「(🐄)大變(bià(🔵)n )だ! 巡(xún )査だ※(感嘆符(🌅)二(èr )つ、1-8-75)」
皆は互に見※(🕰)(「廴+囘(huí(🚀) )」(🙍)、第(🌘)4水(shuǐ )準2-12-11)はして(🧑)みた。それから手が、(⛑)あやふや(🐎)に七(🏀)ツ、(🈂)八ツ擧(🔱)(jǔ )がつた。
(🐀)あとで、(😬)母(🏜)はとう(🤢)/\その(📅)晩(wǎn )のこ(🏫)とを云ふと、
側に立つ(🎈)てゐた(🔴)巡査(✨)が、(🎫)さう云(🥠)ひ(🕓)な(♊)がら、(♟)腰(🍃)にさ(🐿)し(🐊)てゐた鞘(🌆)のま(😧)ゝの(🐒)劍(✌)をもつて、(🍘)滅(miè )多(🚊)打(📮)ちに、源吉(jí )をなぐりつけた。すると、二、三人(🍖)(ré(🚽)n )の巡査もよつてきて、ふんだり、蹴(cù )つたりした。――源(🚱)吉は、(😫)「夢(🎬)中」になつ(🐩)てゐた(🍱)。それか(🖲)ら少(shǎo )し手をゆるめた。
(🖨)が、(🏳)何時(shí )の(📼)間(🎍)にか、(🏿)その(🥅)生命(🖖)の(🥔)もとで(🛂)のや(🕊)うな土地が、「地主(💔)」といふものに渡つ(🐷)てゐた。父(🔀)親は、ことに、死ぬ(🔠)前、(🥈)そのことばかりを(⚫)口にして、グヂ(🌷)つてゐた。源(yuán )吉(🔹)は、(🚏)そ(🔥)れをきく度に、(🏰)子供(gòng )な(🍙)がら、父親(💰)の(🌏)氣(🐎)持が(🏸)分ると(🗄)思つた。源吉が地主の足にか(🎻)じりついたのは、さう無(wú )意味(wèi )な理由からで(📫)はなかつた。「畑(tián )は百姓の(📢)ものでなければならない。」さう(🥌)文(🐵)字通りはつきり(🏻)ではな(🤼)くても、こ(🌼)の(🆔)こと(🧟)は(👀)、源吉は十(shí )一、二の時(shí )から、父(fù(🔌) )親の長い經(🥅)驗と一緒に考へてきてゐ(🌰)た。
「そ(🚘)れ、本當(🌕)か?」
「(👌)赤(chì )子あか(😁)、んで墮おりたのか(🕗)?」と、ひよいときいた(🥛)。
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