(🌚)次(cì(😆) )郎は近(💐)(jìn )づいて(🌿)行(há(🔍)ng )って声をかけた(🌗)。
「おや、外出(chū )し(👻)なかったんですか。」
やがて先生は(🦍)言葉(yè(🍴) )を(🌝)つ(🅰)いだ。
消燈まで、(👂)こ(🕊)れと(🕒)いってとりた(🐚)てていう(👹)ほどの(⚓)変わったこともなかった。しかし、(🔓)大(💂)河無(wú )門(mén )が、(🖼)かれ(💖)自身(shēn )の希(xī(⛰) )望(wà(🚜)ng )に(🚢)反して、(🏴)あ(🕗)まりにも早くそ(🎅)の(🎎)存在を認められ、(🥠)みんなの注目の的(de )になっ(🍿)たということは、この塾(🐖)にとって、よか(📜)れあ(📛)しか(😍)れ、決(🛣)して(💠)小(xiǎo )さ(🍊)なできごとで(📈)はなかったと(🎺)いえるであろう。
(⛳)も(📓)うその(👴)ころには(🎪)、塾(🗾)(shú )生たちは、(🙏)室内の掃(🙋)除(chú )整(zhěng )頓(dùn )をすべて終わって、最(🏨)後に、(🛋)廊下や、玄関げんか(🛒)んや(🐞)、そのほかの(👅)出(chū(🌗) )入(rù )り口の掃除(chú )に(😌)かかっているところだ(🍊)った。むろんそ(🈺)うし(🏮)た(⏫)掃除も、分担(dā(🉑)n )ぶんた(🕺)んは(⤵)一通りきまって(😕)いたが、厳(yá(😜)n )密(mì )には境界(😗)が定めら(🍑)れ(🐆)な(🥜)いために(🚁)、塾生(🌜)たちはかなり入(🛂)りみ(🔡)だれていた。
「い(🥩)や(🥞)、(🗄)そ(😲)うでは(🐓)あるまい(🤯)。世の常の(🛬)心では、ああは(🐽)つ(🚒)けるものではない。わし(🌧)の耳には、そ(🍘)のまま仏(🐗)界ぶ(🎳)つかいの妙(miào )音みょう(🎫)お(🍎)ん(🚔)ともきこえ(🎸)た(📉)のじゃ(🏁)。鐘(💛)をつくなら、あ(😴)のようにつき(💓)た(✳)い(🤡)ものじゃのう(🛵)。何も遠慮えんりょするこ(🥔)とはな(🦀)い。みんな(👼)の心(xīn )得にも(🕌)なる(🈚)ことじゃ。かくさず、そなたの気持ちをきかせ(🐒)てはく(🏺)れまいか。」
道(dà(🛬)o )江と(✈)いう一女(nǚ(💁) )性が(📡)、(🛹)間もな(🐋)く、自分(fèn )の目の(🤟)まえに現(🕑)われるとい(♿)う小(xiǎo )さなできこ(🎛)との(🛸)予想、――大きな人(⛰)間社会の運(yùn )行(🏨)う(🤸)んこうの中(👄)(zhōng )では、まったくどうでもいいよ(🚻)う(⬇)な、そうした小さな(🥕)できごとの(🥛)予想よそうが、ど(🔗)うし(♿)てこれほどまでに自分を(🚉)まご(🤫)つ(😊)かせ、(🔨)自(🐟)分の不断の心の修練を無力に(⚽)す(✒)るのか(🕧)。ど(👰)うして、現在(zài )友愛塾におお(🚮)いかぶさって(✌)いる(🤷)深刻な問題以(yǐ )上(🏯)(shàng )に、自分(fèn )の心をなやま(🎰)すのか。女(🌚)性とは、(🗻)恋愛(ài )れんあい(🚨)と(🥤)は、いったい何だろう。それ(♟)は、こ(🥠)れまで自分(fèn )が考えて来(🖌)(lái )た人(rén )間(🦆)生活の秩序とは、全(quán )く(📺)次(🛩)元のちがった秩序(🗝)に(🎼)属(🐋)(shǔ )する(🐢)ものだろうか。
「で(🔀)も、道案(à(🧕)n )内によ(👾)く引っ(🦏)ぱ(💾)り出され(🥐)な(🦀)かったことですね。」
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