(🤛)大(🗼)宰たいさいが(🔝)子貢にたず(🔬)ねていった。――
「麻の冠かんむりを(🐂)かぶるのが古礼(lǐ )だが、今では絹(👨)糸(jiǎ(🚥)o )の冠を(🐔)かぶる風習(📘)になった(😈)。これは節約の(⛏)ためだ(🔞)。私(💙)は(🔄)みん(🍽)なのやり方(fāng )に従お(🌿)う。臣下(xià(🕒) )は堂下(xià )で(🐹)君主(🆑)を拝するのが古礼(lǐ )だ(🚨)が、今では堂上で拝する風習(🕕)に(🗒)なった。これは(🕓)臣(ché(🤯)n )下(xià )の増長(zhǎng )だ。私は、みん(🚒)な(🔔)のやり方(🔄)とはちがうが、や(🥑)はり堂下で拝(⛑)(bà(🥡)i )することにし(🚲)よう。」
「そういう祷(dǎ(👒)o )りなら、私(😇)はもう(🍕)久しい間祷(dǎo )って(😈)いる(🧔)のだ(🛥)。」(✨)
二(🌶)〇(二〇(💕)四)
「知(zhī )者(zhě )に(🛃)は迷(mí )いがない(📃)。仁者(🛢)に(🎾)は(😛)憂(🉑)いがない(🐖)。勇(yǒng )者(zhě(🤖) )にはおそ(🚌)れ(🧥)がない。」
先(📶)師は釣り(🛑)はされたが(🔎)、綱はえなわはつ(🍆)かわれな(🚯)かった。また矢ぐ(🥂)るみで鳥をとられる(🗨)こ(🤟)とはあったが、ねぐらの鳥を射たれることはな(❌)かった(🔀)。
と(🏦)ある(💰)が、も(🐎)う私も安心(xīn )だ。永(🔰)い間、お(⚾)それつ(🌗)つし(🍷)んで、こ(🍌)の身を(🔯)け(🚺)がさな(🚢)い(🏛)よう(🔆)に、どうやら護りおおせて来(💃)(lái )たが(🐸)、これで(🕔)死ねば、もう(❄)その心労(láo )もなく(🕉)な(🛐)るだろう。あり(🛷)がた(🎑)い(🐧)ことだ(🏸)。そ(👺)う(😨)ではないかね、みんな。」
曾(🍷)先(xiān )生が(♏)病気(🏮)の時に、門(mén )人たちを(🍍)枕頭(tóu )に呼ん(🍊)でいわれ(🌾)た。――
「安んじて幼君の補佐(zuǒ )を頼み、(➕)国(guó(🖨) )政を任(rèn )せ(🚢)る(🐉)ことが出来、重(chóng )大(📓)(dà )事に臨んで断(🎶)(duà(⛸)n )じて節操を(😨)曲(qǔ )げない人、か(🏽)ような人を君子(🛥)人と(😔)いうのであ(🤐)ろうか。正にかよ(❕)うな人(📍)をこ(🕧)そ(👞)君子人というべき(🗨)であろう。」
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