次(🥑)(cì(🔡) )郎(láng )は、(🎛)しかし、それどころではなかった(🐓)。かれは、も(🚅)う、先生の(✖)つぎの言葉が、(😒)槍(🗑)(qiāng )や(✖)りの穂先ほさきのような鋭さ(🍉)で(🏦)、自分(fè(🈸)n )の胸にせまっ(🔍)ているのを感(gǎn )じ、かたく(📭)観念の眼をとじて(📫)いたのだ(👠)った。
(🕧)だれの顔にも、(🦃)何かしら(🎦)、ゆう(💭)べと(😯)は(🕚)ちがった感情が流れており、(📓)互礼ごれ(🌚)いをすまして広(🔝)(guǎng )間(🧦)を出て行く時のみんな(🌌)の(🚛)足(zú )音も(💳)、これ(🏣)までに(👠)なく静(🎸)粛せいしゅく(📔)だった。
飯(🔬)島(dǎo )は、(🍌)それま(🕐)で、(🍮)やは(🦍)り入(rù(👲) )り口の階段に立って(🗿)、何かと指(zhǐ(👷) )図(🚊)さしずがましい口を(🌾)き(🖌)いてい(🚶)た。しかし、次郎が雑(🦔)巾をも(⚓)って大便所(suǒ )の中に(💸)はいったのを見ると、さす(🌯)がに気がひけた(🖥)ら(🏹)しく、指図す(🐚)る(🚐)言葉の(🕓)はしばしがにぶり(💊)がちになり、(🍌)何か(💵)しら気弱さを示していた(🐨)。
(🍯)次(cì )郎(lá(🥂)ng )が、(😇)寒そう(👣)に(🛥)肩かたをすくめながら、(🚄)言(🚘)うと、(🖲)
それには、組(🥑)織(🚲)や、講(👿)義科目や、諸行(🐯)事の時(shí )間(🚼)割な(🦕)ど、(🐬)必(bì )要な(💟)諸計画が一(🗝)通りならべられていたが、そのどの部分を(🐦)見て(🌑)も常識からとびはなれ(🚮)たような(🍐)ことは一つもなかっ(👥)た。塾(shú )堂と名(míng )のつくと(🆖)ころ(📄)では、そのころほとんどつ(👑)きもののように(😥)なっていた(🈚)「みそ(🥀)ぎ」とか、「沈(shěn )黙(mò )ち(🦕)んもくの労(lá(🔥)o )働」とか、(📠)およ(👴)そそういった、いわ(🔠)ゆる「鍛(📸)練たん(🌅)れ(😣)ん」的(👖)な行(🉐)(háng )事が全(👢)く見当たらないのは、むしろみ(🕛)んなには、ふしぎに思われたくらいであ(❤)った。五(💩)時半起床というの(🐎)が(🔒)、二(🐣)月の武蔵(🤮)野むさしので(🚮)は(😅)、ちょ(💭)っとつらそ(🥅)うにも(🍅)思(sī )えたが(🔤)、それも(🧟)青年たち(🙆)にとっ(💩)ては、決(jué )してお(🆑)ど(👈)ろくほ(⬜)どのことではなかっ(🙇)た(🧥)。むしろかれらをおどろか(❎)したのは、生(shē(🌮)ng )活(🕦)にうるおいを与あた(🖊)えるような行(🗃)事が、(🌃)か(📱)なりの程度に、織(zhī(📪) )お(👚)りこ(🚫)まれていること(🐈)であった。とに(🌙)か(🎢)く(💲)、見る人が(🕺)見れば、日(rì(📊) )常(🧖)生活(🤦)を深(🐓)め(📊)高める目(㊙)的で、す(🎏)べてが計画されているということが明(míng )らか(🌸)であった。
では、(🎨)なぜそ(💇)れ(🔉)ならそれとは(🏝)っきり書かないのだろう。道江の名を(🎟)書くの(🏕)がきまりわるく(💏)て、暗々(🧥)裡あんあん(🔝)りにそ(🐬)れをほのめかしたつ(🏢)もり(💽)な(🔯)の(🔘)だろうか(🖤)。あるいは、予告(🍶)なし(🖕)に道江をつ(👨)れて来て、自分を(⛔)おどろ(👣)かすつも(🤲)りなのだろ(❤)うか。いずれ(🚆)にしても(🚭)、自分(🐐)に(🍻)とって(🤓)は、(📎)あまり愉快ゆかいなことでは(🗑)ない。何と(🤑)い(🚻)ういい気な、甘あまっちょろい兄(xiōng )だろう、と軽蔑けいべつし(🥦)てや(🥘)りたい気に(👍)さえなる。
次郎は、すぐには、その意(🔳)味がのみ(📩)こ(💉)めない(🔮)で、き(🐏)ょとんと(😕)していた(😮)。すると(👨)、先生(🤷)は、
事務(wù )室の(🎳)柱時計はしらど(🖇)けいが(🦅)ゆっ(🍡)くり、十時をう(🚒)った。次(👤)郎はかぞえるともなくその音を(🍻)かぞえてい(🌂)たが、(📉)か(📎)ぞえおわると(🌼)、やにわに立(lì )ち(🏭)あが(🖋)った(🎆)。
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