山間やまあいの道路(🍿)には行く先に大木が横たえてある。そ(🗾)れを乗(ché(🐌)ng )り越え(🔏)乗(🌚)り越(🔺)えして進もうとするもの、幾多の障(🐟)害物(wù )を除こ(🚓)う(⤵)とするもの、桟(zhàn )かけはしを繕(shàn )おうとするも(😆)の(🔎)、浪士(👥)側(cè )に(🉑)とっ(🆒)ては全軍のために道(🙁)を(🗃)あ(🈲)け(🆖)るためにもか(🍒)なりの(🤡)時を費やし(🤼)た。間もなく(🌮)香炉(⛳)岩(yán )の(😙)上の山(👀)によじ登(dēng )り(👎)、そ(📯)こに白と紺と(🤛)を(👆)染(📼)(rǎ(♉)n )め交ぜにした(😤)一(💿)本の吹き流しを高(gāo )くひるがえ(🕵)した味方(fāng )のものがある。一方(fāng )の山(🎓)(shān )の上にも登(dēng )って行(háng )って三(🌉)(sā(🕞)n )本の紅あか(🚃)い旗を(😾)押(👉)(yā )し立て(🌡)るも(😔)の(🍄)が(💿)続(xù )いた。浪(🏴)士の一隊(🥋)は(⛑)高い山上の(👗)位置から諏(zhō(🤲)u )訪松本両勢(🚏)の陣地を望み見るところま(🏰)で達し(😯)た。
「あれが筑波ですかね。」
「そんなことを言う(🎷)と天誅てんちゅうだぞ(🗾)。」(⏹)
「(♟)念の(🌴)た(🔪)めにうか(🍡)がいますが、伊那(🥊)(nà )の平(💝)田(🎾)御(🥅)門人は『古史(shǐ(🏝) )伝』の発行を企(qǐ )てているように聞いています。あれは何巻まで行(🔬)ったでし(🤱)ょ(🍋)うか。」
夜、武田(🦑)たけだ本陣(👕)にあてられた片桐(tóng )の問屋(🉐)へ(🐨)は、(📀)飯田方(fāng )面から(➗)、豊三郎が兄の北原(🍼)稲雄(📿)と一緒(xù )に早(zǎo )駕籠かごを急がせて来た(🕟)。そ(🔦)の時、浪士(🕐)側では横田(tián )東(🏓)(dōng )四(🔙)郎と藤田ふじた小(xiǎo )四(⛺)郎とが応接(jiē )に(🍩)出た。飯田(tián )藩(fān )として(💱)間道の通(tōng )過を公(🈲)然と(🚯)許す(🧡)こと(🐿)は幕府に対(📚)(duì(⛺) )し憚(🍈)は(👏)ばかるところがあるからと言い添えながら、(🏬)北(➿)原兄弟(dì )は町(dīng )役(💋)(yì )人との(💯)交(📋)渉の結果(🎺)を(✊)書面(🍜)に(🎐)して(⌛)携えて来た。その書(🍂)面に(🙇)は左の三つの(🦎)条件(🖐)が認(rèn )し(📖)たため(⛎)て(☝)あった。
独ひと(🎨)り(🖱)者の婆さん(🤧)までが逃げじたくだ。
ち(💰)ょうど松本(👶)藩(fān )主松(sō(🏗)ng )平(píng )丹(🐟)波(📠)(bō(🍺) )守(shǒ(🤼)u )まつだ(📣)い(🐿)ら(🍾)たんばの(🏹)かみか(🔴)ら派(😫)遣せられ(👣)た三百(bǎi )五(wǔ(😦) )十(⛪)(shí )人ばかり(💫)の兵は(🐨)長(zhǎng )窪ながくぼの陣地を(🌠)退いて、東餅(bǐng )屋(📍)(wū )に集まっている(💆)時であった。もともと松本藩(fān )の出(chū )兵は追討(📏)総督田(tián )沼玄蕃(fā(🎚)n )頭(tóu )げ(🔂)んばのか(🛸)みの厳命(🚵)を拒みかね(💗)たので、沿道警備の(🕧)ため長窪まで(😝)出(chū )陣したが(🐱)、上(shàng )田藩(🙅)も松代(🛩)藩まつしろはんも小諸藩こ(🌔)もろは(🔠)んも出(📂)兵し(♏)ないの(👪)を知っては(🎎)単独で水戸浪士に(👯)当(🛡)(dāng )たりがた(🐁)い(🌸)と言って(🖼)、諏訪から繰(qiāo )り出す人(rén )数と一(🤾)手(🥊)(shǒu )になり防戦し(🚭)た(🍏)い旨む(⚡)ね(🍍)、重(🖥)役をもっ(🕘)て、(💈)諏(zhō(⚽)u )訪方(fāng )へ交渉(dié )に来(📊)た。諏(🕹)訪方とし(🕞)ては(🍙)、(🌮)これは思い(🐾)がけ(🌩)ない(🗣)友軍(🍽)を(👹)得たわけである。早速、(🌚)物頭も(🐹)のが(🚛)しらは歓迎の(〽)意を表し(🥡)、及(🍉)ばずながら諏(🉐)訪(fǎng )藩(fān )では(🧖)先(xiān )陣を承(chéng )るで(🔲)あろう(✉)との意(❔)味を松本方の重役に致(zhì )い(🚪)たした。両餅屋(wū )焼き(🌲)払いのこともすでに(👝)決(🎍)定せられた。急(🔟)げと(🎁)ばかり、東(dō(🔽)ng )餅屋へは松(👟)本(bě(🔄)n )勢(💖)(shì(🧠) )の手で火を掛け、(👦)西餅(bǐng )屋に(📮)控えて(♈)いた諏訪(👒)方の兵(🦈)は(🗡)松本(🤩)(běn )勢の通行が全部済むのを待って餅屋(🍍)を焼き払った。
別当の(🏺)威(🙋)おどし文(wén )句だ。
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