第(dì )五章 宮(⬆)城野(yě )みやぎの
そこで出かけました。
わ(🏤)たしが仙台で送(🧑)(sòng )っ(🏉)た(😱)一年は、ち(🎭)ょう(🌓)どこの学(xué(⛅) )校生徒(🎦)(tú )が(🍆)にわとりの鳴き声(💘)を聞(🕵)(wén )きつけた時のようなものでした(🌮)。朝になります(💉)と、だん(➡)だん空が(💓)明(míng )けはなれて行(🈁)くように、過ぎ去(👡)った(🧦)ことは(🏯)わた(🆓)しから離れて行きました(🐪)。そこいらは明るくなってきます(📋)。物は生き返(💲)ってきます。草(🐴)(cǎo )木(mù )も(😱)新しい色を帯びてき(🌐)ます。何を(🈂)見(jiàn )ても目がさめるようでした。
一(yī(🏃) )一 松風(fēng )
塩(yán )釜しお(💠)が(🆔)まから船(chuán )で出まし(🦏)た(🚹)。清く(🚉)澄んだ海水(🤜)を通して、海(🏖)の藻(🍊)も(🎄)の(🆖)浮かび流(liú )れるのが見えるほど、よく晴れ渡っ(🌝)た秋の(🌾)日でした。な(💁)るほど、あ(🤐)そ(🕰)こに(🚷)も島、(✋)ここにも(😝)島(👬)。船(👜)で見て通(tōng )りま(🌖)すと、指を折(shé )っ(📗)て数え(➿)つくす(🥒)ことも(💼)できません(🐫)。その島影(💍)を人の姿(zī )に(🎙)たとえて(📬)言(yá(🧠)n )ってみるなら、立って(🍦)いるも(🌇)の、すわ(🚃)っている(🕤)もの(⛷)、(🚯)しゃがんでいるも(🚫)の、寝そべっ(🐙)て(💓)いるもの、そ(🍱)の姿は千差万別で(🚁)すが、い(💄)ずれも(🛷)松の(🛐)緑(📊)の模様の(🔜)つ(🎠)いた着物(⏯)を(♌)着(🗝)ているのが目につきます。松島は(🕐)そういう(🌿)ところです。ここには「ばばが鉦(🧠)かね(😣)打つ念仏(🦂)島ねんぶつじま」という名(míng )の島も(🎙)あ(⛳)りま(🎵)す。そんなおばあ(👂)さ(👆)んの着ているはんて(👗)んま(👔)でが、おそろい(🚬)の松の模(mó(🤔) )様でした(🎺)。
そのこ(💲)ろ、横浜(🔤)から上総(zǒng )かずさ行き(👅)の船が出ま(🐊)した(📃)。荷(🚨)物(🏦)(wù )を積(🥏)んで横浜と(🔢)富津(jīn )ふ(🔘)っつの間を往復(fù )する便船でした(💻)が(🏁)、船(⏺)頭に頼(🛺)めば(😵)わずか(🐢)十銭の船(chuán )賃(lìn )でだれで(🚧)ものせてくれ(🗒)ました(🏬)。
どうしてわたし(🗄)がこんな(🎲)刀鍛冶(🛋)を知る(🕙)ようにな(🔀)りましたか、まずそのこと(🖖)からお話(🔔)(huà )ししましょう。
そういえば、(👾)木の(👔)芽(🥍)(yá )が田楽(lè(🤯) )になり、竹の子が(🤣)すしに(♏)な(🍨)り、よもぎがも(🤲)ちになるころは、そこ(🐲)い(🕑)らはもう桃(tá(🧜)o )やすももの花でいっぱい(🔅)です(♎)。
あれ(🎨)は(📛)わたし(🍿)などの(📯)まだ青(qīng )年(nián )のころのこと(🥂)でしたが、(👭)その日の葬式に(🐀)ついて(⏯)、(🛺)今だ(🍈)にわ(❕)た(✊)しの(👂)胸に(🕺)浮かんでくることが一つありま(🥙)す。それは『小公子』の訳者を記(📕)(jì(🎹) )念す(🍘)る(➕)ために、(🍑)いろいろ(🍌)な書物や雑誌の類(lèi )が数多くその墓(💍)のほとり(⛲)に(⛳)うずめら(👟)れたことで(🛰)した。まあ、堅い石(shí(⚡) )の棺か(🚊)んの(🦊)中(zhō(🐛)ng )に置いてすらどうかと思われ(🚿)るようなものを、まして漆(qī )もはいっていない木の箱の中に納め(🐭)たの(❇)ですから、よ(📄)くいく(⬛)日(rì )もちこたえようとは掛念けねんされましたが、しか(🥊)し(🚮)土の中に書物の類をしまい(🐹)ましたら、何が(🐌)なし(✏)にそ(🥘)の墓のほと(📒)りを(💓)立(👛)(lì )ち去(🙎)りがたく思(💊)(sī(🧦) )わせました。あ(🐜)れから、もうか(💚)なり(✉)の年月が(🛺)たちま(🐺)す。しかし(🛤)時を記念し(🐦)ようとする人々の(🥫)心(xī(🐲)n )は長(💼)(zhǎng )く(🗞)その土(🎧)に(⬜)残(🕺)(cán )りました。
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