三(🍄) 母(🎠)を葬りに(🥄)
塩釜(fǔ )しおがまか(👅)ら船(chuán )で出まし(🛎)た。清(qīng )く(🏃)澄ん(🕴)だ海(hǎi )水を(⚾)通(❤)して、海の藻(🦇)もの浮かび流れ(🏖)るの(🍢)が見(🌯)えるほど(📒)、よく晴れ渡っ(🍉)た秋の日でし(🔒)た。なるほど(🏄)、あそこにも島、ここにも(😇)島。船で見(🦆)て通りますと(🌙)、指を折って(🤓)数えつく(📐)すこともでき(😣)ま(⛺)せん。その島影(🧠)を人の姿に(🐂)たとえて言(yá(🖋)n )ってみるなら、立(🌩)って(🥇)い(🐫)るもの、すわ(🍡)っているもの、し(🎛)ゃがんで(🎒)いるもの、寝そ(🏚)べっているもの、そ(🧔)の(😠)姿(⏳)は千(qiān )差万(🐷)(wàn )別(🏃)ですが、いずれも(🔔)松(📞)の(😇)緑の模(🧔)(mó(🎤) )様のつい(🦐)た着物を着て(🥄)いる(🕌)のが(🍻)目(mù )につきま(🥎)す。松(sōng )島はそういうとこ(💱)ろです(🍥)。ここには「ば(🤛)ばが鉦(🔘)かね(🏴)打つ念仏島ねんぶ(⚾)つ(🕌)じま」とい(🗻)う名の島(🐵)もあります。そんなおばあ(🚷)さんの着ている(⚽)はんて(💞)ん(🚙)ま(🦕)でが(🙉)、おそろいの松(sōng )の模様でした(🖤)。
(🐓)あ(🐙)れはわたしなどのまだ青年のころの(🈵)こ(🚼)とでした(🔊)が、その日の葬式(🍩)につ(🙇)い(🐏)て、今だにわ(😀)たしの胸に浮かんでくるこ(🤲)と(🥫)が(🚻)一つありま(🐪)す(🕎)。それ(🎈)は『小公子』の(📮)訳(yì )者(zhě )を記(🍱)(jì )念するために、いろ(📂)いろ(🕎)な書(shū )物や雑誌(zhì )の類(💴)が(🏂)数多(duō )くその墓(mù )のほと(🥣)りにうずめられたこ(🏬)とでし(💌)た。まあ(🐨)、堅い(🐂)石の棺(🐑)か(🍀)んの(🚈)中に(👬)置(⏰)(zhì )いてすら(🍗)ど(🦅)うかと思われるよう(🥒)な(👀)ものを、まして漆もはい(🍧)っていない木の箱の中に納(😃)めたのですから、よくいく日もちこたえようとは掛(guà )念け(🏃)ねんされまし(✔)たが(🏸)、しかし土の(😿)中に書(shū(🌲) )物の類をしま(🤾)いまし(🚼)た(🧠)ら、何がなしにその(🙅)墓のほとりを立(lì )ち去(qù )りがたく思わせまし(🀄)た。あれから、(🤪)もうかなりの年月がたちます。しか(🍨)し(🥘)時(shí )を記(jì(🆒) )念しよう(🧀)とする人々(🦌)の心は長(zhǎng )くその土(🐃)(tǔ )に残(👘)(cán )りました。
わたしの郷(xiāng )里で(😇)は、て(🎮)いね(🍃)いに人の(⏪)こと(⚾)を呼(🥧)ぶには「お前さ(😬)ま」、(🔕)自分の(🤑)ことはだれに(🖨)向かって(😺)も(👝)「(🚣)おれ」で(🍍)す。そ(😌)こで、(✳)かしど(👔)りはことば(🏪)をつづけて、次(cì )のよ(⌚)うに語り(👿)ました。「ご(🍆)ら(🏹)ん(🍡)のと(🤛)お(🌴)り(🐖)、先年の大(dà )火で(🐐)村(cūn )も焼けました。お前さま(🦓)の生まれた(🌴)古い屋敷のあと(🔣)も、今は桑畑で(✅)す。あの桑(📈)畑(tián )からは(⛎)、た(😘)った三つだけ焼け残(🎾)(cán )っ(👁)た物(👕)が出(chū )てきました。一つ(⛹)は古い(🖇)鏡、一つはお前さ(💉)まがお(🕣)と(📩)うさまの石の印、もう一(yī )つ(🈵)はお(🍋)とうさまの(🙌)部(🚳)(bù )屋の前にあったぼた(🧒)んの(🔸)根から吹き出(chū(📀) )した芽。ほ(👱)んと(🧚)に―(📔)―(✊)あの古(gǔ(☝) )い鏡も大(dà )や(👇)け(🔩)どサ。そんなわ(📎)けで、さっそく(😆)普請のできた家もあり、(🎵)かりの(🗺)住ま(🛅)いにがまんしているものもありますよ。なんにし(🎩)ても(🐴)あ(👅)の大火の(🍴)あと(⏹)です(🐰)からね。あ(📁)れから村も変りました。まあ、今だにむ(🏢)かしを恋しが(🙁)って、ふるさ(📧)との(😇)ふところに(🔖)すがり(🥩)ついている手(🚫)あい(🏎)もないではあり(🥋)ませんが、しかしもうそん(👟)な時で(🌖)はなくなりました(🚈)。お乳の出もしない(🍊)ちぶさをしゃぶってい(🥟)るようなこと(📠)はだ(👚)めで、早(😏)く気のつい(🦕)た村の者は(📬)皆こ(✖)の焼(shā(👫)o )け(🔭)跡からたち上(🏳)がろうとしています。そうです(👘)。この災(🕝)(zā(👱)i )難(🍙)(nán )のどん(🛹)底(dǐ )か(📉)らです。神坂村みさかむらも今は建て直るさいちゅうですよ。」
「いえ、(😲)それ(🌈)は(🐑)お前(qián )さま(🍲)の(🕌)覚え(🉐)ち(👾)がい(📋)でしょう。お前さま(🐸)の言うの(🌧)は、(🌭)たぶん、お(🥁)れ(🔭)の親ざ(🕚)るのこ(🐸)とで(🔛)しょう。おれもあの(🌹)親(⏩)ざると同じように、長(🔲)い(🧖)こと(✴)この棧(🥘)橋(qiáo )に暮ら(💛)してい(🥖)ます。おれはちいさい時(💼)分(🗂)(fèn )から(😪)この木(😷)(mù(🔽) )曾川(💙)の音(🌻)をきいていま(👚)すが、(🏖)いくら聞いてもあきないのは(💚)、(📿)水(shuǐ(🤨) )の声(🚕)ですよ(📍)。」
「いえ、そ(🏕)れ(🌅)はお前(💳)さまの(🚑)覚(⬜)えちがいでしょ(🈸)う。お前さまの言(yán )うのは(🕹)、たぶん、おれの親ざるのことでしょう。お(🤞)れもあの(🦂)親ざると同じ(🛬)ように、(🗣)長(😯)いことこの棧(🌨)橋に暮(mù(📘) )らしてい(🆗)ます。おれは(🚪)ちいさい時(🔴)分からこ(〽)の木曾(céng )川の(🏈)音をきい(🚸)ています(💡)が、(👠)い(🚠)く(🏇)ら聞いてもあ(🐸)きないのは、水の声で(👵)すよ。」
どうし(⛵)て(🍼)こ(😒)んなくわなぞを造っ(🚅)てもらったかと言い(🚯)ますに、(🐞)わた(🧤)しもいなかへ来た(🍏)か(😫)らには学校へ通うかたわら(🍼)くわでも握って、自分のこころを鍛えるばかり(🚱)でなく、からだをも(🎙)鍛え(🕓)ようとしたからでした。
九 (🎆)玄関(👡)番
わ(⭐)たしは一人の古(✂)(gǔ )着屋(🚵)さん(🕟)を(💊)知(zhī )っていました。この古着屋(🤪)さんは美濃みの(🌾)の国から出てきた人(rén )ですが、明(🕕)治学(⛰)院にか(🍅)よ(🥚)って(🏻)いるわたし(📰)の学(xué )生時代に、くつ屋(👌)をして(👃)いまして、編み上げのく(👚)つを一足造って(🖋)くれま(🚵)した。それか(👟)らわたし(🗯)も懇意(yì(💽) )になっ(🐾)た人です(😍)。
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