親までがし(🙀)きりに(🎓)引(yǐn )き(🐜)とめてくれ(🤑)るなぞ(🥜)、(🔶)思いがけ(🛅)ないもてなし(🏈)ぶりでした。だん(🔕)だん(😌)聞いて(📌)みましたら(👩)、東(dōng )京での主人すじ(⚡)からこ(💶)んなにたずねてきて(🅿)もらえ(🥨)ることはめ(😲)ったに(🥖)ない、これと(🐾)いう(🔱)のも娘(🐪)たちが奉(📒)公(✋)先での勤めぶ(😚)り(📰)に(👷)怠りの(🔆)なかった(🙄)証拠(🛥)であると言(yán )って、そのこと(🎋)が(☕)農(nó(🤡)ng )家の人(rén )たちをよろこばせたのです。どうして(🥧)農(😲)家(🔚)とは言いま(⛽)し(⏸)ても(⏮)、炉(🍒)ばたは広(guǎ(🎚)ng )く、(🏻)蔵(🚇)のあ(🏊)る(🍈)よ(🥂)うな相(🏥)応な(🔭)暮らしの(🍷)家で、こんな(😠)家(🔮)庭からでも娘を東京へ修業(📴)に送るのか、とそうわたしは(🐽)思いました。
桃に(📧)ついて、かつて(🚛)わた(🍋)しは(💦)次のようなことばを(🔃)書(🐨)きつけ(🤓)てみたこ(🥈)とがあります。
五(wǔ ) 栗(🚍)本(běn )先生(🌞)
あれはわたしな(🍼)どのまだ青(qīng )年(nián )のこ(🔽)ろのことでしたが、その(🏈)日の葬(🐚)式について、(🧐)今だにわたしの胸に(🍺)浮かんでくることが一(🛏)つあります。それは『小公子』の訳者を記念(🥙)(nià(💰)n )する(🙃)た(🛁)めに、いろ(😲)いろな書物や雑誌(zhì )の類が数多くその墓のほ(🖨)とりにうずめ(🌝)られたこ(🎒)とでした。まあ、(🐗)堅い石の棺(📁)(guān )かん(🌿)の中(🕷)(zhōng )に置(zhì )いてすらどうかと思われる(🎠)ようなもの(🤮)を、(🎢)ま(💩)して(🤾)漆もはいって(😰)いない木の箱(📞)(xiāng )の(🏡)中に納めた(🏪)のですから(🌍)、よ(🦗)くいく(🕯)日(🐍)もちこた(📨)えようとは掛(🆗)念(🚢)けねんされ(🏻)ま(📯)し(🚮)た(⏰)が、し(🔶)か(🍳)し土の中に(🕤)書物(🍫)(wù )の類をしまいましたら、何がなしにその(🎏)墓のほ(⛔)とりを立(lì )ち去(👸)り(🍿)が(🕘)たく(😴)思わせました。あれから、も(🌃)う(🕜)か(🤓)な(🚬)りの年(🥝)月がたちます。し(🚴)かし時を記念(⛎)しようとする人(🧕)(ré(🕣)n )々の(👮)心は長くその土(🚣)に残りました(🕊)。
二(èr ) チョン(💈)まげ(🏖)
(🕊)どう(🏪)でしょう(📮)、こんな朝寝(🧥)坊(👒)(fāng )にも早く目のさめる(🚙)時(shí )が来ました(🌝)よ。気がついて(🐅)みると、にわとりは暗(àn )いうちから起きて生(shēng )徒(tú )を呼ん(⛳)でいまし(🛳)た。
木曾福(🌾)(fú )島は御(yù )岳おん(👢)たけへの登(🎋)山口につづい(🗼)た町です。昔(xī )は名高いお関所(😍)の(🛬)あ(👮)ったところで(❇)す(🤝)。そのお(🎸)関所の跡に近(🎚)く、(🥤)町はずれ(📨)の丘(qiū )の地(🚱)勢(⛅)(shì )につ(👮)いて折れ曲が(⬅)った石(shí )段(😿)を登り、古風な門をはいります(🖥)と、玄(xuá(🧒)n )関のところ(🗡)に置(⚽)いて(🔒)ある衝立ついたてが(⛲)目(😙)に(🕡)つきます。衝(🌿)(chōng )立つ(👗)いたては皆さんも(🍼)ごぞんじのように、(🗾)ふすま障子(🏬)に似て台がありますが、そ(🗄)の(📙)家(jiā )のは薬の看(kàn )板(bǎn )を(📷)造り直したもので、奇(🥎)応丸きおうがん、高瀬(🐊)謹製の文字が読(dú )まれま(👢)す。そこが姉の(🚈)家でし(🍸)た。姉夫婦(fù )も元気な時で天井の高い(🎙)、広い炉(🆙)(lú(📃) )ばたでわ(🔼)たした(🎼)ちを迎えてくれま(⚪)し(🚷)た。
(😫)小諸の荒町あらま(🚈)ちには、(🕖)髪を(🥒)昔風のチ(🍕)ョンまげに結んだ鍛(📅)(duàn )冶屋かじやさんが、たった一(📐)人(🚺)残ってい(✋)ま(🤖)した。明治(🔬)(zhì )の(😦)御代みよとなってから、(⏳)そういう風俗はすたれ、みんな簡(😼)(jiǎ(🔴)n )易(🛀)で軽(🤒)(qīng )便な(✌)散髪に移りましたから、こ(🕜)れは(🔠)小諸へんに見(jià(🍴)n )られる最後のチョン(🎿)まげでありましたろう。もっ(🖍)とも、手ぬぐいでうしろはち巻(❌)きにし(🔀)ただけでも、か(❕)らだ(🚺)が引きしまるよ(💜)うに、昔(🈚)の人がかたく(😠)髪を(🕹)束ね(♑)、(🌪)その根を細く強い元(yuá(🙋)n )結(jié(💰) )もとゆいで引きしめて(🤵)、頭に力(lì )を入(👷)れ(🔻)たろう(🧚)か(🚎)と思いま(😙)すと、いちが(🚹)いにそれを(❌)はやりおくれの古くさい風俗(sú(🤗) )として笑(xiào )えま(📭)せん。お(🌿)そらく(🦋)荒(huāng )町の鍛(duàn )冶(🔮)屋さんも(💧)、鉄の槌つちを(🍣)握る時の(🎹)助けと(🎂)して、一生(shēng )そんなチョ(🅾)ンまげ(📦)で通したので(🤡)しょう(📻)。こ(😲)の鍛冶屋さ(📓)んは、(😰)わたした(🐝)ちの学(🕊)校の体(🍚)(tǐ )操教師で大(🆕)井さんと(🛃)い(⛵)う(🕖)人のおと(🏂)う(⚡)さんでした。わ(💉)たしは大井さんを通(😡)して、この鍛冶屋(wū )のおとうさんにくわ(🍹)を(🚴)一丁(dīng )頼みま(📼)した。さあ、こ(🎉)れです、これがおやじの打(🌐)ったく(💻)わです(🆙)と言(yán )っ(🦇)て、大井さ(🍙)んがさげて(🤙)きてくれたのを見ましたら、なる(🛤)ほ(🧒)ど(🙉)チョンまげで通すほどの人の気(🍑)象がその(🍒)がっしりとした柄のついた一(yī )丁の(🙈)くわに(🚮)もあ(💞)らわれていました。
しかし、橘翁(😧)きつおう(🌏)さまの始め(💋)た薬(🍑)がこんなにひろまるま(🍼)でに(🐙)は、そ(🧐)の(🔨)かげに(💊)何ほど(🐙)の人のほね(📮)おりがかくれているとも(📔)知れません。
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